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秦朝是刘季推翻的吗?还是说他摘了陈胜,义帝的桃子。元朝是朱重八推翻的吗?还是窃取了红巾军的革命果实? 第1页

  

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第一,刘邦从未和陈胜、熊心敌对过。

第二,刘邦从未和秦朝议和。

第三,刘邦称帝之后,非常尊重陈胜和熊心,祭祀礼数不缺。甚至对项羽都以鲁公之礼安葬,还“为发哀,泣之而去”。对于反秦群雄,刘邦从来没有诋毁谩骂过。

推翻秦朝及后来的重建社会秩序,是群雄共同努力的结果,而刘邦是其中贡献最大的一个,也是理所当然的陈胜和熊心事业的继承者。

而朱元璋单独和元朝媾和,还有瓜步沉舟这一不明不白的悬案。

再看朱元璋的言论:

“朕本农家,乐生于有元之世。”

“取天下于群雄,不在元氏之手。”

“朕本元民,天下之乱,实非朕始。”

“朕本淮右布衣,暴兵忽至,误入其中。”

“元纲不振乎彼世祖之法,豪杰何有乎仁良。”

“元自世祖,混一天下,宽恤爱人,亦可谓有仁心矣。”

“君之祖宗起自北方,奄有中土,兵强事举,华夷咸服。”

“自红巾妖寇倡乱之后,南北郡县多陷没,故大明从而取之。”

“予本庶民,因乱起兵,保障乡里。官军隔绝,遂为众所推。”

“朕本布衣,昔在田里,赖承平之乐,忽妖人倡乱,海内鼎沸。”

“元虽夷狄,然君主中国,且将百年,朕与卿等父母皆赖其生餋。”

“唯神昔自朔土,来主中国,治安之盛,生餋之繁,功被人民者矣。”

“元太祖兴于朔方,世祖入统中国,此皆天道,非人力所能强为也。”

“元主中国百年,朕与卿等父母皆赖其生养,奈何为此浮薄之言?亟改之。”

“元虽夷狄,入主中国,百年之内,生齿浩繁,家给人足,朕之祖父亦预享其太平。”

“天生元朝太祖皇帝,起于漠北,凡达达、回回、诸番君长尽平定之,太祖之孙以仁德著称,为世祖皇帝,混一天下,九夷八蛮、海外番国归于一统,百年之间,其恩德孰不思慕,号令孰不畏惧,是时四方无虞,民康物阜。”

“朕因群雄扰攘,不能自宁,由是为众推戴,乘时渡江,抚建业之民,待天下之清,奈何君不能控御,致将帅各怀不轨,外为元臣,内实自谋,靡有戡定祸乱以安生民者。朕静观群雄割据,荼毒生灵,于心不忍,乃亲率诸将,西平湖湘汉沔,南取交广东,定吴越,八闽、两江,皆入版图。方欲息兵,以观君之为计,而君之将臣曰张、曰李、曰王,三人者,不为国谋,分据秦晋,互相雠杀,民遭涂炭。朕乃命大将军自前岁出师,由齐鲁,经河洛,次及燕城,我师未至,君已弃宗社而去。”

朱元璋对推翻元朝当然也有很大的贡献,可他自己不承认,坚持说自己是派徐达去大都清君侧的。


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也凑个热闹,顺便给朱重八洗个地。

首先说一下朱元璋的崛起轨迹。

壬辰年(1352)初,天下大乱,定远富民郭子兴联合孙德崖、俞某、鲁某、潘某等人烧香聚众起兵,占据濠州,自称元帅。

闰三月初一,朱元璋离开於皇寺到濠州从军,投入元帅郭子兴麾下,开始只是一介小卒,两个月后被提拔为亲兵(九夫长)。

九月,徐州芝麻李起义被脱脱率军镇压,残部由彭大、赵君用率领投奔濠州,结果反客为主,成为濠州红军的首领,原来的元帅孙德崖、郭子兴等人“反屈节以事之”。

癸巳年(1353)五月,奉命南下追击徐州义军,围困濠州的元将贾鲁病死,部下元军溃散,濠州围解。六月,朱元璋返乡招收残民700余人,献之于上官郭子兴,被其升为镇抚。

甲午年(1354)初,因为濠城主将,当时已称鲁淮王、永义王的彭大、赵君用二人,驭下无道,所部暴横,朱元璋所领的700人大部被人所夺。朱元璋只能带徐达等25人南下定远发展,结果途中又身染重病,卧床半月不起。

五月,朱元璋稍有康复,又被郭子兴派去招安定远张家堡义兵,顺利收降3000余众,被郭子兴升为总管,得以重整旗鼓。同一时期,濠州红军趁元军败退之机,大举出击,扫荡了濠州附近的各路义兵寨堡,先后攻破城口张寨、洪山寨、驴牌寨、横涧山、三汊河、大柳树、塔山等砦,吞并其军,兵力迅速壮大。

在此形势之下,濠州红军随即兵分两路,主力在彭大、赵君用率领下于六月攻占盱眙、泗州,郭子兴本人也随这一路行动;但同时郭子兴部下的郭天叙、张天祐、朱元璋、汤和、赵继祖等人又带兵南下在七月攻取滁州。之后,郭子兴又率万余人脱离彭赵,抵达滁州,独立发展。

乙未年(1355)正月,郭子兴根据朱元璋献计,派张天祐、耿再成攻取和州,战后郭子兴任命朱元璋为总兵,驻守和州。三月,濠州旧将孙德崖率部到和州就食,与郭子兴爆发冲突,暂时平息之后,郭子兴猝然去世,滁和红军一时无主,孙德崖想趁机吞并其军,遭到和州诸将的抵制。而当时杜遵道、刘福通等人已在亳州正式拥立韩林儿为宋帝,建元龙凤,并“召乱雄是其门弟子者从之”,收编各地分散的起义军力量。于是张天祐亲自到亳州表示归附,得到龙凤朝廷的授官檄书,任命郭天叙为都元帅,张天祐为右副元帅,朱元璋为左副元帅。由此,朱元璋正式成为龙凤政权的属下。

之后滁和红军南渡长江,进攻集庆,郭天叙、张天祐被陈野先叛杀,朱元璋继任都元帅。

丙申年(1356)3月攻克集庆后,龙凤政权任命朱元璋为江南行省平章。随后几年中,朱元璋全力经略江南,期间一直接受龙凤朝廷的官职,使用龙凤纪年,先后被升为江南行省丞相、吴国公。《刘基行状》提到过“中书省设御座将奉小明王以正月朔旦行庆贺礼”,不过韩林儿实际从未到过南京,或是“意如今郡国岁时设龙亭拜贺之仪”。但随着龙凤政权在北方的逐渐势衰,庚子年(1360)正月朔日,朱元璋在建康府门前亲书写下桃符:“六龙时遇千官觐,五虎功成上将封。”

癸卯年(1363)二月,已经退居安丰的龙凤朝廷遭到张士诚大将吕珍的围攻,安丰城内兵粮皆乏,告急求援于朱元璋。朱元璋亲率徐达、常遇春驰援,击破围城军,韩林儿、刘福通放弃安丰,投奔朱元璋营中,朱元璋“设銮驾伞扇,迎驻滁州,创造宫殿居之,易其左右宦侍,待之甚厚。”至此,龙凤朝廷完全成为朱元璋手中的傀儡。

丙午年(1366)五月,已经称吴王的朱元璋发兵讨伐张士诚,在仍以“皇帝圣旨,吴王令旨”名义发布的《平周榜》中宣称“愚民误中妖术,不解偈言之妄诞,酷信弥勒之真有,冀其治世,以苏困苦,聚为烧香之党,根据汝颍,蔓延河洛。妖言既行,凶谋遂逞,焚荡城郭,杀戮士夫,荼毒生灵,千端万状。”

十二月,韩林儿乘船赴建康,途中“小明王与刘太保至瓜州渡,遇风浪掀舟没,刘太保、小明王俱亡。”

两个月后,正在苏州前线攻打张士诚的徐达诸将,收到朱元璋的书谕:“吾与诸人同起于淮地,十有六年。今事业已成,诸将臣我之心愈见切切,社稷之隆,邦家之固,真可见矣……更始之不才、诸将狂愚,终为汉光武、邓禹君臣之所得……尔等焉得不与邓禹同名于天下乎!”


总结一下,平心而论,相比刘邦,朱元璋对龙凤政权的态度是有那么点不地道,但也要注意朱元璋和刘邦所处形势的差别:

1、秦国只统一了十几年,对刘邦这个战国出身,崇拜信陵君的人来说,确实不会有什么归属感。但朱元璋不同,不但他本人确实“生于有元之世”,而且“予者父母生于元初定天下之时”,元朝统一的九十多年时间留下的痕迹不是那么容易消灭的;

2、朱元璋初起时投奔的是郭子兴,“有明基业,实肇于滁阳一旅”,但郭子兴本人其实和龙凤政权没啥关系。郭子兴在定远起兵时,虽然起事的方式也是“烧香聚众”,手下也戴红巾,但与盘踞在汝、颍、光、固的刘福通部红巾军并无明确的统属关系,更别提当时还在武安山逃难的韩林儿了。朱元璋后来虽然奉龙凤正朔,但确实没有“項梁益沛公卒五千人,五大夫將十人”那样,得到龙凤方面的直接支援;

3、朱元璋对韩林儿确实不像刘邦对熊心那样“袒而大哭,遂為義帝發喪,臨三日”,不过刘邦能怎么做,本来也是有项羽这个完美反派背了弑君的罪名,而朱元璋后来虽然找廖永忠背锅(丙午岁,廖永忠沉韩林儿于瓜埠。太祖恶永忠之不义,后赐死)确实效果不好。但反过来说,朱元璋之所以背上弑君这个罪名,却恰恰是因为当年他发兵去安丰救驾的缘故,如果他当时就听了刘基的建议:“不宜轻出,假使救出来,当发付何处?”放任韩林儿死于吕珍之手,他倒不用背这个锅了。这孰是孰非,又如何算得清呢?


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大家都会说,没有刘邦,秦也得灭,没有朱元璋,元也得死。

那有没有人说没有毛,民国也得亡,新中国依旧存在呢?

好吧,不碰瓷伟人。

陈胜赢了吗?很明显死的透透的。义帝,带过兵打过仗吗?种树没他,吃桃子他先来,哪有这逻辑。

陈友谅六十万没打过朱元璋二十万,你凭啥就觉得他能打过王保保?有人说张士诚不聪明,不知道夹击,但六十万打二十万,别人会帮六十万吗?不帮朱元璋打陈友谅就够配合了。

历史事实就是秦结束于刘邦进关中,元结束于徐达进大都。


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这种垃圾思想能不能听一听,我上次听说了这玩意还是在两天之前,你们黑朱元璋黑魔怔了是吧?


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为什么只能允许有一个人推翻秦/元?


秦朝和元朝之所以灭亡,本身就是因为多股势力的联合反对,又不是单靠刘邦、朱元璋这么一股势力。




  

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