明知不可为而为之和君子不立于危墙之下矛盾否？
“明知不可为而为之”和“君子不立于危墙之下”这两句话，看似一对矛盾，实则不然，它们分别指向了人生中两种截然不同的态度和智慧，如同古老智慧的两面，各有其适用之处，也并非互相排斥。
我们先来看“君子不立于危墙之下”。这句话出自《论语》，意思很明白，就是有智慧、有远见的人，不会让自己处于显而易见的危险之中。这是一种规避风险、保护自己的本能和智慧。就好比一个人看到一堵摇摇欲坠的危墙，他不会傻站在下面，而是会绕道而行。这是一种基于理性和现实的判断，是为了确保自身安全，以便能够继续前行，承担更重要的责任，或者说，是为了让自己的生命价值得到更长远的体现。这种智慧，更侧重于长远的规划和审慎的考量，是一种“不战而屈人之兵”的策略，是在可能的情况下，避免不必要的牺牲。
而“明知不可为而为之”，则描绘了一种截然不同的境界。它不是对危墙的无知，也不是对风险的漠视，而是在清楚知道前路艰难，甚至成功的可能性微乎其微的情况下，依然选择坚持和付出。这是一种价值的驱动，是一种精神的坚持，更是一种对理想或道义的执着。比如，面对社会的不公，明知个人的力量微弱，难以撼动既有的体制，但仍愿意挺身而出，发出自己的声音，这就是“明知不可为而为之”。又比如，在科学探索的道路上，无数次失败仿佛都在诉说着“不可为”，但科学家们仍然前仆后继，每一次的失败都可能是一次接近成功的垫脚石。
那么，这两者是如何不矛盾的呢？关键在于“不可为”的性质以及“为之”的目的。
“君子不立于危墙之下”的前提是，存在一个更安全、更可行的选择，而且这种选择不会牺牲掉更重要的价值。如果绕道而行能够安然无恙，那就没必要冒险；如果为了小小的利益而置生命于不顾，那便不是智慧，而是愚鲁。
然而，“明知不可为而为之”，往往是因为“为之”本身就承载着非凡的意义。这种“不可为”，可能是外在环境的阻碍，可能是力量的悬殊，但“为之”的背后，是对某种更高价值的追求，是对内心信念的坚守。在这种情况下，即使知道结果未必如愿，但“为之”的过程本身就是一种价值的体现。这种“为之”，不是鲁莽的送死，而是一种深思熟虑后的选择，是一种为了理想、为了道义、为了不负内心的召唤而甘愿付出的努力。
可以说，“君子不立于危墙之下”是一种立身处世的“防守”策略，它教会我们如何在可控范围内最大化自己的生存和发展；而“明知不可为而为之”则是一种精神上的“进攻”姿态，它鼓励我们在面对看似无法逾越的障碍时，依然保有不屈的意志和追求。
两者并不矛盾，反而是相辅相成的。一个真正的君子，既懂得规避不必要的风险，保护好自己，以便能更好地行事；也懂得在关键时刻，为了更高的追求，为了内心的正义，即便前路荆棘，也要勇往直前。前者是生存的智慧，后者是精神的升华。前者让你站得稳，后者让你站得正，站得有分量。
就好比航行，有经验的船长会避开风暴肆虐的海域，这是“不立于危墙之下”；但当国家需要远航探险，开辟新航线时，即便前途未知，危险重重，船长也会率领船员出发，这就是“明知不可为而为之”。这两者，共同塑造了一个既有智慧又不失勇气的成熟人格。
我们先来看“君子不立于危墙之下”。这句话出自《论语》，意思很明白，就是有智慧、有远见的人，不会让自己处于显而易见的危险之中。这是一种规避风险、保护自己的本能和智慧。就好比一个人看到一堵摇摇欲坠的危墙，他不会傻站在下面，而是会绕道而行。这是一种基于理性和现实的判断，是为了确保自身安全，以便能够继续前行，承担更重要的责任，或者说，是为了让自己的生命价值得到更长远的体现。这种智慧，更侧重于长远的规划和审慎的考量，是一种“不战而屈人之兵”的策略，是在可能的情况下，避免不必要的牺牲。
而“明知不可为而为之”，则描绘了一种截然不同的境界。它不是对危墙的无知，也不是对风险的漠视，而是在清楚知道前路艰难，甚至成功的可能性微乎其微的情况下，依然选择坚持和付出。这是一种价值的驱动，是一种精神的坚持，更是一种对理想或道义的执着。比如，面对社会的不公，明知个人的力量微弱，难以撼动既有的体制，但仍愿意挺身而出，发出自己的声音，这就是“明知不可为而为之”。又比如，在科学探索的道路上，无数次失败仿佛都在诉说着“不可为”，但科学家们仍然前仆后继，每一次的失败都可能是一次接近成功的垫脚石。
那么，这两者是如何不矛盾的呢？关键在于“不可为”的性质以及“为之”的目的。
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可以说，“君子不立于危墙之下”是一种立身处世的“防守”策略，它教会我们如何在可控范围内最大化自己的生存和发展；而“明知不可为而为之”则是一种精神上的“进攻”姿态，它鼓励我们在面对看似无法逾越的障碍时，依然保有不屈的意志和追求。
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就好比航行，有经验的船长会避开风暴肆虐的海域，这是“不立于危墙之下”；但当国家需要远航探险，开辟新航线时，即便前途未知，危险重重，船长也会率领船员出发，这就是“明知不可为而为之”。这两者，共同塑造了一个既有智慧又不失勇气的成熟人格。
网友意见
这两句话其实没什么好黑的……提问者应该就是书读少了。
君子不立于危墙之下的意思是，君子没必要去犯傻，把自己放到比较危险的境地。
明知不可为而为之的意思是，明知道干不成但还是要去干，这是一种值得尊敬的气节。
并无矛盾。
明知不可为不是明知山有虎。明知不可为而为之出自《论语·宪问》，原文是：
子路宿于石门。晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰:“是知其不可而为之者与？”
当然在这里的意思就是略带嘲讽了，就是说孔子是明知道自己的抱负是不可能得到世人认同的还要坚持的SB。
但后世传为明知不可为而为之的时候，意思就转变为歌颂孔子的精神和气节了。
虽然出处是略带嘲讽孔子，但这和瓜田李下，危墙之侧这种容易招致无妄之灾还的愚蠢行为还是有十万八千里的差距的。
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