为什么我一点都不觉得克苏鲁神话恐怖呢？ 第1页

时代原因，洛老是1890年出生的人，相当于清朝末年，他是种族主义者，作品里很多角色发现自己是异类混血便精神崩溃，不是种族主义者的我们当然不懂其中的恐怖。

至于对未知的恐怖，我们都深知自己有太多未知，永远也探索不完，真感觉不到恐怖了。

但是这不妨碍洛老的作品很美。不妨碍我喜欢他！

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太喜欢伊斯 “它们修建的雄伟图书馆里藏着浩如烟海的书卷与图画，上面记录了完整的地球编年史——其中描述了曾经存在，或者将会出现的每一个物种，同时也叙述了这些物种的历史，并且完整记录了它们的艺术、成就、语言与心理特点。掌握了包含无穷岁月的知识后，伟大种族会从每一个纪元与每一种生命形式中挑选出那些思想、艺术及进程与自己的秉性和情况最为相宜的研究对象。在获取过去知识的时候，它们需要使用某种不同于已知感官的精神投射方法，这比收集未来知识要困难得多。”

处处透露出真善美的伊斯 “神话说，它们是所有远古居民中最为伟大的一员；因为只有它们征服了时间的秘密。它们种群里那些心智较为敏锐的成员能够将自己的精神透射向过去与未来，甚至穿越数百万年的鸿沟，学习每个时代的信息，因此，它们学习了地球上所有已经知晓与将会被知晓的知识。这个种族的技艺衍生出了所有关于先知的传说，包括那些出现在人类神话体系里的先知故事。

伟大种族们似乎组建了一个松散的国家或者联邦，虽然被明确地划分成四个不同的行政区域，但却共用主要的政府机构。所有行政区域都采取某种法西斯式的社会主义作为自己的经济政治制度。主要的资源被合理的分配给每个个体。所有有能力通过某类教育与心理测试的个体通过投票推选出一部分个体组建小型的管理委员会行使国家权力。虽然年轻一代通常由家长抚养长大，而且它们也承认同一世系的不同个体之间的确存在有感情纽带，但伟大种族不会过分注重家庭组织的作用。”

洛老仿佛比较偏爱伊斯，连外表也是非常萌! 它们看起来像是一个巨大的彩虹色锥体，约十英尺高，底部的直径也有十英尺。整个锥体由一类凹凸不平、略带弹性的物质构成，上面覆盖着鳞片。锥体顶端延伸出四条一尺厚的圆柱形柔软触肢。与锥体基座一样，这些触肢也是由那种粗糙不平的物质组成的。有时候，那些触肢会收缩起来，几乎什么都看不到；另一些时候，它们会伸展得很长——最长的时候大约有十英尺。有两条触肢的末端生长着巨大的爪子或钳螯；另一条触肢的末端则生长着四个喇叭状的红色器官；最后一条触肢的末端则生长着一个不规则的淡黄色球体——球体的直径大约有两英尺，并且在它的赤道环上分布着三只大号的黑色眼睛。这个“头部”的顶端生长着四条纤细的灰色肉芽，而肉芽的顶端生长出花朵一样的器官；而在球体下段则挂着八条浅绿色的触须或触角。圆锥形躯体的边缘环绕着一层橡胶般有弹性的灰色物质，通过这层物质伸展和收缩，整个锥体就可以蠕动着行进。

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昆扬则透露出黑暗衰败的美感

随着时间的流逝，他注意到有越来越多的人开始将自我虚化当作一种娱乐活动；于是撒托城内的公寓与圆形竞技场里便开始举行一场场真正的魔法狂欢盛宴——人们在这场盛宴里自由的变形、调整年龄、展开濒死实验与精神投射。

家庭之类的社会纽带早在很久之前就已经消亡了，社会文明意义上的性别差异也已消失。日常生活也变得模式化了：他们一天的主要事情就是游戏，醉酒，折磨奴隶，白日做梦，盛宴与情绪化的纵酒狂欢，宗教仪式，怪异的实验，艺术与哲学上的探讨，以及其他一些喜好

他们越来越狂热地沉迷于单调乏味的角斗表演，越来越疯狂地追寻更加的新奇事物，而这一切也在快速地将他们领向崩溃与极度恐怖的悬崖

（跟我们的现代甚至未来很像吧）

撒托的政治体系像是共产主义，甚至有些像是无政府状态；习俗而非法律决定着日常事务的秩序。这个种族那古老而漫长的阅历以及他们令人惊诧的厌倦情绪让这一切变得非常可行。现如今他们的欲望已只剩下生理上的基本需求与追求新的感官刺激了。。。。。。

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还有处处透露出让人沉迷的凄美，神秘，压得你喘不过气。

《直至诸海》描写了一个文明的衰落，悲壮又绝美

“随着地球距离太阳越来越近，万物在经年累月的炎热与严酷无情的阳光中逐渐枯萎死亡。这种改变并不是立刻显现的；早在人们能察觉到些许变化之前，千万年的漫长时光已经悄悄流逝了。在最初的年月里，人类那具备适应能力的身体一直紧紧跟随着这种缓慢的变化，不断地改变着自己以应对越来越炎热的气候。直到有一天，人类无法再健康地继续忍受着他们炙热的城市，纷纷患上了疾病，于是衰退渐渐开始了——虽然缓慢，但却从容不迫地开始了。当然，最早衰落的还是那些靠近赤道的城市与定居点，但到了后来，其他地方也渐渐陷入了萧条。精疲力尽、软弱无能的人类无法再应对无情攀升的温度。炎热炙烤着他们，而进化的历程却太过缓慢，不能再从他们的身体组织起新的抵抗能力。 。。”

《穿越时间之影》、《丘》与《直至诸海》是我最喜欢的三部作品，简直不能太美。至于恐怖，《直至诸海》稍微恐怖一点，毕竟人类一步一步走向灭绝，无能为力，孤独一人面对荒凉星球。

克苏鲁的召唤那一挂更多的是神秘与压抑，诡异的美感，慢慢体会无能为力的绝望。其实你觉得不恐怖，很可能只是插画太好看...

我觉得吧，克苏鲁神话本就不以恐怖见长，别人承载的是对不可知宇宙的想象。

克苏鲁的世界，是一个文字描述上略带晦涩，但内核实为灿烂辉煌的幻想世界。

神秘的秘境，未知的神灵，天空中低语的暗影…在克苏鲁的世界中，处处都充盈着奇迹，正是这些未知的奇迹，彰显了这个世界独特的魅力。

只是这些奇迹，大部分都是人类的梦魇，由人类口述出来，当然会显得有些幽暗吓人，但也仅仅是有些而已。相比专门吓唬人的鬼故事，克苏鲁故事中的恐怖不过是赠品而已。

廷达罗斯猎犬，精髓是那些穿越时间空间的纠错者。

光之彩，让人感叹，世界上还有专以颜色为食的生物。

天空中的庞大暗影，竟然是掌握宇宙奥秘的神祇。

…

在这个世界里，人类并不重要，人类只不过是引出故事的工具。作者从来不想吓唬谁，不过只是如实的描述那个世界人类悲惨的命运而已。

而我喜欢克苏鲁世界，是因为我喜欢那个包容无限奇迹的世界。

别听吹嘘。

作者确实才华洋溢，想象力丰富，并有一点哲学修养。

但当初克苏鲁文学的本质就是为了猎奇而存在，发表在怪奇类杂志上。很多表述矛盾，几乎所有神和仆从都注重外形恶心，难以发现，使得核心爱好者也都是猎奇者。

洛夫克拉夫特本人对小说界真正的创新，是对已知倦怠症的突破，但后世作家过分沉迷猎奇写实，对未知世界想象和描写都不足，还经常扣帽子，什么克苏鲁就该不可描述和难以理解，简直歧途。

我认为洛夫克拉夫特有已知倦怠症，非常讨厌人类自以为熟知完全探索和完全规则化的世界，他想突破出无数种完全未知的世界，构思了4个外神作原理，写了各类世界入门的方法，以为别人能续写那些世界，可他万万没想到后世照套入门小说来了场造神运动！

今天的众多克苏鲁文化只是神神叨叨的鬼故事，造神运动特别贴合游戏电影需要boss而已。

有些文学功底不难发现，洛夫克拉夫特本人写的几个神都些原理，比如4外神，科斯塔，奈亚。

后世造神都是恶心，难以发现。干嘛的，有什么世界，能力特点，不写。

我对除了他本人写的作品都没有兴趣，也不认可后世那些规矩。即便他总说看过的人会发疯，不代表就不用写看到什么。

总之洛夫克拉夫特本人作品值得看，有兴趣可以续写，后世作品多数是鬼故事，比较地摊。

我给你讲个恐怖故事

热力学第二定律

对于很多人来说，这可能是世界上最恐怖的故事了……

所以说，有些事，是受限于理解能力和知识面的