俄乌之争的实质是什么？ 第1页

俄乌冲突的实质就是民族主义在国际博弈桌上的一次回光返照。

我觉得俄乌这次冲突可能将是民族主义最后一次国际上搞大事情，虽然各个地区确实都有民族主义蠢蠢欲动，但经过全球化上百年的冲击，各地区民族主义的根基早就濒临崩溃。

我不是说民族主义在一国内部快没市场了，而是在国际上基本没什么能量了。整个世界的外交叙事，早就彻底转了风向。

可能在墙内的我们还不觉得，但如果我们多看看欧美年轻一代这几天的反应，换个角度思考一下，你不觉得普京的那篇檄文就像一篇中世纪的经文么？

对于某些落后的准现代国家国家而言，民族主义确实还有很强的内部凝聚力，不只是印度，也包括我们。但如果世界上所有民族主义都像皇汉这样仅仅要求平视和少惠，那世界就没那么多纷争了。

但事实却是，在全球化的新一代操作系统还没上线前，很多地区都被迫转投民族主义怀抱以转移内部矛盾。但这不单对内部问题于事无补，对国际秩序更是一种潜在的重大危险。所以，美国作为当前秩序的话事人，当然不可能坐视不管。

我一向认为民族主义没什么不好，在前现代化阶段，很多国家确实是靠民族主义才免于崩溃，也包括我们。但我同时也认为，民族主义只是世界潮流的一个阶段，我们还是应该把眼光放长远点。少点阵痛，以较为从容的姿态走进全球化的下一阶段，或许才是民族主义和民族主义者的最好的归宿。

如果我们中性地看待问题，对一个国家而言，民族主义只是固本丸，全球化才是增高剂，尤其是像中美俄这样的巨无霸国家。

作为同时代的大佬，默克尔对普京的评价是“活在另一个世界的人”，原因就在于，他错把固本丸当增高剂在吃。

俄国的问题不是民族不团结，皇俄的实质其实就是蒙古的幽灵。俄国的问题表面上是需要固本，实际上是需要增高。苏联解体后，俄罗斯并非没有机会。苏联遗留的还没过时的先进技术和海量的自然资源，如果利用好了，将它们融入当时剧烈膨胀的全球化经济中，怎么也不至于后来落得靠卖油气过活。

但精神鞑靼人是理解不了现代世界运行规则的，他们对土地和权力执念太深。俄国和日本一样，从来没有退一步海阔天空这样的哲学理念。日本是退不起，俄国是从没退的习惯。这一点，与我们作为四大哲学发源地之一是没法比的。

邓当年访美的记录片我看了不下于三遍，越看越觉得就像一个巨人的优雅转身，而叶氏后来的亲西方策略更像是一头饿急了的猪在到处拱食。

俄国人历来就像一个失了智的赌徒，总想用自己手上有限的牌力敲对方一笔巨款取得超额收益。这种极限压榨的策略也就我们作为有上千年外惠传统的大户受得了，现在就连同宗同源的乌克兰人都被逼倒对方阵营了。

有些人认为的民族主义就是像皇汉这样，老实人吃了亏干瞪眼生闷气。但殊不知，盎撒，斯拉夫这些民族可从来没有吃亏的习惯，哪怕是亲兄弟。

所以，用我们对民族主义的理解来看国际上民族主义的纷争，会有很大的误解。

很多东西，并不全是利益的争夺就能解释清楚的。这个世界时常会让人抓狂，但有锚的文明，始终不会在野蛮的道路上走得太远，西方世界和中国就是两个有锚的文明。在西方，他们的锚是苏格拉底的善和柏拉图的正义，在中国，我们的锚就是孔孟的仁义。所以，俄乌冲突的实质，也可以看成是边缘世界对主体世界的又一次但很可能是最后一次冲击。