刘备的双股剑如何在骑马时使用？
首先，咱们得明白这“双股”是个什么意思。顾名思义，它不是单刃的，而是剑身上有两条平行的血槽（也叫剑刃）。这个设计可不是为了好看，它能让剑身更轻盈，同时在劈砍时能减少阻力，也能在刺入敌人身体后更容易拔出。想象一下，在马背上，瞬息万变的战场，每一次挥砍都要干净利落，这双股剑的特点就显得格外重要了。
在骑马作战时，刘备通常是作为将领，冲锋在前，又或是作为主帅，指挥全局。无论哪种情况，他的兵器都必须既能发挥个人武勇，又能适应战场的需求。
一、 劈砍为主，配合突刺：
在骑兵冲锋时，最常用的就是骑砍。刘备挥舞双股剑，那气势可不是盖的。
劈砍： 骑在马上，身处高位，俯冲的力量加上马匹的冲力，挥动双股剑，配合剑身上那两道血槽，能够形成一股强大的撕裂力。他不会像步兵那样进行精细的剑法，更多的是大开大合的劈砍。想象一下，当他从侧面或正面冲过来，双股剑如同两条银龙，带着风声，直接斩向敌人的刀枪，甚至是敌人的甲胄。那两道剑刃能够更有效地切割，让敌人的兵器难以招架，或是直接从甲胄的缝隙中砍入。
突刺： 在贴近敌人时，或者是在敌人的攻击间隙，刘备也会用双股剑进行突刺。虽然双股剑的设计更偏重劈砍，但其剑尖依然锐利。骑马时，身体的重心和马匹的冲击力可以转化为刺击的力量，直接穿透敌人的胸腹、咽喉等要害。而且，由于剑身上有血槽，刺入后并不会像实心剑那样产生强大的吸附力，更容易拔出，以便进行下一轮攻击。
二、 左右兼顾，攻守自如：
刘备使用双股剑，最大的优势之一就是能够左右兼顾。
左右互搏： 这两把剑并非一模一样，但形状相似。在马上，他可以根据战况，灵活运用。比如，一把剑格挡，另一把剑进攻。或者，用一把剑进行佯攻，吸引敌人注意力，另一把剑则从意想不到的角度发动致命一击。这种“左右互搏”的能力，在骑兵混战中尤为关键，能让他同时面对来自不同方向的敌人，保持一定的防御优势。
剑刃的配合： 想象一下，刘备用左手持一把剑，右手持另一把。他可以先用右手剑横扫，迫使敌人后退，然后左手剑顺势上挑，直取敌人面门。或者，他可以用两把剑交错抵挡，制造一个短暂的防御区域，然后迅速转为进攻，用其中一把剑刺出。
距离控制： 双股剑的长度适中，既不像长枪那样过于笨重，也不像短刀那样攻击距离太近。在马背上，这个长度恰好可以让他有效地控制与敌人的距离，既能在冲锋时发挥劈砍的威力，也能在近距离缠斗时保持一定的灵活性。
三、 细节与实操的想象：
持剑方式： 即使是双股剑，刘备作为一名经验丰富的战士，其持剑方式也必然是经过千锤百炼的。他可能会用两手分别握住其中一把剑的剑柄，这样可以最大化地发挥两把剑的独立攻击能力。另一种可能是，他可以将两把剑以某种方式结合（虽然不太常见，但设计上并非不可能），或者更常见的，是用惯用手握住一把，另一只手辅助或作为补充。但从历史描绘和普遍认知来看，更倾向于他是双手各持一把，分开使用。
马匹的配合： 骑马作战，人与马是结合体。刘备精通骑术，他的马匹也必然是训练有素的战马。当他挥动双股剑时，马匹会根据他的肢体动作和骑乘指令，做出相应的闪避、加速或转向。这种人马合一的默契，使得他的攻击更加流畅和有效。例如，当他向左劈砍时，马匹可能会向右微调身体，以增加劈砍的力度和角度。
实战中的应对： 战场瞬息万变。敌人也并非只会站着挨打。他们可能会用刀、枪、戟、弓箭等各种兵器。刘备的双股剑，在这样的环境中，就需要灵活应对。
格挡： 遇到敌人的长矛或刀剑攻击，他可以用双股剑的剑身进行格挡。由于是两把剑，他可以同时格挡来自不同方向的攻击，或者用其中一把剑格挡，另一把剑寻找反击的机会。
破招： 对于敌人的招式，刘备也能巧妙地“破”开。比如，敌人用长枪刺来，他可以用一把剑将枪头拨开，同时另一把剑从侧面攻入。
应对弓箭： 虽然双股剑无法像盾牌那样有效抵挡箭雨，但通过灵活的骑术和剑的格挡，刘备也能在一定程度上规避或拨开一些飞来的箭矢，尤其是在近距离时。
总而言之，刘备的双股剑在骑马使用时，其特点在于强大的劈砍能力、灵活的左右兼顾、以及在瞬间的距离控制和攻守转换。它并非是那种只能精巧刺击的细剑，也不是那种只能大开大合的重剑，而是介于两者之间，兼具了力量与灵巧，最适合在复杂多变的战场上，由一位身经百战的将领来挥舞，展现出“剑影纷飞，敌兵辟易”的英姿。
网友意见
双手剑就是双手各拿一把剑，两把对称的短兵器，平衡能力怎么说也比双手持青龙刀、丈八矛和头重脚轻的方天画戟更好，怎么就不能用呢？你看扭三里面的刘备不用的挺好么（大雾）
https://www.zhihu.com/video/972006519889502208话说以前我看古装剧的时候，总是遗憾没有很好的马战。老三国的马战就很一般，到新三国稍微好了一点，虽然依然碎镜头太多，剪切痕迹明显，但是至少是真的打起来了。后来也想开了，因为我们想象中的那种马战，历史上不存在，现实中基本上无法拍摄——如果是人的话可以通过摆造型，吊威亚的方式来作出各种炫酷的特效，但是一旦有了马这个牲畜，那么拍摄的难度就大大增加了，让演员们骑马就是个问题，并且更重要的是因为我们没有办法像和人一样的和马沟通。
至于真实的刘备是不是用双股剑，关羽的老乡@寒鲲 已经说的很清楚了，古代士人佩剑是身份地位的象征，手持双剑这么中二的配置，基本上历史上的刘备不太可能真的这么做。但是如果说如果刘备硬要一手一把剑的冲锋陷阵，在三国时代有没有这种可能呢？其实还是有的。
要双手释鞍做出高难度的华丽动作，重要的是在马上不能摔下来，要有着力点，这个点就是马镫。
『三国有没有马镫』这个问题已经被讨论过很多次，但是正反双方都达成不了一致意见。反方的理由很简单，目前所有出土的东汉末年的文物，都没有马镫，最早出土马镫已经是东晋年间的事情了。于是反方认为，要等到五胡入中原的时代，马镫才大规模应用起来。
这么说当然也有道理，但是问题在于，我们出土的文物只是当年人们所使用的物品极小的一个子集，『出土了』能够说明存在，但是『没有出土』不能说明不存在。并且马镫这个东西，不像冶金术那样有技术含量——尤其是木头和藤条的马镫，就像在茶壶盖上面开一个小孔可以防止溢水一样，是抖一个机灵说不定就想到了的事情。而木头和藤条的马镫基本上是保留不到今天的。
那么马镫的时代到底可以锚定在什么时候呢？目前学术界主流的观点就是，三国之前基本上可以确认是没有马镫的。 看考古发掘的情况。在三国之前的画像和明器等随葬品中，迄今没有发现马镫的图像、造型和实物。比如说秦始皇兵马俑包括大量的陶马，这些陶马身上有各种各样的马具，就是没有马镫，如果真的有藤条做的器具，那么陶马上应该看得到。而近些年来，在四川的成都、乐山等地陆续出土了许多两汉时期的陶马。这些陶马造型生动逼真，也有一些装备有乘具，可以清楚地看到马背上有鞍鞯，却同样不见马镫。
没有马镫意味着无法双手使用重兵器，这一点无论是马其顿的精锐伙伴骑兵，还是汉代的骑兵，都有一个抓马鞍的动作：
而目前出土的最早的马镫，是在吴国，也就是魏文帝黄初三年之后的事情。而马镫的实物，则已经是东晋末年的事情了。在东汉许慎的《说文解字》中，“镫”要么是器皿，要么是灯盏，还没有马镫这个意思，这也侧面说明了当时没有马镫。
所以现在的情况就是，三国之前基本上确认是没有马镫的，晋朝之后基本上确认是有的，而三国就在这个交汇点上，所以依然待定。我认为比较公允的说法，来自 《论汉代中国的马鞍和马镫问题》一文。作者认为在马镫产生之前，作为马镫的初期形态，应该存在过一些和马镫功能类似的物件，比如说用藤草、树皮、布条、革带等做成的悬在马腹两侧的绳套。
作为证据，在云南石寨山曾出土一个西汉王莽时期的贮贝器，其顶部有一个骑无鞍马者的鎏金塑像，其双脚拇指套在鞍前垂下的绳圈中，可以看作是马镫的雏形；在西方历史记载中公元4世纪入侵欧洲的匈人，他们在马上也有绷带、皮带来帮助固定。这种软马镫表面上看方便，但是一旦骑马者从马上摔下，往往无法迅速脱离马镫，而被马拖着往前走，造成进一步的伤害。所以当金属马镫出现之后，这些粗糙的替代品就渐渐的消失了。
所以在三国时代如果刘备真的想不开，非要用雌雄一对剑的话，他估计也只能用布简单的缠一下自己的腿，然后一手一把剑的冲锋陷阵并祈祷自己不要不小心掉下来了。
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