不假设历史,说点别的。
李森科事件,在许多人眼里,就是一群固执己见不学无术的学阀,投苏联独裁者所好,用惨无人道的政治大棒镇压善良而无辜的基因学家的惨剧。
李森科的发迹,广为流传的说法是他关于获得性遗传的观点与苏联意识形态部门宣传的“创造和培养苏维埃新人”相契合,即认为:
如果人类可以用遗传的方式继承环境导致的变化,那么社会革命(在苏联当然是特指十月革命以及社会主义建设)可以迅速形成人类的进步。
——弦外之音不言而喻,似乎想当然可以断定,党可以通过对环境的控制来影响遗传。政治居然可以影响科学规律!
实际上对李森科的大量讽刺段子都是从这个角度展开的。
但这是无据可查的,能找到的只有他严厉批评“资产阶级”改变人类遗传的企图的讲话。
试想如果假设人类可以将社会环境导致的变化遗传到下一代,那么延续了几千年的阶级社会无疑已经将阶级社会的种种特性成为人类本能的一部分——这简直是在根本上动摇无产阶级革命的合理性。精明如李森科,岂能犯下这样的错误。
有人说李森科是借助大清洗上位的,但是被镇压的遗传学家里,李森科主义者也不在少数。与其说是李森科主义者借大清洗打击异己,不如说相比那些专注于摆弄果蝇而且与美国同行们保持联系(在秘密警察看来因此分外可疑)的遗传学家们,李森科主义者们更善于用辩证唯物主义哲学词汇以及“为苏维埃农业研究”的名义保护自己,因此劫后余生的李森科主义者比较多些。
不是不能黑,而是要黑到点子上。