辟邪剑谱和葵花宝典有区别吗？
首先，得说说它们的来历。
葵花宝典：这本书的来头比较神秘，最早是少林寺一位得道高僧所创，但后来不知怎么落到了江湖上，被一个叫慕容龙城的绝顶高手获得了。这慕容龙城觉得这套武功虽然威力巨大，但练起来戾气太重，容易走火入魔，于是就把它撕毁了一部分，只留下了残本。后来，这本书又辗转到了华山派，最后被岳不群和左冷禅的门下惦记着。它的核心理念，据说就是“欲练此功，必先自宫”。
辟邪剑谱：这本剑谱的来历就比较清晰了，它是华山派剑宗的祖师风清扬所创，后来传给了他的徒弟林远图。林远图学成之后，觉得这套剑法虽然厉害，但招式太过凌厉，容易伤人伤己，尤其是容易让练武之人产生杀心。于是，他老人家就对剑谱做了些修改，加入了一些自己领悟的道理，并且将其藏匿起来，只传给自己的后人。后来的林家，就是因为这本辟邪剑谱，才有了辟邪剑法的名号，也因为这本剑谱，惹来了无数的麻烦。
再来聊聊它们的内容和特点。
葵花宝典：葵花宝典讲究的是“快”、“狠”、“绝”。它的招式变化无穷，速度极快，而且往往是出其不意，攻击的都是要害。练成之后，出手如电，身法飘忽，能以极快的速度连续攻击，让人防不胜防。它的厉害之处还在于，能够让人练就一种“无我”的状态，心无旁骛，攻击的时候没有丝毫犹豫。但是，正如前面所说，它的戾气很重，练的人很容易变得心狠手辣，六亲不认。而且，最关键的是，为了达到极致的速度和身法，它要求练功者必须自宫。这绝对是最大的区别点。
辟邪剑谱：辟邪剑谱的精髓在于一个“快”字，但它的“快”和葵花宝典的“快”又有点不同。辟邪剑谱的快，更侧重于剑法的凌厉和迅捷，招式变化多端，角度刁钻，攻击精准，往往能在瞬间夺人性命。它讲究的是“以快打慢”，利用速度上的优势来压制对手。它本身并没有强制要求自宫，林远图之所以会传给儿子，是因为他认为这套剑法可以通过修炼而有所保留，不至于过于偏激。但是，后来被岳不群练就的辟邪剑法，在加入了一些从葵花宝典残本上得来的内容后，其威力自然更上一层楼，也开始出现了需要自宫的副作用。
接着，我们得说说它们的修炼要求和代价。
葵花宝典：这是最关键也是最令人侧目的区别——葵花宝典明确要求“欲练此功，必先自宫”。这个代价是极其巨大的，它不仅仅是身体上的伤害，更是对一个人正常生活和情感的剥夺。一旦自宫，就意味着这个人再也无法拥有正常人的家庭和后代，成为了一个不男不女的怪物。也正是因为这个原因，历史上很多练葵花宝典的人，最终都变得心理扭曲，性情大变。
辟邪剑谱：严格来说，辟邪剑谱本身并不需要自宫。林远图的初心是为了改良武功，让其不至于过于残忍。然而，在江湖动荡不安，大家对“天下第一武功”的追求下，辟邪剑谱逐渐被妖魔化，并且在一些人的手中，比如岳不群，为了追求更高的武功境界，又从中加入了类似葵花宝典的练法，最终也走上了自宫的道路。所以，可以说是后来的习练者，为了追求极致的威力，才将其与葵花宝典的练法糅合在一起，导致了同样的悲剧。
最后，再说说它们在故事中的地位和影响。
葵花宝典：在金庸先生的小说中，葵花宝典出现的时间更早，也给读者留下了更深刻的“邪恶”印象。它代表了一种不择手段追求力量的极端方式。像林平之的林家灭门案，虽然直接原因有很多，但最终牵扯出的就是这本辟邪剑谱，而辟邪剑谱的许多修炼缺陷，也让人联想到葵花宝典的影子。
辟邪剑谱：辟邪剑谱在《笑傲江湖》中是贯穿始终的关键线索。它不仅引发了江湖上的一系列恩怨情仇，更揭示了人性中贪婪、虚伪的一面。岳不群为了得到它，不惜伪装多年，最终也因为修炼它而丧失了人性。林平之更是因为这本书而家破人亡，最终走上了复仇的道路，也成了辟邪剑谱的牺牲品。可以说，辟邪剑谱在故事中扮演了更为复杂和重要的角色，它不仅仅是一本武功秘籍，更是对人性和道德的拷问。
总的来说，葵花宝典和辟邪剑谱虽然都以“快”和“凌厉”著称，但它们的来源、侧重点、以及最重要的修炼代价——自宫，是它们最本质的区别。葵花宝典是“自宫换来极致”，而辟邪剑谱最初并非如此，是后来的修炼者为了追求更强的力量，才将其与葵花宝典的练法联系起来，走上了相似的歧途。这也可以说是一种武林中“欲练神功，必有代价”的宿命吧。
网友意见
性价比最高的是辟邪剑法总纲，记个总纲也不用72路，剩下就是练习了。
根据阎基的经历，哪本有总纲，哪本性价比最高！
玩金庸群侠传，胡斐少了两页胡家刀法就不行，而阎基靠着胡家刀法两页纸总纲就称雄一方。
剑宗创始人蔡子峰 和 气宗创始人岳肃是一人看一半的，所以俩人谁看的上卷谁更接近真-葵花宝典。
但光说一人看一半也不知道总纲是谁看了。剑宗气宗里有一个绝对是真的。
但一般人时间成本有限不赌人性，所以林远图的应该是真的。毕竟二人不知道林也没看过，所以没必要藏私，而林如果真的聪明，必然也是记下“总纲”的。即便是自己理解版，那也是总纲。
非要举例子总纲就是陈海皇那本苇名剑谱的前页寄语。一页就够了。
所以气宗可能是有总纲版的，把风清扬骗走了。
本质上是一个东西，但形式上有少许变化。
《笑傲江湖》中共有几本葵花宝典？
答案是三本。
第一本是前朝太监写的原本，从江湖上流传到莆田少林。后来被红叶禅师毁了。
第二本是岳肃和蔡子峰偷看过原本之后，默写出来的副本。并且事后被魔教长老夺去，成了日月神教教主的宝物之一。
第三本就是辟邪剑谱了，是林远图（莆田少林渡元禅师）听过岳肃和蔡子峰的描述后，自行撰写的。
我们把这三本书重新命名一下：
第一本是原版，第二本是三联版，第三本是新修版（玩儿个梗）
原版没什么可说的，整本笑傲里就没人练过，强弱不知。岳肃和蔡子峰是看过的，但一人看一半，反而导致一人重剑一人重气，可见这俩二傻子都是瞎子摸象，看了一半就当成宝了。而且俩人被魔教长老打死，说明水平也就那么回事。
三联版练过的人只有东方不败一人，武功之高鬼神莫测，不必多说。
新修版练成的有林远图、岳不群、林平之三人（左冷禅等人存疑）。林远图水平不知，但岳不群和林平之明显打不过令狐冲。不过岳不群和林平之里外也就练了不到一年，火候差远了。拿这个说辟邪剑谱弱于葵花宝典，好像证据不太充足。
先说三联版。
岳肃和蔡子峰真有冯蘅的本事？过目不忘？看完默写出来的和原文一字不差？
够呛。要是真的写出来的和原文完全一致，事后俩人一比对，怎么会有重剑和重气的分歧？可见这俩人强不知以为知，不明白的地方就按自己的理解写了，所以才会有这件事。
方证道：“魔教得到了岳蔡二人手录的宝典残本，恐怕也没什么得益。十长老惨死华山，那不必说了。令狐掌门说道，任教主将那宝典传给了东方不败。那么两人交恶，说不定也与这部手录本有关。其实这部手录本残缺不全，本上所录，只怕还不及林远图所悟。”
——《笑》30回
等东方不败拿到这两人写的书时候，估计是一阵苦笑：妈的，看个武林秘籍还得老子自己猜。
好在他猜对了，于是成了个40多岁的女装大佬。
而第三本新修版呢？
林远图一样是自己猜的。
而且岳肃和蔡子峰就算求教于他，总不能所有东西都求教，只挑些紧要的问问，也就是了。
令狐冲道：“这样一来，渡元禅师反从岳蔡二位那里，得悉了宝典中的经文？”方证点头道：“不错。不过岳蔡二人所记的，本已不多，经过这么一转述，不免又打了折扣。”
——《笑》30回
所以理论上讲，东方不败得知的原文，应当比林远图更多。能悟出的东西应该也更多才对。
当然也不排除林远图有如斗酒僧附体，天赋异禀，触类旁通，举一反三，根据葵花宝典的只鳞片爪就写出一本不逊色于原版的武功……
但可能很低。这样的人在少林寺一样能学成一身好功夫，要是动了凡念，早就还俗了，干嘛等到知晓葵花宝典才还俗？
总结一下：
林远图只得知了葵花宝典中的一些关键部分，从而自己悟出的葵花宝典，所以辟邪剑谱应该是比葵花宝典少了一部分内容。
但岳肃蔡子峰还不如林远图，两人很难补全其内容，所以三联版应该比新修版更难理解。
论武功，葵花宝典更强。
论书本，辟邪剑谱好学。
练哪个性价比高？
首先从自宫的角度来讲，两者是一致的。
从学习速度上来讲，林平之练了没几个月就能单杀余沧海＋木高峰。
而东方不败学葵花宝典的初期则没有描写。
从实力上讲，东方不败单打任我行、令狐冲、向问天、上官雕侠四人，还稳占上风，天下第一名副其实。
而岳不群单打令狐冲也不能稳占上风，不过这也和他练功时间太短有关。
目前林平之还只是停留在穿艳色衣服的层面，还没女装，等岳不群和林平之练葵花宝典练得喜欢扮女装钓男人了，估计就有和东方不败比一比的价值了。
然而就写作意义来说，林平之和岳不群练辟邪剑谱，本质上是在写为了权利无所不用其极的人。
东方不败写的是权利欲得到满足后的空虚感。
所以把他们三个当成同样的人亦无不可。
武功嘛，练哪个都行了。
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