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为什么部分中国男人越来越阴柔化了? 第1页

        

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先上结论:第一,中国历史上的最优的男子气概(masculinity)一直有点”娘“;第二,当代中国男性masculinity不是娘了,而是多元了。大部分人认为中国男性气概一直是”孔武有力“的,其实才是一种最大的错觉。

其实如果有研究中国性别历史,就能知道”当代男性气概变娘“这个命题,其实是不成立的。首先,这个命题的premise为:中国历史上的男子气概一直都是不娘的。NO,NO,NO。中国社会对于”肌肉“、”力量“在男性身上的诉求,其实历史非常短,也就是辛亥革命后百来年时间,为了”师夷长技以制夷“,来”光复中华“。还记得以黄飞鸿为首要摘掉”东亚病夫“帽子的那个年代吗?就是从那时候开始的。

毕竟,以中国哲学、医学传统来看,从来没有出现过”力量、肌肉“为主的雄性气概,这其实恰恰是西方”荷尔蒙科学“流入的产物。

那么中国古代男性气概是怎么样的呢?建议看一下Hinsch大神的书,他是对中国古代性别研究最有话语权的学者,尤其是Chinese masculinity。中国的性别建构,自古以来不是根据”生理、生物“而分的,而是”行为演绎“和”责任履行“。具体到男子气概,Hinsch归纳了两个很重要的ideal masculininty:文、武,而文,一直是高于武的。

我懒得找图了,如果大家回忆一下博物馆里面古人的画像,乡绅、官僚、帝王,基本都比较瘦弱,不瘦弱也虚胖。 他们的身体结构也好、精气神也好,根本谈不上现在主流男性审美的那种”因肌肉而撑起来的雄风之气“,更多的是一种儒雅的教养。因为中国历史在很久很久以来,最佳的男子气概和”man“、”真男人“这种语言,一点关系都没有。

比如,象征武的廉颇给象征”文“的蔺相如负荆请罪,这就是一个特别好的例子。身体力量,在中国历史上,一直是看做inferior than”文“,也就是泛指一种精神力量。而文这种精神力量,和知识、阶级又有种种关系,这里就不赘述了。

其实以身体为本代表的男性气概”武“真的开始”流行“(也就是流行,并没有取代文质彬彬的”文“的最高地位”,还是在水浒传之后。这个确实是有文献研究的。Hinsch在Masculinities in Chinese History这本书里有分析过,正是因为《水浒传》这本书,这种“流氓气”(ganstery and hooliganism) 开始在民间广泛流传,并成为了民间男性气概的一种,属于“草根男性气概”,毕竟受制于当时的历史环境,能考科举、并且能考中科举的人极少,这些人永远不可能拥有“文”这个男子气概,所以和“武”沾边的hooliganism开始慢慢成为大众能接受的草根男性气概。

从三国开始,刘备、诸葛亮这种“文”一直象征着男子气概最高统治,他们以弱鸡身体力量但能让各种“武力值"爆表的大将低头;就算到明朝,在《水浒专》里面,108好汉也都以文质彬彬不能提不能打的宋江马首是瞻。

所以,纵观中国本土历史,男性的最高气概,按照我们现代人的标准,那其实是“挺娘”的。文科好,会读书,弱鸡,没力量,脑子聪明,能说会道……反正绝对谈不上“man”。

所以,中国当代男子气概,变娘是个伪命题,因为中国古代的男子气概,从来没有“man”过。Man代表的男子气概,恰好就是个百年历史的舶来品,一个建筑在西方解刨学、自然科学和殖民主义意识形态上的舶来品。当然,舶来品有好有坏,练好肌肉强身健体从来不是坏事情,而是真的能帮助身体健康的好事情。但如果把一个身体变迁过程,绑定一个国家的男子气质,然后还在不了解本国古代性别历史的基础上,认为目前荧幕上某些“文质彬彬、轻声细语”的男子气概是一种“异化”,这说明你已经被误导了。

我强调“某些”,是因为我想论述第二个观点:中国男人不是越来越娘了,而是伤疤、胡渣为主的“男子气概”霸权,失去垄断地位;男性的气概可以百花齐放的!

这真的是喜大普奔啊!我们能有胡军,能有陈坤,还能有小鲜肉,不同性格、身材、审美的男性都可以尽情展示自己的特性,这不很好嘛。

一时间没控制住,第二个观点我就不多论述了,等什么时候有空了我再回来补写吧。


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男性的阴柔化是全世界范围都在发生的现象,并不仅仅是中国。

更准确地说,应该是男性作为审美对象的阴柔化是最近二、三十年来全世界普遍出现的现象。当然,“男性作为审美对象的阴柔化”最终还是会带动“男性的阴柔化”的。

题主在问题里举的例子其实很偏颇,因为在那个小视频里,一面是专门找了肌肉男(国外),一面是专门挑了小鲜肉和流量明星(国内)。这样来做比较,完全是对着想象出来的靶子打枪,没什么意义。如果要比,就应该都拿流量明星出来比。之所以选流量明星,是因为这些人才是在媒体上、在大众面前曝光度最高的男性形象。换句话说,这些人的形象才是判定作为审美对象的男性是否阴柔化的比较好的标准。

大陆就不说了。这两年的那批流量们,以肖战、鹿晗为代表,无疑是相当阴柔化的。但这其实是一个过程。题主说的彭于晏,其实已经是在向阴柔化过渡了。

台湾男星的阴柔化,一个标志性的节点是2001年的《流星花园》。里面的那些角色,照现在的眼光看,也都属于小鲜肉。所以,在“男性作为审美对象的阴柔化”这一点上,台湾比大陆早多了。

香港男星,至少从张国荣这一代人就开始了。

日本男星,比陆港台都更早。《情书》(1995)里的柏原崇,也是相当阴柔的。后来的妻夫木聪,也是标志性的人物。

韩国嘛,就更不用说了。至于题主说韩国的女性越来越嫌弃这类男星,不知道是怎么得出的结论。是做了问卷调查了?还是现在阴柔的男星在韩国不吃香了?好像都没有嘛。

泰国,同样如此,看看泰腐剧就知道了,里面的男性个个都是相当阴柔的。要知道,在泰国这些剧很多都是在晚间黄金时段在电视里播放的,并不仅在小圈子里流行,而是不折不扣的国民剧。

然后再来看欧美。这几年在欧洲最风靡、最有流量的影视作品(尤其是电视剧)是什么?是Skam系列啊。这个系列电视剧从挪威开始(2015-2017),就在整个西方世界都广受关注,几乎所有的欧美国家都翻拍了一遍,比如法国版、意大利版、荷兰版、西班牙版、英国版、美国版、比利时版、德国版等等。而这个剧里的男生,尤其是第三季的那两位男主,都是典型的带有阴柔气质的小鲜肉。

至于北美,大家知道男星里谁是顶流吗?没错,就是那位很多人看不起的Justin Bieber。JB在Twitter上的粉丝超过1.1亿,如果我没记错的话,是除了奥巴马之外关注人数最多的男性用户(比奥巴马少几百万),比特朗普还多了三千多万。而且,人家都出道十来年了,比现在国内那批所谓的顶流都老资格多了。JB阴柔吗?当然阴柔啦。题主说的那个小视频里的肌肉男,和他们的节目,能带来的流量和曝光度,可能不及JB的零头的零头。

因此,“男性作为审美对象的阴柔化”绝不仅仅是在中国(大陆+香港+台湾)发生。韩国、日本、欧洲、北美,有一个算一个,都在走向阴柔化。



那么,为什么会出现这种现象呢?说白了,就是承平日久,自然而然就会如此。如果不把目光局限在当代,就会发现,“男性作为审美对象的阴柔化”(以及随之而来的“男性的阴柔化”)是一个在历史上经常出现的事情。中国历史上,遇到动荡不安的年代,赳赳武夫还多少能有点市场,而到了承平的年代,小鲜肉文化往往就出来了。这种例子有很多,比如卫阶、潘安,甚至《红楼梦》里的贾宝玉,数不胜数。罗马到了盛期的时候,也是一样。古希腊在公元前5世纪的黄金时代,更是如此,比如阿尔西比亚德就是著名的小鲜肉。再比如旧制度时期的法国(16-18世纪)。所以,从历史上看,这一现象没什么值得大惊小怪的。

在打仗的时候,或者在整个社会处于战争边缘的时候,人们当然会推崇更阳刚、更威猛、乃至更粗粝的男性形象。但这更多是一个应激反应,即对于个人和社会的生存受到威胁和挑战时的应激。到了和平年代,大家都过上好日子了,生存威胁变小了,自然就不兴这一套了。换句话说,小鲜肉文化的崛起和男性的阴柔化,其实是一个标志性的现象:标志着长期的和平年代,也标志着整个社会里的大众都开始过上了更好的生活。因此,你作为个人固然可以不喜欢这些男性形象,也可以不欣赏这种审美趋势,但实在没有必要去气急败坏地口诛笔伐。



若有兴趣,可移步我的其他一些回答:

中世纪教皇权势只手遮天,为什么欧洲没有大一统?

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user avatar   xie-cheng-89-27 网友的相关建议: 
      

不知道大家有没有听过一个“老鼠的乌托邦”实验。这个实验的结果或许能给目前社会出现的娘化现象作参考。

上个世纪六十年代,美国的一名叫做约翰•卡尔宏的人在实验室里搭建起了一个名为“25号宇宙”的老鼠之城,老鼠们可以无忧无虑在里面撒欢儿蹦迪唱卡拉OK。

25号宇宙有取之不尽用之不竭的食物和水,简直是老鼠们的忘忧国度。

实验人员安排了四只公鼠和四只母鼠入住25号宇宙,以上帝的视角呵护关爱它们,让它们远离一切灾难疾病。

25号宇宙就是老鼠们的乌托邦。老鼠乌托邦的唯一烦恼只是空间的限制,但也足够容纳将近4000只老鼠。

但是在实验进行了几年,鼠口到达了一定密度之后,老鼠之间却开始出现了奇怪的现象。

其中之一的现象便是公鼠变得虚弱,打扮娘化,甚至出现了同性交往现象

其他现象诸如母鼠变得男化,不想繁衍后代,强大的老鼠开始攻击弱小的老鼠,老一代老鼠排挤新一代老鼠,也有老鼠变得比较佛系......

是不是觉得和目前社会的某些现象很相似?

实验进行了五年,最后老鼠们没有发展壮大到实验预期的数量,反而无一幸存全死了......

怕了怕了!


——————————补充分割线——————————

老鼠乌托邦实验论文的下载链接

ncbi.nlm.nih.gov/pmc/ar

Ps: 我也不晓得老鼠咋就会打扮了......只知道老鼠的皮毛变得五颜六色了。

这个实验就是给现实社会提供一个参考,不必上升到完全对照的情况,大嘠伙仁者见仁智者见智吧。


user avatar   serena-30-37 网友的相关建议: 
      

“你喜欢女性细白幼小扬州瘦马装傻装憨装少女,你就得接受男性偶像个顶个娘炮娇嫩做作食草。——虽然这两种“主流审美”于我个人而言都属于“他妈的操蛋”范围的,但我只能说这就好像是嘲讽或者“魔幻”——美式主流审美男性阳刚,女性一样强健高大帅气——这是主流阳刚的原因。而你看女性什么样儿,女性就会同样要求男性什么样儿。共和国前30年男性主流是国字脸铁骨铮铮啊,但女性也同样提倡不爱红装爱武装呢。”


“看美剧和电影,女性角色强壮有力的实在太多了,生化危机的女主,古墓丽影的女主,个个帅炸天好吗?可是国产剧至今还在演圣母……”


“说到底,女性不想让自己丧失力量感,和男性不想让自己丧失力量感的心理是一样的——一个社会主流审美中男性对女性的要求是弱柳扶风,那么女性对男性的要求就会是病弱书生,要么大家都他妈软绵绵,要么大家都可以硬朗。”虽然他们胸肌腹肌肱二头肌应有尽有。


什么锅配什么盖


user avatar   xu-zhi-han-62 网友的相关建议: 
      

大概是长相阴柔的男人会让女人觉得比较安全吧。

老实说在街上突然碰到一个一身横肉的家伙,作为男人第一感觉也是有点怕的,虽然他未必是什么坏人,更不用说女人了。

强壮的体格代表力量,对别人来说意味着一种外在的震慑,人们对它的本能反应肯定是恐惧,男女本身就力量悬殊,从直觉上来说,女性或许多数都不那么喜欢太强壮的男性。

在法治健全和平稳定的社会环境下,女性不再需要依靠勇武有力的男性来保护自己,也就不那么倾向于选择壮汉了。相反阴柔的男性在她们看来一般没有太强的攻击性,安全系数比较高,也更容易被接受。

从审美层面上说,不管男性的体格如何,总归是颜值高的受欢迎。所谓的颜值主要在于五官的排列,越接近黄金比例,给人的美感就越高,这一点男性女性都一样,也就是说,无论男女,颜值高的人面相都是相似的,而在某些男性看来,就会觉得那些帅哥单看脸的话都有一点女性化的特征,再加上妒忌,就会认为他们都是娘炮。

但事实上呢?美人都是超越性别界限的,他们单纯就是美而已。

正如大家很喜欢举例的尊龙,张国荣,他们的脸都是带着几分阴柔的,即便作为女性来看,也无疑很美。

贝克汉姆还是小鲜肉的时候也没少被说娘炮,他可是运动员,那身体素质远超大多数男性了吧?

在日常生活中,我个人真的没见过几个娘炮的人,不管思维还是行动。认识的gay哪怕0号也是身材健硕,还一脸胡须的样子,也不知中国人越来越娘的判断从何而来。

或许是娱乐圈的流量明星那里得出的印象,有些人觉得他们妆画得比女明星还浓,说话行为举止太嗲,不像个爷们儿。

明星出于工作的需要,行事往往比普通大众出格,化妆也好,举止也好,都经过精心设计包装,但不管怎么说,你再看不上小鲜肉,也得承认他们中大部分论颜值是吊打大多数普通男性的。

演艺圈颜值是基础,你长得帅,走中性路线也好,走猛男路线也好,就算没什么特殊才艺,只要有曝光,就有大把女性粉。

但为什么现在中性路线这么吃香?原因大概还是开头所说的,相比粗狂美,阴柔美更容易被和平年代的女性所接受,外表攻击性越低、与自己越接近的男性直觉上更有安全感,前提是帅。

至于化妆打扮这种事,只有还活在上个世纪的男人才会觉得把发型捯饬的精神点、穿着时尚点、平时多注意护肤、出门喷点香水这种事不够爷们儿吧?

已经不是物质匮乏的年代了,追求美是不分性别的心理需求,如今大多数女性都有了这种觉悟,跟她们同样懂得去追求美的男人当然更容易博得好感。

不过这其中也有一个度,超过了女性认为男性应该有的尺度,过于关注外表的男人,也会引起反感,毕竟完美的男性只存在于幻想中,除非你颜值惊为天人,大多数女生还是分得清幻想与现实的区别的。

当然男明星不在此列,他们的工作就是满足女性对完美男性的幻想需求,怎么打扮都不为过。

你可以把这些都归结为资本主义的消费陷阱,但现实就是这样,天天活在阴谋论中也没什么意义。

依然意识不到这些的男性就很无奈了,总觉得除了赚钱其他什么都无所谓,理个寸头,穿个背心,一脸痘坑,满身烟臭汗臭,觉得这样才算爷们儿,女生就应该欣赏这样的男人味。

然而女生压根儿就不看他们一眼,只顾着整天追流量小鲜肉,于是感到愤怒:难道是我们错了吗?男人就该有男人样有什么不对?错的一定是这个社会,都是大环境不好让中国娘炮当道,世风日下,人心不古,对于这种歪风邪气,一定要坚决打压,坚决遏制。

然后这样的舆论就大量地出现了。

这种现象本质上说是对话语权的争夺,毕竟谁都希望社会按照符合自己利益的方向发展。

但有些趋势真的是阻挡不住的,大多数女性并不会在乎这些,她们只看脸。

帅哥也不在乎这些,他们想走什么路线就走什么路线,因为颜值就是正义。


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我既不喜欢娘化或者小鲜肉,也反感推崇强壮肌肉男形象。

后者对社会的危害极大,甚至超过前者。推崇强壮肌肉男形象既不利于社会治安,更不利于在青少年中确立好的榜样。肌肉男一旦被推崇,对学习好的男孩的学校地位会形成降维打击,这是娘化男做不到。强壮肌肉男在学校被推崇,还真是一件可能动摇国本的事。

流行文化界应该推崇的男性形象应该是,外表端正坚毅(但并非很英俊),身材尚可(脱衣后无赘肉不精瘦,但并非肌肉发达),知识渊博,口才不错,懂理科懂政治又有文艺情趣。外形的话可以参考戴眼镜的青年姜文。内涵的话可以参考你们看我名字时想到的人。


user avatar   tian-yuan-nan-quan-51 网友的相关建议: 
      

因为现在一部分男性即便"嘤嘤嘤嘤嘤嘤"也能活下去,而且混得不错,就这么简单。

现南京作协副主席,薛冰先生,曾经有过一个短篇,叫做《黑吃四寸膘》(我会附到回答后面)

主旨内容讲的是当时的壮小伙子自愿上工修河堤,就是为了能够吃上生产队的"四寸膘"也就是肥肉。

我知道,现在的一个个大屌萌妹JK伪娘看到这种高脂肪高热量高油脂的食物都会花枝乱颤的摇摆着盈盈一握的细腰,从掩饰不住的喉结上发出嘤嘤嘤嘤嘤嘤的声音大声喊:"老公人家不要吃介个,长肉肉……"

但是那个年代,这种一年到头唯一的油脂补充对整日不见一丝油花的成年男性所具有的吸引力,不会比一个全世界唯一限量款纪念皮肤更低。

这种情况下,所有人都是全力以赴如临大敌,饿虎扑食尚嫌太过文雅,你还在那拿手背轻掩嘴唇嘻嘻嘻嘻嘻,呐呐呐呐呐……不用别人关注你,自然界就把你淘汰了。

现如今不同了,自从中越边境稳定以后,大部分90后00后两代人没有见识过任何真正意义上的战争,和平时间近四十年,同样也几乎对饥荒失去了记忆,这在整个中国历史上也是独一无二的地位。

社会治安和工程建设等仍需要体力心里抗压力等工作的需求已经涵盖不到大部分男性青少年,在无忧无虑的成长环境下,自然有很大一部分可能会在物质条件不足环境中被淘汰的一些性格重新展现出来。

这本质上不是一件坏事,相反,他倒是物质水平提高的一个体现。因此我本人并不反对具有这种性格癖好的男性在条件许可的环境下去追求自己的精神认同。

但是我不太支持对这种现象进行鼓励,宣传,甚至推广,因为我们谁都不知道,这种安定祥和的环境能不能再持续四十年?



附《黑吃四寸膘》——薛冰

这不是黑道故事,是我在农村插队时吃肥肉的故事。

  那年头,中国的最大特色就是折腾。农村自不能例外,每逢冬季农闲,从生产队往上,层层兴修水利,农民叫扒河;而公社及至县里组织的大工程,叫扒大河。往往是前任书记开渠,后任书记便筑堤,所以年年不得消停。扒大河很苦,指标是硬的,通常每人每天两方土,不是从河底取土挑到河岸上,就是从平地取土挑到堤顶上,非强劳动力不能胜任。至于风雪交加、天寒地冻之类,都不在话下了。如我辈之无依无靠的知青,年年争着去扒大河当民工,并非因接受贫下中农的再教育,改造好了世界观,而是扒大河不用自带口粮,一天三顿全吃公家的,节省下一冬的吃食,可以留着开春后填肚子。物质决定意识,口粮短缺决定了我们的奋不顾身。

  扒大河工地上,不但可以放开肚皮吃饭,而且工程胜利结束时,还有一顿大肉作为庆功宴,这就归到我们的正题上来了。总在头十天前,民工们就开始兴奋,收工后躺在窝棚里馋涎欲滴地讨论,今年的这顿肉,会是“四寸膘”还是“五寸膘”,也就是肥肉,农民叫白肉,厚度起码得在四寸以上。熬了一年的肚皮,早已没有半点油水,非此不能杀馋。然后便是催促火头军,趁早到公社食品站去看好猪,生怕肥膘肉让别人抢了去。其实伙夫同样心急,天天吃晚饭时都会向大家汇报,今年杀的猪,毛重几何、膘厚几寸。

  终于有一天,伙夫把肉背回来了,所有人都围上去,看、摸、掂、嗅,叉开手指量,四寸五还是四寸八地计较,性急的索性伸出舌头去舔一口,冰碴子把舌头划出血痕,还自以为捞到了油水。本队的看饱了,还要派代表溜到邻队的伙房里去,与人家的肉做比较。得胜的一方,在工地上可以自豪地取笑对方,从白肉的厚薄,攀扯到对方的工程进度、个人的气力大小,直至性能力的高低。失利的一方,不免要埋怨本队的伙夫技不如人,明年怎么也不能再用他,并赌咒发誓,明年的白肉,一定不能再输给别的队。总之,肉还没吃进嘴,精神上的享受已经丰富多彩了。

  吃肉的日子终于到了,那是比过年还要激动人心的时刻。须知过年是吃自己的,而现在是吃公家的,公私不能不分明。傍晚时分,整个工地上都弥漫着猪肉的浓香,人人都沉醉在即将到来的幸福之中。验工结束了,工具收拢了,行装打好了,天色黑尽了,只等吃完肉就可以上路回家了,吃肉的庆典也就开始了。全队十几个民工,人手一双长竹筷、一只大海碗,在桌边团团围定。伙夫将煮好的肉连肉带汤地盛在一只大瓦盆里,端到桌子中间放好。闪烁的煤油灯下,切成巴掌大的白肉,油光闪亮,浮在汤面上,微微旋动,虽是寒冬腊月,也可见热气腾起。

  队长放开喉咙大声吼:“看好了?”

  众人齐声应和:“看好了!”

  重复三遍,队长一声令下:“吹灯!”伙夫“噗”地吹熄了煤油灯。

  灯熄就是无声的信号。十几双筷子一起插进了肉盆。只听得噼噼啪啪、叮叮当当、稀里哗啦,也就三分钟的时间,便只剩下筷子刮过瓦盆底的嘶啦声了。那是意犹未尽、心有不甘的人在继续奋斗。待到一切都静了下来,队长才开始问:“都吃好了?”话音里带着心满意足的慵懒。

  七零八落的声音回复:“好了。”

  “上灯!”

  煤油灯点亮,十几双眼睛齐刷刷地落向盆里,大伙都不相信黑地里能把肉块捞得那么干净。但事实胜过雄辩,盆里确实只剩下了清溜溜的油汤。

  每个人都表示自己吃得十分痛快,至少大家的嘴唇上都有油光。这就是黑吃的妙处了。如果是在明处,你快了我慢了,你多了我少了,必然生出矛盾,埋下怨怼,公家花了钱还落不了好;就是让队长去分,也会有大小、厚薄、轻重的计较,免不了抱怨他偏心。当时的中国,不患寡而患不均,而绝对平均是神仙也难办到的。这顿庆功宴要想吃得皆大欢喜,黑吃无疑是最好的办法。汤足饭饱之后,嘴闲下来了,民工们会忍不住夸口炫耀,说自己吃了几块又几块,谁也不会承认自己比别人吃得少。因为在完全相同的条件下,你吃少了,吃不到,只能说明你无能。而按他们报出的数量,肯定远远多于队里所买的那块肉。

  当然,黑吃也是有技巧的,初次参加的人,一块肉都吃不到也是常事。这技巧就是,下手的时候,筷子一定要平着伸进汤盆,因为肥肉都浮在汤面上,一挑就是几块;如果直着筷子插下去,就很难夹住油滑的肥肉。一经点破,相信大家都能明白。

  我肯把这个技巧透露给大家,是相信那个时代绝不会再回来,藏着这屠龙之技,也无用武之地了。

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长相娘炮不代表不能打啊。

事实是,中国娱乐工业的水准还太落后,目前基本还不具备制造出跨性别、跨地域、跨年龄通吃的优质偶像的能力,所谓的“爱豆”大多还停留在单一、庸俗、低劣的审美阶段。

我举个例子,来看下全亚洲最先进的娱乐工业的水准是怎样的。

这位小哥,男团出道,标准小鲜肉。

早期作品,画风都是这样的,可以说是非常娘了。

红起来之后,他接了这样一个角色,证明了自己的演技。

又拍了一部这样的片子,证明了样貌俊秀没胡子也一样可以很男人。

以上就是韩国娱乐工业塑造一个优质“娘炮硬汉式”爱豆的标配——有颜,能唱会跳,有演技,有六块腹肌,还能担纲动作片。

关键是韩国人有能力做到这一切,而且这个模式已经很成熟,是可复制的——远有元彬姜栋元,近有宋仲基李帝勋金秀贤……——这就是工业水平的体现。

反观我们的某爱豆,连拍个所谓的“热血格斗剧”都十足娘炮——剧照摆在一起对比下,高下立现:

这就是工业水平的差距

(图片均来自于豆瓣)


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你没看到,部分中国女人越来越鲁了嘛?

很多女人心里住着个男人,很多男人心里住着个女人,所以婚姻与性的组合,就五光十色,多彩斑斓了起来。

真男vs真女,过得妥妥帖帖;

形女实男vs形男实女,妥帖;

真男vs形女实男,鸡飞狗跳;

形男实女vs真女,一地鸡毛;

真男vs形男实女,男同性恋;

形女实男vs真女,女同性恋;

真男vs真男,拼完刺刀回家;

真女vs真女,磨完豆腐撕逼。

封建社会,每个人不得不绝壁痛苦地努力去演,带了生物学标签的社会学的自己;开放的社会,你就有机会做回你的心理学自己。

娘炮招摇过市,同性恋不被追打,都是社会进步。说明我们的社会富了,养得活任何一个有小偏差的同胞手足了,让他们得瑟一下会儿吧,他们稍稍的恶心,也是我们奋斗的小成果。


user avatar   SiobhanChristine 网友的相关建议: 
      

因为现在的社会允许男人“娘”了。

我个人感觉,这是进步。




        

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