周天子以什么为氏（姬姓什么氏）？ 第1页

先说说什么是姓氏。

先秦以前，姓标识血统和婚姻；氏标识身份和地位（类似于后来的郡望，比如琅琊王氏、陇西李氏——这个王氏、李氏其实是姓氏不分后的叫法，其实指当时的王姓、李姓。这种称呼大概类似于先秦时的王姓琅琊氏、李姓陇西氏）。男尊女卑社会，男子用氏标识身份，女子地位低，附属于男子，所以就不用标识身份，只用姓来标识血缘好婚姻范围——同姓不婚（比如姜姓女子就叫“武姜”、“哀姜”、“申姜”、“邑姜”...姬姓女子就叫“夏姬”...）。

姓，标识血缘，万世一系，血缘不可变更，因为这个是先天的东西，没法变（不完全绝对），所以赌咒发誓时会说“不姓*”或“跟你姓”。不过，也有不同血缘的用同一个姓。

氏是后天的东西，随着身份地位变更，可变。氏其实更可以看作是冠于名字中的标识身份的一个称呼而已。

举个例子：

炎帝神农氏（姜姓，炎帝部落）——吕氏（吕国）——齐太公吕尚（姜子牙，吕氏齐国）。

氏的显著特点：部落、封国、封邑、居住地等，标识领主身份。

天子、诸侯至尊，不称氏（国家都是我的，不用标识）；贱民至卑，无氏（无立锥之地，不用标识）。所以，天子和诸侯不称氏（但是先得氏后得国者子孙旁支可以称氏，比如赵氏、吕氏），天子和国君直接称名，或称“* 王 *”、“* 公 *”；天子或国君的儿子称“王子 *”、“公子 ”；孙子称“王孙”、“公孙*”，如果这些王孙公子得了封邑，他们就可以用封邑作为氏。

周天子，姬姓，没有氏。

秦国和赵国国君，嬴姓。家族中造父封于赵，为赵氏（非后来的赵国），后三家分晋有赵国。秦国得国者为非子，是和造父一个家族，属于别支，后来封于秦。因为非子先用了赵氏，后来又得国秦，这一支可以继续称赵氏，但是国君一般就不再继续称氏了。氏，个人认为氏是标识身份的标识于名字中一个称呼，身份变了，称呼自然就可以变。如秦孝公，当国君孙子比叫赵渠梁尊贵，就叫公孙渠梁；当公子时，更进一步，叫公子渠梁（他哥公子虔）；当国君了，身份更尊贵了，直接冠以秦公。如果他们只是普普通通的秦公室成员，无爵位，无封邑，恐怕只能叫赵渠梁了。秦始皇，出生在赵国，按规矩，在他爷爷在位时，应该被称作公孙政，他爹继位后，他应该被称呼为公子政。但是他爹早期也混挺惨，爹不疼妈不爱的，被扔在赵国当人质，也没个封地，就没有独立立氏（封于某地，可以以封地为氏）。秦始皇出生时，他爹为了和赵国套近乎，就用赵为氏，表示和赵国国君是一家子，所以秦始皇被称作赵政（史记：及生，名为政，姓赵氏）。等秦始皇继王位后，就不适合叫赵政了，应该被称作秦王政，等他称帝后，就应该被称作皇帝政。前面说了，氏是可以改的，所以说秦始皇既然认了赵氏，当然可以算作赵氏。秦国公室旁支都可以称赵氏（有了封地可以再立氏），但是国君不称氏，国君的儿子和孙子可以称公子某某、公孙某某。

《史记》：太史公曰：秦之先为嬴姓。其後分封，以国为姓，有徐氏、郯氏、莒氏、终黎氏、运奄氏、菟裘氏、将梁氏、黄氏、江氏、脩鱼氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏。然秦以其先造父封赵城，为赵氏。

夏朝姒姓，商朝子姓，周朝姬姓，现在这些姓氏都非常稀少，因为天子不称氏，旁系别支都用了氏，于是从这些氏演化出如今庞大的其他姓氏，而作为本姓的反而很少有人使用了。