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苏联在二战中对德国做过什么暖心却鲜为人知的事情? 第1页

  

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解放死亡集中营!


 第二次世界大战期间,德国纳粹分子为镇压异己和推行种族主义,在国内和被占领国建立了众多集中营。集中营也称“死亡营”,通常建有用于大规模屠杀和进行人体试验的毒气室、尸体解剖室和焚尸炉。二战期间,纳粹集中营夺走了数百万人的生命,成为人类历史上最黑暗的一页。以下是纳粹德国修建的主要集中营:


奥斯威辛集中营

奥斯威辛集中营是纳粹德国在二战期间修建的最大的集中营,始建于1940年4月,是距波兰首都华沙300多公里的奥斯威辛市附近大小40多个集中营的总称。德国纳粹在这里监禁过数百万人,并屠杀了其中的110多万人,受害者绝大部分是犹太人。1945年1月27日,苏联红军解放了奥斯威辛集中营,7000名幸存者获得了新生。


达豪集中营

达豪集中营位于德国慕尼黑西北约80公里处,1933年建成,1938年扩建。它是德国纳粹建造的第一座集中营,曾被作为培训德国党卫军集中营军官的教学基地。这里先后关押过21万人,包括许多犹太平民和苏联战俘,其中近3.2万人被迫害致死或遭枪杀。1945年4月29日,集中营被解放,3万多名在押人员重获自由。

萨克森豪森集中营

萨克森豪森集中营位于德国首都柏林附近,是二战期间德国占领区纳粹集中营的指挥总部所在地。集中营占地400公顷,整个布局呈三角形,是按照纳粹党卫军头目希姆莱的要求设计建造的,被认为是“现代化”程度最高的集中营。从1936年建立至1945年4月22日获得解放,这里关押过20多万来自欧洲各国的共产党人、社民党人、抵抗运动战士、犹太人、吉卜赛人以及苏联战俘,他们中的半数死于苦役、疾病或被枪杀和焚烧。

布痕瓦尔德集中营

布痕瓦尔德集中营坐落在德国东部城市魏玛附近,建于1937年。 二战期间,此处囚禁了大约25万人,其中5.6万人被纳粹分子以各种方式杀害,其中包括德国共产党主席台尔曼。

在集中营内,以德国共产党人为首的一批反法西斯战士一直坚持与纳粹分子进行斗争,他们秘密筹划通过武装起义赢得自由。1945年4月,他们发动武装起义,并在不到一天的时间里控制了集中营,使近2.1万人获得自由。

布伦东克集中营

有着西欧“奥斯威辛”之称的比利时布伦东克集中营位于布鲁塞尔以北20公里处,这里本是比利时在一战时期的一个防御工事,二战中成为纳粹德国的一个集中营,是关押、迫害和虐待犹太人及武装抵抗人员的人间地狱。


拉文斯布吕克妇女集中营

拉文斯布吕克妇女集中营建于1938至1939年间,位于柏林以北50英里。二战期间,这里共关押过13. 3万名妇女、儿童和青年。他们被强迫从事修路等繁重的体力劳动,还有部分妇女被用来进行医学试验。在1945年苏联红军解放这里之前,约有近5万人被迫害致死。


贝尔根―贝尔森集中营

贝尔根―贝尔森集中营建立于1940年,1945年4月15日英国军队解放了该集中营。在集中营存在的5年间,德国纳粹在此共杀害了约7万名被关押者。


毛特豪森集中营

纳粹德国1938年3月吞并奥地利。始建于1938年8月的毛特豪森集中营是纳粹德国在奥地利迫害犹太人、反法西斯人士及无辜平民的主集中营。这座集中营及奥地利其他地区的49座附属集中营共囚禁过20万人,有10万人被迫害至死,其中包括至少5名中国人。2003年5月11日,毛特豪森集中营旧址举行了中国遇难同胞纪念碑揭幕仪式,深色的大理石纪念碑上镌刻着:“纪念在此集中营遇难的中国同胞”。


布伦东克集中营

布伦东克集中营位于比利时布鲁塞尔以北20公里处,这里本是比利时在一战时期的一个防御工事,二战中成为纳粹德国的一个集中营,是关押、迫害和虐待犹太人及武装抵抗人员的人间地狱。在1940年至1944年的4年间,这里关押的3500多人中有164人被枪杀、21人被绞死,约100人被折磨致死。


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帮他们打倒了纳粹


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我来提一个在苏联和德国都不算鲜为人知,但中国肯定少有人知道的事,那就是苏联红军在德国救护过很多德国小孩。

在柏林,有这么一座雕塑,是一个苏联红军的战士,一手拿着剑,一手抱着个小孩

这座塑像,其实就是纪念一名叫的马萨洛夫的红军战士,1945年4月,尼古拉·马萨洛夫(Nikolai Masalov)将一名德国女孩从轰炸区抬了出来。关于这位战士的事迹,有一篇叫做铜像英雄的故事介绍的很详细,我直接搬过来就行了

在伟大的卫国战争胜利4周年前夕,柏林市中心要建纪念碑。工作人员把斯大林塑像和苏联军人铜像送给斯大林挑,斯大林幽默地说:“我不怎么喜欢这个大胡子,还是要咱们的大兵吧。”
1949年5月8,13米高的苏军纪念碑同柏林人见面了:身材魁伟的苏联士兵左手抱着一个孤苦伶仃的德国小女孩,下垂的右手握着一柄沉重的双锋剑,脚踩法西斯的徽记。 这座塑像表现的是真人真事。
1945年4月29日,向柏林市中心挺进的苏军220近卫步兵团受到德军火力的阻拦。桥旁的开阔地带弹雨纷飞,一名被流弹打死的德国妇女躺在那儿,一个5岁小女孩趴在妈妈身旁哭泣。 指挥员命令旗手马萨洛夫由两名战士掩护,去救出德国小女孩。马萨洛夫上士机智地匍匐到桥旁,抱起小女孩就往回跑。把小女孩送到指挥部后,上士就忘了这件战场上的寻常事。
当年秋季,雕塑家武切季奇找到了马萨洛夫,留下了他的速写像就分手了。创作时,他找了另一名战士当模特。 1947年,马萨洛夫带一身伤痕和16枚军功章回到西伯利亚老家。
铜像和苏联军人救德国女孩的事迹感动了德国人和苏联人,铜像的复制品流传到各国,但铅像上的英雄从此却杳无音讯了。 50年代末的一天,马萨洛夫在店里买了一盒火柴,发现了火柴盒上印的苏军纪念碑,马上就联想起他救出的小女孩和为他画速写的雕塑家。但马萨洛夫是个不爱自吹自擂的人,只是把救德国小女孩的事告诉了妻女,还轻描淡写地说:“战场上救人的事多着呢,铜像上的军人比我漂亮,跟我有什么关系……”
60年代初,无孔不入的记者们终于打听到了铜像上的英雄的下落。苏联和外国报刊、电视广为报道。他被请到柏林,见到了“自己的”铜像。一下子就有3位被苏联红军救出的德国姑娘请他相认。马萨洛夫端详良久,遗憾地摇摇头:都不是他救的那个。
他成了名人,尽管到处作报告,但依然当他的托儿所管理员。 46年过去了,这位年届68岁,转战过5个方面军、碑立柏林的老英雄,仍然过着清寒的退休生活。

无独有偶,朱维毅的《德意志的另一行泪》也记载了一些德国人对苏军战士善待德国儿童的回忆。值得注意的是这本书完全站在德国人的立场上,对苏联基本上是贬斥的态度。不过正因为如此,这本书记载的这些回忆肯定是真实的,毕竟不会有人无缘无故地夸自己讨厌的人。


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二战苏联在四年里被德国人打死了800万士兵,杀害了2000万平民。这还是在四年内,而且苏联只有不到三亿人(至于占领区人口则不到8000万,而且在1944年夏季之后,德国就失去了几乎所有在苏占领区了)。


我不是给鬼子洗白,鬼子在中国八年,干过什么谁都懂,被害的平民好像也没有到2000万(此沦陷区人口大概1.6亿)。德国人在苏联做了什么,可想而知了吧。


所以说,苏军在德国的行为,可以说是保持了最大程度的克制了。虽然当时苏联国内叫嚣杀光德国人的不比今天叫嚣杀光日本人的中国人少。


至于你说的暖心,其实苏联高层在约束军纪上是下了不少功夫的,但是几乎没用(至少在1945年8月前,改善很有限),为什么不言而喻了。(顺带,1944年后,苏联兵源主要来自新解放区,就是刚刚被撤离的德国人焦土的地方)。


此外就是战后一段时间,包括东德在内的整个欧洲都在闹饥荒,苏联可是进行了救济,不知让多少德国人免于成为饿殍。


总而言之,苏联在德国东部,无论怎么说可谓仁至义尽矣。


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鉴于有几个老兄认为我在给鬼子洗白,说鬼子仁慈,我在这里打个比方。人人都知道百草枯是剧毒,但是懂化学的都知道氰化物比百草枯毒得多,然后我跟别人说氰化物比百草枯毒,结果有人把我的话理解成“百草枯无毒无害”或者“百草枯没有什么毒性”,你们觉得荒谬吗?


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为了让占领区的德国工人不至于饿死,莫斯科下达了大量的订单给西里西亚的德国军工厂,于是乎德国工人加班加点生产武器,以换取收入。

(ps:德国人真是实用主义到了极致,刚被占领,就能够毫无芥蒂的给占领军生产武器来进攻德国人的军队。)


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容克地主阶级彻底瓦解是德国现代史上最重大的利好。


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还原史实的一些细节,可知凯文·卡特并不像某些人认为的那么罪大恶极:

1. 拍照地点离联合国赈济中心不远,小女孩的父母在那里领救济品,周围的人不会少,只是照片拍摄角度的问题,显得只有女孩和秃鹫而已。

2. 卡特拍完照后,走近把秃鹫赶走,这是一个本能的举动,至少他认为当时这样做已经能够保证小女孩的安全。

3. 外国记者去苏丹前都接受过培训,其中一个反复强调的点就是不要跟当地人接触,以免染上各种传染病,有了这次新冠的教训,我们应该知道传染病有多可怕。

4. 卡特自杀不完全是因为这张照片给他带来的舆论困境,还有离异、孤独、经济拮据、朋友殉职、看到太多战争的阴暗面等等原因造成的抑郁症。

这幅秃鹫等待女孩死去的照片拍摄于1993年,摄影师最初的注解是“濒死的女孩”。(点击可看大图)

南非摄影记者凯文·卡特在苏丹时,捕捉到一个难得的镜头:一只秃鹫守候在一个瘦骨嶙峋、艰难爬行的小女孩后面,只等她死去就上前饱餐一顿。

按下快门时卡特没有想到,这张照片会给他带来职业生涯的最高荣誉,同时又让他沦为千夫所指的目标,最终抑郁而死。

那是1993年3月,卡特到苏丹采访,在阿约德村附近他发现了一个女孩,她在挣扎着前往联合国赈济中心的途中停下来休息,一只秃鹫飞到离她不远的地方落下。卡特耐心地等待了20分钟,秃鹫和小女孩都没有发现他就在附近。等到秃鹫离女孩足够近的时候,卡特获得了令自己感到满意的构图,他按下几次快门,上前把秃鹫赶走,然后转身离开,全然没有意识到自己刚拍下了新闻摄影史上最具争议的照片。

卡特后来回忆,这个小女孩的父母当时忙着赶往运送赈灾物品的飞机领取食物,所以她只是短时间内无人陪护。为了对女孩和秃鹫准确对焦,并且不会吓跑秃鹫,卡特蹑手蹑脚地接近了他们,在大约10米开外的地方拍下了几张照片。

这张照片卖给了《纽约时报》,出现在1993年3月26日的报纸上,在那之后不到24小时内,报社接到了几百个电话,询问小女孩是否活了下来。后来《纽约时报》不得不刊登了一则特别说明,表示当时小女孩有足够的力气离开现场,不会有生命危险,至于她现在是否还活着,报社并不知情。这个说明并没有让关心女孩命运的民众感到满足,他们进而把矛头转向了卡特,质疑他为何只管拍照,却没有伸出援手。

那时候互联网还不普及,但民众和媒体的舆论压力还是让卡特不堪重负。比如佛罗里达州的《圣彼得斯堡时报》写道:“这个男人罔顾女孩的痛苦,只顾转动他的镜头,拍下最完美的画面,他是一个掠食者,他是女孩身边的另一只秃鹫。”

人们之所以如此愤怒,不仅仅是因为卡特在拍照和立即赶走秃鹫之间选择了前者,更因为他亲口承认自己事后并没有帮助小女孩,而是任由她继续艰难地前往赈济中心。关于这一点,卡特也有自己的理由,前往苏丹前他们就被告知不要与当地人接触,以免染上疾病。据卡特估计,当时每小时都有20来人在赈济中心附近死去,这个小女孩并不是唯一挣扎在死亡线上的人,何况就算他施以援手,也不知该从何帮起。

1994年,卡特凭借这张照片赢得了普利策奖,几个月后他结束了自己的生命。

1994年7月27日,卡特驾着他的皮卡车来到帕克莫尔的学习实践中心附近,那是他童年时玩耍的地方,他把一根软管的一头接上车尾的排气口,另一头塞进车里,用这种方式终结了33岁的生命。卡特在遗书中写道:

“我很抱歉,真的很抱歉。生活的痛苦压倒了欢乐,直到欢乐不复存在……我情绪低沉……没有人给我打电话……没钱付租金……没钱付孩子的赡养费……没钱还债……钱!!!那些关于杀戮、死尸、愤怒和痛苦的回忆困扰着我,在我脑海中变得越来越鲜活……还有那些挨饿或受伤的孩子,以及那些好战的疯子,他们多半都是警察或刽子手……我要去跟肯(指他的同事肯·奥斯特布鲁克,此前在工作时被联合国维和部队误杀)团聚了,如果我们足够幸运的话。”

卡特是纪实摄影的牺牲者,他们所承受的痛苦往往来自职业道德与人性良心的冲突。除了“濒死的女孩”这张著名的照片外,卡特在上世纪80年代还拍摄过南非种族隔离时代的众多暴力冲突和酷刑,其中包括被称为“火项链”的酷刑,受刑者被套进灌满汽油的轮胎活活烧死。卡特曾谈过他工作时的心理状态:“我的思考必须从视觉效果出发,我拍摄死尸时会拉近焦距,把死者的脸和伤口都收进镜头。卡其色制服上一抹红色的血渗进沙子,死者的脸有些发灰,这些都是我要考虑的。尽管我的心在狂叫:‘上帝啊!’但我是在工作,别的事情等工作结束后再去解决。如果连这点都做不到,那就别吃这碗饭了。”

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