如何评价游戏《原神》2.4 版本魔神任务「风起鹤归」？
一、 剧情主线与主题升华：
核心主题的回归与深化： 「风起鹤归」回归了游戏最初的魔神任务线索，围绕着“岩王帝君”的退位以及由此引发的权力真空和潜在危机展开。它进一步深化了“神明与凡人”、“责任与传承”、“过去与未来”等核心主题。帝君的“退位”并非简单的“下线”，而是以一种极其巧妙和富有智慧的方式，将尘世的权力交还给凡人，同时也在暗中守护着璃月。
“岩王帝君”的形象重塑： 这一版本的魔神任务极大地丰富和重塑了岩王帝君的形象。他不再仅仅是那个高高在上、无所不能的神明，而是一位深谋远虑、情感复杂的老者。他通过“送仙典仪”的精心策划，以及后续一系列的布局，展现了他对璃月深沉的爱，以及对凡人潜力的信任。玩家在任务中以侦探的视角，一步步揭开帝君的“退休计划”，整个过程充满了悬疑和惊叹。
叙事结构上的亮点： 任务采用了“侦探推理”的叙事模式，让玩家扮演“侦探”，在各种线索和证词中寻找真相。这种模式成功地将玩家代入剧情，增加了游戏的互动性和沉浸感。从一开始的“送仙典仪”的谜团，到揭开千岩军内部的阴谋，再到最终岩王帝君现身，整个叙事流畅且富有层次。
伏笔的回收与新线索的铺陈： 任务巧妙地回收了之前版本埋下的关于“送仙典仪”的伏笔，同时也为后续剧情埋下了新的线索。例如，对“往生堂”与“仙人”关系的进一步描绘，对“散兵”等反派角色的初步提及，都为未来的剧情发展留下了足够的空间。
二、 角色塑造与情感表达：
主角的成长与担当： 作为故事的主角，“旅行者”在「风起鹤归」中扮演着至关重要的角色。他不仅是解开谜团的关键人物，更是在帝君退位后，承担起守护璃月的责任。通过与各位角色的互动，旅行者进一步巩固了他在璃月人心中的地位，展现了其作为“异乡来客”的成长和担当。
“七神”的深度刻画： 除了岩王帝君，其他角色也得到了精彩的塑造。
钟离（岩王帝君）： 他的“退休”过程和心路历程是任务的核心。他以凡人的姿态，用“不靠谱”的表演和行为，来测试和引导凡人。他那句“摩拉克斯，并非只有帝君一名”，更是点亮了玩家对这位古老神明的全新认知。
凝光： 作为璃月的“权柄”继承者之一，凝光在此次危机中展现了她的智慧、魄力和决断。她与帝君的配合，以及在关键时刻的果断处理，都让她这个角色更加立体。
刻晴： 刻晴作为坚定的“废除神权”主义者，在此次事件中扮演了重要角色。她对于帝君退位的态度，以及在危机中的表现，都展现了她对璃月的热爱和对未来的思考。
胡桃： 胡桃作为往生堂的堂主，在处理“送仙典仪”的异常事件中起到了关键作用，也展现了她独特的人生观和对生死的豁达。
其他仙人（魈、留云借风真君等）： 仙人们也展现了他们对璃月的守护之情，以及对岩王帝君的忠诚与担忧。特别是魈，他与帝君的互动以及内心的挣扎，触动了不少玩家。
情感的共鸣： 任务通过对角色之间羁绊的描绘，以及对璃月人民对帝君的眷恋和不舍的展现，成功地引发了玩家的情感共鸣。玩家能感受到璃月这个国家在失去一位伟大的守护神后，所经历的阵痛与新生。
三、 游戏体验与玩法结合：
“侦探解谜”玩法的引入： 这是「风起鹤归」最突出的玩法亮点。通过收集证据、询问证人、进行推理，玩家真正成为了剧情的参与者。这种玩法的引入，不仅提升了游戏的可玩性，也让剧情体验更加丰富。
场景的精美设计： 任务发生的场景，如玉京台、往生堂、层岩巨渊部分区域（虽然层岩巨渊的主线任务在后续版本），以及各处的民宅和街景，都展现了《原神》一贯的高水准美术设计。特别是“送仙典仪”的宏大场面和之后的氛围变化，都令人印象深刻。
音乐的烘托作用： 「风起鹤归」的音乐，特别是与岩王帝君相关的BGM，以及在关键剧情节点播放的配乐，都极大地烘托了任务的氛围，增强了玩家的情感体验。
四、 潜在的不足与批评：
部分玩家对“侦探玩法”的看法不一： 虽然“侦探玩法”是亮点，但也有部分玩家认为其推理过程略显简单，或者对某些剧情推进的节奏感到不满。
部分角色戏份的权衡： 在庞大的角色群中，不可能所有角色都能获得同等的戏份。有些玩家可能会觉得某些喜爱角色的戏份不够，或者某些剧情的展开显得有些仓促。
对某些设定的理解门槛： 一些关于璃月历史和神话的设定，对于新玩家来说可能存在一定的理解门槛，需要一定的背景知识才能更好地理解剧情。
总体评价：
《原神》2.4 版本魔神任务「风起鹤归」是一次非常成功且令人印象深刻的剧情叙事。它不仅完美地完成了岩王帝君退位的关键剧情，更在角色塑造、主题升华、叙事手法和玩法创新等方面都取得了显著的成就。任务以一种极具创意和情感深度的方式，向玩家展现了璃月的历史、文化，以及神明与凡人之间复杂而深刻的关系。
它以“侦探解谜”的玩法将玩家深度代入剧情，通过对岩王帝君“退休计划”的层层揭露，让我们看到了这位古老神明的智慧、担当与深情。同时，它也成功地塑造了包括凝光、刻晴等在内的众多重要角色，展现了他们在关键时刻的成长与蜕变。
可以说，「风起鹤归」不仅是《原神》剧情发展中的一座里程碑，也为之后的故事铺设了坚实的基础，让玩家对璃月这个国度和其中的角色有了更深刻的理解和更深厚的感情。它是一次对“放下与传承”的深刻探讨，也是对“神明并非唯一答案”的有力证明。
网友意见
虎头蛇尾都算不上……
蛇头蛇尾吧。
看完《神女劈观》的cg，一股悲伤从我心中有感而发。
米哈游是真女权，歌叹巾帼不让须眉，是真文化，让国粹名布天下，却受“女拳”用文化部的“公”权力如此迫害，可悲可叹。
【《原神》剧情PV-「神女劈观」-哔哩哔哩】 https://b23.tv/eLmEUFM
哪些曾经真正为女性平权奋斗的英雄巾帼，看到如今，曾为了受教育权而流血，为了劳动权利而奋斗，为了思想解封而努力，为了能够正常自然，想穿什么什么的走在大街上而努力的革命家。难道最后换来的就是一群“一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸体，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到杂交，立刻想到私生子。”的“女拳”斗士吗？
2.4加的不是衣服，而是本应呆在时代棺材板下的“裹脚布”，没有任何女性(无论是艺术作品还是现实)的穿着审美应该被指责，甚者问责，这是时代的退步，是文化的让步。
“裹脚布”事件，代表着从18世纪起的女权运动的革命果实被窃取。代表着以鲁迅，陈独秀等革命先烈所代表的新文化运动的成果被侵蚀。
“中国人失掉自信力了吗？”——鲁迅
—2022
我发现我特喜欢抽这种人设，就是受尽苦难、性格清冷、还向爷寻求温暖的
比如魈、申鹤这种
太惨了，如果我不抽他们就孤苦一人了
看完只有一个感想，申鹤太可怜了(ಥ_ಥ)
师徒三人，两个仙兽，师傅和师姐天天吃草，还说什么“仙人餐霞饮露，不食五谷杂粮”。可怜的申鹤啊，从小跟着吃草，食谱都被带歪了。直到有一天吃到旅行者供奉给留云的美食，从此沦陷。这孩子过的真是不容易。你们都说人家见到旅行者就倒贴，可是你们也不看看，她从小过的都是什么日子啊！
留云会做菜是不假，但是从申鹤对美食的评价来看，她之所以每样菜只吃一口，是担心吃过美食之后留恋红尘。但凡“很会带孩子”的留云靠点谱，平时给申鹤做两个菜，能把孩子饿成这样？见到美食都不敢多吃两口，生怕坏了道心？估计我爱发明真君整天都在鼓捣新发明了，以仙人的体力，废寝忘食几个月都是常事，更别说给孩子做饭了
饭点不好好吃饭，遇见爷的时候肚子饿的咕咕响。搬个石头差点贫血晕过去，下雨了都不知道打伞，这些不爱惜身体的生活习惯，估计是散养出来的，但是人类和仙人的体质，不能一概而论啊
其他仙人也算申鹤半个师傅，但是没有一个会做菜的。钟离和锅巴倒是美食家，萍姥姥歌尘浪市真君应该也不赖，可是都跟申鹤没有交集。申鹤是吃什么长大的，可想而知
申鹤没有朋友，除了仙人没有人能深交，并且承受她的命格影响。就像班尼特那样，雪山活动跟他说句话都要倒霉。遇到个会做菜，体贴，命还硬的旅行者，有什么理由不动心呢？
时代变了，魔神。
——这就是我的评价
我来提几个细节吧。
做申鹤传说人物时，偶然看到魈一个人站在一边，非常反常让人心生疑问，这些铺垫是做得非常好的，不知道做前期任务多留意一下是不是能看到其他璃月七星。
很会说话真君来时提到不信任璃月七星的力量，也是在为之后凝光的人物塑造做铺垫。然而大部分观众可能都像我一样只注意到很会说话真君和申鹤的关系。
整个任务一环扣一环。以我们的视角来看，如此壮丽的群玉阁，修的过程很简略，修的理由也无非是为了好看，毕竟这么大的群玉阁以前就这么砸了，mhy趁着过年重新把群玉阁放上来也很合理。然而就在群玉阁升起之时，危机来到。奥赛尔妻子的复仇在剧情的表现力也比较强，凝光的确做了比较充足的准备，璃月七星的布阵，归终机的改良，但看在海啸即将吞没千岩君和北斗的船队时，还是会对凝光的行为产生怀疑，凝光的确没有召集所有人的力量，没叫仙人，爷和申鹤也是正好路过，如果输了，后果不堪设想。然而整个剧情在申鹤的觉醒中转折，大部分铺垫都在这时得以呼应，迎来剧情的高潮，场面十分精彩和催泪。
“大不了，我可以再砸一个群玉阁”在PV中实际上有一点误导因素，让人觉得这句话是凝光在十分危急的时候说的，然而这句话是在大战结束后凝光和借风流云真君说的，她们对话不多，但句句精辟。凝光将群玉阁作为引出魔神的筹码，这回应玩家“既然群玉阁作为核武器为什么还要大张旗鼓造那么漂亮的疑问”，群玉阁又作为七星走投无路后的杀手锏，如果观众一开始就知道群玉阁可能要炸，就会一直提心吊胆关心剧情的走向，揣测到底会不会炸，什么时候炸，什么场景炸。凝光这句话恰到好处地丰富了剧情体验。流云借风真君虽然没有出手，但是一切都看在眼里，凝光想证明璃月是人的时代，璃月七星有能力带领璃月人民保护好璃月，这一举措也和帝君的想法遥相呼应，将格局升了几层。申鹤的身份也很巧妙，申鹤即使不出现，璃月由于有群玉阁大概率还是会赢，但申鹤的出现拯救了很多人的生命，还节约了个群玉阁，她在赢得璃月人民尊重的同时，也获得了她应有的“归属感”，然而她的身份说到底也还是个人，而不是仙。
关于人治还有一个细节，这一次打奥赛尔的妻子主力军为七星带领下的千岩军，璃月七星用的自己的力量很少，主要起指挥作用。主要的武器也是改进的归终机和备用的群玉阁，换句话说就是在依靠科技和基建的力量。爷在这次大战中的参与感很低，刚上就白给，倒是成了因剧情需要给申鹤觉醒的关键人物。而上一次打奥赛尔时爷汇聚了七星的仙人的力量，还打了不知道多少愚人众，导致整场战争的焦点都在爷身上，对比十分明显。
爷和派蒙提到申鹤的“归属感”时，我当时反应是：沃草，这私货也夹带得太多了吧（doge。做完整个任务，一切一开始看起来不怎么合理的举措又都在情理之中，这一波属实牛逼到了！
申鹤搬巨石我下意识想到幽游白书里面户愚吕搬场地的样子。
当然亦或者也可以是其他角色单手抬巨物的样子。
本来被外观换皮的事整破防了……
风起鹤归的任务给我好好地续了一口血。
风起鹤归，双线叙事，一条线是重建群玉阁，主角团（爷、应急食品、申鹤、云堇、北斗）帮凝光找仙家材料。实则是凝光在下一盘大棋，以“魔神余孽对群玉阁的恨”为饵，钓出危害璃月安全的魔神，再以人的武力（金钱）全方位压制。向守护璃月的仙人证明：在七星领导的人治时代，人是有足够能力守护璃月的。
同时米哈游还向观众证明了：咱家还是能刻画有谋略人设的，你瞧瞧凝光！所以…….心海是什么鬼？～
再说回来，双线叙事的另一条线是“被仙人抚养长大的申鹤重回人间的故事”。
申鹤是天煞孤星，她的身边人会变得不幸。她的父亲甚至献祭了她给魔物，牺牲她，来给她的母亲驱灾。后来她被仙人师傅救下领养。申鹤也是天生修行的好材料，理论上仙人师傅不出场，她也能独自战胜魔物。
很多年后，她的仙人师傅希望她能和自己和解、融入璃月；她父亲的好友则希望能求得原谅，当初是自己的不作为导致了悲剧；云堇的戏则美化了申鹤的故事，小女孩不再是被迫献祭，而是主动请缨献给魔物，有勇有谋的她，趁妖邪不备，将其诛杀，从此晋升为守护璃月百姓的仙人。
在申鹤重回璃月、和爷共事的期间，她的心扉慢慢向爷敞开。所以当云堇知道申鹤就是戏曲里的小女孩时，云堇想尊重事实去改戏。。但申鹤表示她并不讨厌云堇这个故事，她接受了不真实但更美好的故事，其实也是自己和自己的和解，放下了当初的执念。
而旅途中这璃月众生的各方视角，都是熊熊的柴火，烹煮着人心，冶炼着云堇的一出好戏。
所以当云堇在新的群玉阁上唱戏时，才能将观众的心烧的如此滚烫。
云堇的戏曲能让观众触动，不只是传统文化的元素好，元素再好也只能锦上添花，归根到底，还是故事的根扎地足够牢的缘故。
很暖心的一个故事。
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