如何看待大陆夫妇因男童街头大便被拍，而与港人发生冲突一事？
这事儿，得掰开了揉碎了说，才能看明白其中的门道。大陆夫妇和香港人在街头因为孩子随地大小便发生的冲突，这事儿听起来挺小，但背后牵扯的其实不少。
事件本身：导火索和直接冲突
起因很直接，就是那个内地男童在香港街头便溺。这本身是一个不太雅观的行为，尤其是在一个人口密度大、公共卫生要求高的城市。香港人拍下视频，很大程度上是出于对公共秩序和卫生的一种维护，或者说是一种“记录”。
但接下来的发展，就不是那么简单了。视频被传上网，很快就引爆了内地舆论。一部分内地网民认为，香港人拍视频、上传的行为带有歧视和“欺凌”的意图，认为这是“港人歧视内地人”的又一个证据。
而冲突的直接爆发点，就是那位内地父亲，他对拍摄者（很可能是那位香港市民）进行了言语上的对抗，甚至可能包括一些肢体上的推搡。这种行为，从香港市民的角度看，是对他们维护公共秩序行为的挑衅，也可能是对他们不被尊重的表现。而从内地家长的角度看，也许是觉得孩子犯错，但被放大、被恶意传播，感觉受到了羞辱。
深层原因：不同文化观念与社会背景的碰撞
这事儿绝不是单纯的“熊孩子”和“拍视频的人”之间的矛盾，它触及了两个社会在很多层面的不同：
公德意识和育儿方式：
香港： 香港是一个高度城市化、生活节奏快的地方，公共空间使用率极高。从小，香港的家长可能就更注重培养孩子的公共意识，比如在公共场合不能大声喧哗、不能随意乱扔垃圾、更不用说随地便溺了。很多家庭会选择纸尿裤，或者随身携带便携式儿童便盆，甚至在出发前就让孩子在家里解决。即使孩子实在忍不住，也会尽量找公共厕所。
内地： 相比较而言，内地的许多城市在公共设施（尤其是儿童友好设施，比如尿布台、儿童厕所）方面还有待完善，尤其是在早些年。很多内地家长习惯了在孩子有需要时，直接在路边、草丛或者隐蔽角落解决。这种方式在人口密度相对较低、自然环境更开阔的地区可能更容易被接受，但在香港这样寸土寸金、对公共卫生要求严苛的环境下，就显得格格不入了。同时，中国传统的育儿观念，有时会把孩子视为“小皇帝”、“小公主”，家长在公共场合对孩子的“过度保护”或“不以为意”，可能也是一种文化现象。
身份认同与民族情绪：
内地： 很多内地网民，尤其是那些在网络上发言比较激烈的，他们很容易将这类事件上升到“国家尊严”、“民族情绪”的高度。他们认为，这是香港人故意挑衅、抹黑内地人的表现，是“非我族类”的恶意攻击。这种情绪的背后，可能也有对回归后某些社会问题的“不安全感”，以及对“外国势力”影响的警惕。
香港： 香港作为一个高度自治的地区，其社会运作模式、法律法规、市民的公共习惯，与内地有很多不同。香港市民在近年来的身份认同上，也经历了一些变化。当他们看到内地游客（或其他内地人）的行为不符合当地的社会规范时，一些人可能会感到不满，并将其视为对他们生活方式和价值观念的一种“入侵”或“破坏”。拍摄并传播视频，可能是一种表达不满、引起关注的方式，但也确实容易被解读为“不友善”。
信息传播与舆论环境：
网络放大效应： 互联网，尤其是社交媒体，极大地放大了这类事件的影响力。一个发生在街头的冲突，很快就能通过视频和文字传播到数百万甚至数千万人的视野中，并且带有强烈的引导性。
“标签化”与“站队”： 网络舆论很容易将人和事件“标签化”，比如“素质低”、“歧视”等。一旦有了这样的标签，人们就倾向于“站队”，而不是去理解事件的复杂性。内地网民容易将内地夫妇的行为“合理化”或“受害者化”，而香港网民则容易将内地男童的行为“负面化”或“攻击化”。
这种冲突的意义和警示：
1. 文化差异与磨合： 这是不同文化背景下的人们共处时必然会遇到的问题。当内地和香港的交流越来越频繁，如何在尊重彼此文化差异的基础上，建立共同的社会规范和公德意识，是一个长期且重要的课题。
2. 尊重与理解： 无论是在内地还是在香港，无论是作为家长还是作为普通市民，都需要学会尊重和理解。家长需要教育孩子遵守公共规则，而目击者在表达不满时，也应考虑方式方法，避免激化矛盾。
3. 舆论的责任： 媒体和网络平台在传播信息时，应该有更强的责任感，避免不负责任的煽动和误导，引导公众理性思考。
4. 公共服务的缺失： 某种程度上，这类事件也暴露了公共服务（如厕所、尿布台等）的不足。尤其是在一些热门旅游景点，对儿童友好设施的建设，确实需要加强。
总的来说，这件事就像一个放大镜，照出了内地和香港在社会发展、文化观念、公民素养等方面的差异。它不是简单的谁对谁错，而是两种不同社会模式在近距离接触时，必然会产生的一些摩擦和碰撞。如何化解这些摩擦，需要双方共同的努力，也需要对彼此多一份耐心和理解。
事件本身：导火索和直接冲突
起因很直接，就是那个内地男童在香港街头便溺。这本身是一个不太雅观的行为，尤其是在一个人口密度大、公共卫生要求高的城市。香港人拍下视频，很大程度上是出于对公共秩序和卫生的一种维护，或者说是一种“记录”。
但接下来的发展，就不是那么简单了。视频被传上网，很快就引爆了内地舆论。一部分内地网民认为，香港人拍视频、上传的行为带有歧视和“欺凌”的意图，认为这是“港人歧视内地人”的又一个证据。
而冲突的直接爆发点，就是那位内地父亲，他对拍摄者（很可能是那位香港市民）进行了言语上的对抗，甚至可能包括一些肢体上的推搡。这种行为，从香港市民的角度看，是对他们维护公共秩序行为的挑衅，也可能是对他们不被尊重的表现。而从内地家长的角度看，也许是觉得孩子犯错，但被放大、被恶意传播，感觉受到了羞辱。
深层原因：不同文化观念与社会背景的碰撞
这事儿绝不是单纯的“熊孩子”和“拍视频的人”之间的矛盾，它触及了两个社会在很多层面的不同：
公德意识和育儿方式：
香港： 香港是一个高度城市化、生活节奏快的地方，公共空间使用率极高。从小，香港的家长可能就更注重培养孩子的公共意识，比如在公共场合不能大声喧哗、不能随意乱扔垃圾、更不用说随地便溺了。很多家庭会选择纸尿裤，或者随身携带便携式儿童便盆，甚至在出发前就让孩子在家里解决。即使孩子实在忍不住，也会尽量找公共厕所。
内地： 相比较而言，内地的许多城市在公共设施（尤其是儿童友好设施，比如尿布台、儿童厕所）方面还有待完善，尤其是在早些年。很多内地家长习惯了在孩子有需要时，直接在路边、草丛或者隐蔽角落解决。这种方式在人口密度相对较低、自然环境更开阔的地区可能更容易被接受，但在香港这样寸土寸金、对公共卫生要求严苛的环境下，就显得格格不入了。同时，中国传统的育儿观念，有时会把孩子视为“小皇帝”、“小公主”，家长在公共场合对孩子的“过度保护”或“不以为意”，可能也是一种文化现象。
身份认同与民族情绪：
内地： 很多内地网民，尤其是那些在网络上发言比较激烈的，他们很容易将这类事件上升到“国家尊严”、“民族情绪”的高度。他们认为，这是香港人故意挑衅、抹黑内地人的表现，是“非我族类”的恶意攻击。这种情绪的背后，可能也有对回归后某些社会问题的“不安全感”，以及对“外国势力”影响的警惕。
香港： 香港作为一个高度自治的地区，其社会运作模式、法律法规、市民的公共习惯，与内地有很多不同。香港市民在近年来的身份认同上，也经历了一些变化。当他们看到内地游客（或其他内地人）的行为不符合当地的社会规范时，一些人可能会感到不满，并将其视为对他们生活方式和价值观念的一种“入侵”或“破坏”。拍摄并传播视频，可能是一种表达不满、引起关注的方式，但也确实容易被解读为“不友善”。
信息传播与舆论环境：
网络放大效应： 互联网，尤其是社交媒体，极大地放大了这类事件的影响力。一个发生在街头的冲突，很快就能通过视频和文字传播到数百万甚至数千万人的视野中，并且带有强烈的引导性。
“标签化”与“站队”： 网络舆论很容易将人和事件“标签化”，比如“素质低”、“歧视”等。一旦有了这样的标签，人们就倾向于“站队”，而不是去理解事件的复杂性。内地网民容易将内地夫妇的行为“合理化”或“受害者化”，而香港网民则容易将内地男童的行为“负面化”或“攻击化”。
这种冲突的意义和警示：
1. 文化差异与磨合： 这是不同文化背景下的人们共处时必然会遇到的问题。当内地和香港的交流越来越频繁，如何在尊重彼此文化差异的基础上，建立共同的社会规范和公德意识，是一个长期且重要的课题。
2. 尊重与理解： 无论是在内地还是在香港，无论是作为家长还是作为普通市民，都需要学会尊重和理解。家长需要教育孩子遵守公共规则，而目击者在表达不满时，也应考虑方式方法，避免激化矛盾。
3. 舆论的责任： 媒体和网络平台在传播信息时，应该有更强的责任感，避免不负责任的煽动和误导，引导公众理性思考。
4. 公共服务的缺失： 某种程度上，这类事件也暴露了公共服务（如厕所、尿布台等）的不足。尤其是在一些热门旅游景点，对儿童友好设施的建设，确实需要加强。
总的来说，这件事就像一个放大镜，照出了内地和香港在社会发展、文化观念、公民素养等方面的差异。它不是简单的谁对谁错，而是两种不同社会模式在近距离接触时，必然会产生的一些摩擦和碰撞。如何化解这些摩擦，需要双方共同的努力，也需要对彼此多一份耐心和理解。
网友意见
文明的意义除了不当街便溺，还有善意与宽容，前者是表象，后者才是根本。真正的文明，是碰到这样的情况，走过去善意咨询那位母亲是否需要帮忙，或者指引她找到厕所，而不是冷漠地拍照当成渲染大陆人素质低下的又一个证据！（引自网友评论）
延伸阅读：新浪财经郝倩评论文章《港人拍女童私处是西方文明？》
（备注，郝倩的时评是基于当时的公开信息、大家当时都以为是女孩，后来23日香港警方公布涉事小孩是男性，所以郝倩的讨论中所提“女童私处”不符合事实，但不影响其““外国人/外地人应当尊重当地风俗文化，当地人也不要太过苛求或是滥加指责，有些时候，善意的提醒和帮助或许效果更好”的相关讨论；所以删除原时评截图而保留时评链接，从而保持在尽量不改变原答案内容的基础上，供大家酌情了解完整的信息）
我个人的态度：港人青年和大陆夫妇之间的事情本身是个寻常的不文明事件，但凤凰媒体态度偏颇的片面报道激化了事件，这种为了搞新闻而不尊重客观事实、哗众取宠的做法，是有违新闻道德的，凤凰媒体和闾丘露薇应该出来向这对大陆夫妻道歉的。
24日更新：
闾丘露薇为其失范行为做了道歉、同时网友误解的地方做了解释：http://dajia.qq.com/blog/404021016345261；事情闹这么大，北京肯定知道了，所以先后有新华社发稿、凤凰转载、闾丘道歉。这事儿算是告一段落，但对两岸关系的负面影响恐怕难以弥合。
闾丘露薇道歉的态度非常勉强。算是三分道歉七分自辩吧。最可笑的是文章结尾居然毫不羞耻的说：“一件可能在任何城市都会发生的小摩擦……被贴上了内地人和香港人的标签……让人痛心”，光瞧这段道德牌坊，还真不敢相信给视频冠上《孩子在香港街头小便 大陆夫妻与港人发生激烈》这种拉仇恨的婊题洽洽就是凤凰媒体和闾丘露薇干出来的事儿！闾丘露薇您是不是不小心写错了？对于贴标签、仇恨这种事，您不是“痛心”，而是“痛快”吧？
I believe the second part.
我是钝感代言人徐慧琳，专业交流账号【徐慧琳】，生活分享账号【徐大徐徐】，全网通用。相关阅读：
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