清朝怡亲王和廉亲王哪个地位高？
首先，我们得知道，在清朝，亲王分为两种，一种是皇帝的儿子，即“世袭罔替”的铁帽子王，另一种是皇帝的兄弟或者其他宗室，封的亲王。这两种亲王的地位，是有先天差异的。
怡亲王
怡亲王这个封号，最为人熟知的是 胤祥，也就是康熙皇帝的十三阿哥。他是雍正皇帝的同母弟弟，也是雍正朝最得力的辅政大臣。
血缘亲近度与皇权核心地位： 胤祥是康熙皇帝的儿子，更是雍正皇帝的亲弟弟。在清朝宗法制度下，亲王尤其是皇帝的兄弟，天然就拥有极高的地位。胤祥与雍正的关系极度亲密，雍正在即位初期，将许多重要的国事都交给了他处理，给予了极高的信任和权力。这使得怡亲王在雍正朝拥有了无与伦比的影响力，几乎可以算作是“一人之下，万人之上”。他掌管着户部（财政）、工部（工程建设）等关键部门，参与国家重大决策，甚至直接负责监察朝政。这种亲历皇权核心的地位，是其他许多亲王难以企及的。
能力与贡献： 胤祥不仅是因为血缘亲近而得宠，更重要的是他本人确实是能力出众、治国理政的能手。他勤政务实，在治理水患、整顿财政、革除积弊等方面都做出了卓越的贡献，深受雍正器重。他的勤勉和才干，也为怡亲王这个封号增添了不少光彩。
铁帽子王： 怡亲王（胤祥一支）属于“铁帽子王”之一，这意味着这个封号可以世袭罔替，每一代的继承人都是亲王。这保证了怡亲王府的尊贵地位能够长期延续。
廉亲王
廉亲王这个封号，在清朝历史上也有多位，但最为人熟知的，通常是指 允禩，也就是康熙皇帝的八阿哥。他是雍正皇帝的同母兄弟，在康熙末年曾是夺嫡的热门人选。
血缘亲近度与政治斗争： 允禩同样是康熙皇帝的儿子，也是雍正皇帝的同母兄弟。在血缘上，他与胤祥的地位是相当的。然而，允禩的经历则充满了政治斗争的色彩。他在康熙晚年组建了自己的政治势力，被称为“八爷党”，在朝中颇有影响力。但也正是因为这种政治上的竞争，使得他在雍正即位后，地位发生了巨大的变化。
晚年境遇与地位变化： 雍正继位后，对允禩的戒心极重。虽然允禩的封号是亲王，但他的权力却受到了极大的限制。雍正先是将他改名为“阿其那”（意为“狗”），随后又革除王爵、圈禁，最后郁郁而终。这种遭遇，使得廉亲王（允禩一支）在雍正朝的地位，与怡亲王胤祥的风光得意形成了鲜明的对比。
其他廉亲王： 值得一提的是，虽然允禩是影响最广的廉亲王，但之后也有其他人袭封廉亲王。例如，康熙的另一个儿子允禩（七阿哥），以及乾隆朝的永瑢（乾隆皇帝的第六子）。他们各自在不同的时期拥有亲王之位，但其影响力与允禩相比，可能略显逊色，或者说其历史故事的戏剧性不如允禩。
比较总结
那么，究竟谁地位高呢？这需要分时期来看：
血缘与名号本身： 在血缘亲近度和封号本身而言，怡亲王和廉亲王都是皇帝的儿子，都是亲王，名号本身尊贵程度是一致的。作为“铁帽子王”的怡亲王，在世袭罔替上占有优势，确保了家族的长久尊荣。
实际权力和影响力（以雍正朝为例）： 如果我们以雍正朝为主要参照系来判断实际地位，那么 怡亲王（胤祥）的地位无疑是远高于廉亲王（允禩）的。胤祥是雍正最信任的助手，掌握着核心权力，是实际上的“摄政王”般的存在。而允禩则因为过去的政治斗争，被雍正严加防范，地位岌岌可危，最终走向了悲剧。
历史名声： 怡亲王胤祥因其忠诚、勤政、辅佐有功，留下了“贤王”的美名。而廉亲王允禩则更多地与政治斗争和失败联系在一起，虽然他也有过辉煌的时期，但最终的结局让他的名声蒙上了阴影。
所以，我们可以这么说： 论封号的理论尊贵和世袭能力，怡亲王和廉亲王在初期是平等的。但若论及实际掌控的权力和在政治舞台上的影响力，尤其是在雍正朝，怡亲王胤祥的地位是远高于廉亲王允禩的。
当然，历史上的王爷很多，也有其他的怡亲王和廉亲王，但如果大家提到这两个封号时，脑海中浮现的往往是胤祥和允禩这两位兄弟。他们的故事，更是生动地诠释了清朝皇权斗争的残酷与复杂。
网友意见
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清朝的宗室亲王爵位可分为三大类，前期的两字亲王和之后的和硕亲王，以及世袭罔替的铁帽子亲王，具体待遇不同。
如清朝刚刚入关之后的一段时期内，对西征和南伐的立有战功的皇族宗室的直系子弟加封亲王，但这类亲王绝非和硕亲王。比如朝廷封硕塞的承泽亲王（庄亲王），封敬谨亲王的尼堪，端重亲王的博洛这种亲王爵位十分尴尬，原因第一是因为清朝立国之初对爵位还没有完全系统明确化有关，第二是和朝中的“贵宠”有所区分，个人认为，就像现在我国委员和常委的区别。虽为亲王爵位但低于贵胄和硕亲王，不在议政王范围之内，但又高于郡王之列，有点类似“名誉亲王”，既得亲王之名，又低于和硕（一方）王权。
从多尔衮给硕塞授封的诏书中我们就可以看出端倪：“谕曰：“博洛、尼堪、硕塞皆不当在贵宠之列。兹以太祖孙故，加锡王爵。其班次、俸禄不得与和硕亲王等”。与睿，肃，礼，郑，豫，英，颖等当时的和硕亲王在俸禄和地位上不可同语，即使后来塞硕被追封为和硕庄亲王并世袭罔替，也不能像其他人功封铁帽子王一样配享太庙，入盛京贤王祠（前身就是雍正专门为胤祥修的怡亲王第二类就是普通的和硕亲王，也分为两种，一种是皇子长到十五岁，由宗人府具奏请恩封爵位。如果皇子的出身高贵，比如是嫡子，或是皇贵妃及宠妃的儿子，就可能被封为亲王爵位，亦或者在之后不断累计功绩，最后加封为和硕亲王，清朝雍正，乾隆，嘉庆，道光都是以亲王之位登基为帝。
皇子到一定年龄被封爵位后，就要离开禁城分府居住。按清朝朝廷惯例，亲王爵位的皇子除了赏赐王府之外，还要由内帑支付一笔高达二十三万两白银的“分家费”,并赐予大量田土庄园，佃户奴仆。而且在分府之日的六年内由宫中给予王府的器物和用度，作为皇子独立生活的过渡，还要在所封旗籍之内分拨十二个佐领作为旗份。最后就是铁帽子亲王爵位，除了清初因战功功封的八大铁帽子王外，还有清中晚期恩封的四位铁帽子王，其中礼，睿，肃，豫，郑，庄，怡，恭，醇，庆，这十家为和硕亲王。他们各自代表八旗地位和宗室支属，以及清初太祖太宗各派系传承关系，被前世帝王赐为或追封为世袭罔替，后世子孙不得轻易改动，比如雍正帝恩封十三弟和硕怡亲王胤祥之子弘晓为世袭罔替王的诏书上所说：“吾弟之子弘晓，著袭封怡亲王，世世相承，永远弗替。凡朕加于吾弟之恩典，后代子孙不得任意稍减。（世袭罔替）”。这种属于“祖训”的旨意在以孝治天下的后世帝王眼中是万万不可改动的，所以世袭罔替亲王成为清朝皇帝之下最高的爵位阶层，只可废杀其人，不可断嗣王爵，在朝廷站班排位，宗室中的地位，以及田土奴仆都是不可轻易撼动的，稍微夸张的说，铁帽子亲王是与皇帝“共天下”的爵位（恩封的差点儿）。最后就是俸禄待遇，亲王的俸禄上是每年一万两（工资），禄米一万斛；，但是除了纯无差可当的冷门王爷外，大部分亲王都不指望这个钱活着，尤其是铁帽子王，他们每年的得到的“孝敬”和田土庄园的赋税，以及包衣奴仆的供奉是俸禄数倍之多。亲王出行或者在朝会大典上的卤薄（仪仗）也不像电视上演的那么随意。亲王的仪仗及其奢华威严，有吾仗四，立瓜四，卧瓜四，骨朵四。红罗绣五龙曲柄盖一。红罗绣四季花伞二，红罗销金瑞草伞二，红罗绣四季花扇二，青罗绣孔雀扇二。旗枪十，大纛二，条纛二。豹尾枪四，仪刀四。马六。遇大典礼，则陈于府第，出使用以导从。常日在京，用曲柄盖一。红罗伞扇各二。吾仗、立瓜、卧瓜、骨朵全。马四。前引十人，后从六人。因事入景运门，带从官三人。原定有红罗绣花曲柄伞一，豹尾枪二，大刀二。兹改为五龙曲柄盖一，豹尾枪四，仪刀四。馀同。崇德初年，定亲王销金红伞二，纛二，旗十，立瓜、骨朵各二。
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要说清朝的怡亲王和廉亲王哪个地位高，这可不是一句两句话能轻易定论的，因为他们在不同的时期，有着不同的侧重点和影响力。不过，若论及亲王封号的尊贵程度和与皇室的血缘亲近度，我们可以从几个方面来掰扯掰扯。首先，我们得知道，在清朝，亲王分为两种，一种是皇帝的儿子，即“世袭罔替”的铁帽子王，另一种是皇帝的兄弟............. -
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