三国志中诸葛亮去世，为什么刘禅禁止奔丧？ 第1页

谢邀。

星落五丈原实在太突然。

对于蜀汉臣民而言，诸葛丞相就是苍天在上，现下，倏忽之间，天塌了。

可以想见，一切知情者都将处于惊慌失措之中：

时新丧元帅，远近危悚。（蒋）琬出类拔萃，处群僚之右，既无戚容，又无喜色，神守举止，有如平日，由是众望渐服。

如何化解这场空前的政治危机？

以古代的交通水平，即便庙堂天崩地裂，普通官吏、百姓也很难在第一时间获知。易言之，禁断奔丧，就可以延缓噩耗的传播速度，为蜀汉朝廷应变维稳提供足够的时间。

可以想见，如果蜀汉朝廷仍由官吏奔丧，新丧元帅的消息将迅速扩展到全国，造成人心浮动，军心不稳。这简直是标准的危机公关负面样本。

何况三国鼎立，强敌在外，如果蜀汉国内发生骚乱，立即面临灭顶之灾。

这不，刨去曹魏，那位模范盟友孙十万也早就打着救援的幌子，做好了趁火打劫的准备：

及亮卒，吴虑魏或承衰取蜀，增巴丘守兵万人，一欲以为救援，二欲以事分割也。

很可惜，由于十万兄得到消息太迟，辛辛苦苦赶了个晚集，蜀闻之，亦益永安之守，以防非常，于是乎只能呵呵。

再看蒋琬的处置，一言以蔽之，就是以静制动，尽量减少众人的异样感。

甚至可以揣测，诸葛亮遗命安葬定军山，而非归葬成都，除了激励后人进取不懈之外，同样意在尽量控制影响。

无论后人怎么评价阿斗，这位仁兄当危难之际，禁奔丧，诛李邈，任贤臣，申同盟，使诸葛亮、蒋琬交班时期平稳过度，其表现用【英明】二字评价并不为过。

刘禅下令禁止为诸葛亮奔丧，是为了防止蜀汉政府陷入瘫痪。

谯周是益州牧诸葛亮的属吏，劝学从事。二元君主观下，故主去世，故吏和属吏为故主服丧，是当时的一种风气和义务。

但诸葛亮不仅是益州牧，还以丞相开府，甚至还“领司隶校尉”，丞相府+益州牧+司隶校尉（司隶校尉是否持续到刘禅继位，或是否有属吏，都缺乏记载）的属吏故吏。

诸葛亮的丞相和益州牧（或许还有司隶校尉）当了12年，前后的属吏故吏一大堆，广泛遍布在整个蜀汉。

加上诸葛亮在关中五丈原去世，那么多的诸葛亮属吏故吏去关中，或去蜀栈道上奔丧的话，整个蜀汉政府就会陷入瘫痪。

要是再来几个感情丰富的属吏来个什么服丧三年，就非常刺激了。

估计当时想要为诸葛亮奔丧的属吏故吏，人数是非常多的，所以站在国家角度，刘禅下令禁止为诸葛亮奔丧，是很正常的。

• 三国志诸葛亮传：张飞卒后，领司隶校尉......建兴元年，封亮武乡侯，开府治事。顷之，又领益州牧。政事无巨细，咸决於亮。
• 三国志谯周传：建兴中，丞相亮领益州牧，命周为劝学从事。亮卒於敌庭，周在家闻问，即便奔赴，寻有诏书禁断，惟周以速行得达。

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原文：亮卒于敌庭，周在家闻问，即便奔赴，寻有诏书禁断，惟周以速行得达。

可能现在城市的孩子越来越多了，不知道奔丧什么意思，奔丧不是你自己在家里摆个灵位哭一哭，是去灵柩前面吊唁。

明白这一点很重要，武乡侯是在五丈原去世的，灵柩迅速往成都送，所以奔丧你得往成都奔啊，好吧你可以说这只是我的推测，但就更搞笑了，灵柩没回成都，那就是在汉中。。。乖乖，那得去作战前沿的汉中奔丧。以诸葛亮的威望，季汉中高级军政官员乃至下级官员和军人可不都得去奔丧？无论是成都还是汉中，那前线咋办？可不就是谁都可以打进来了么？在汉中更完蛋，在作战前沿被人看出来你的军政官员都在这里奔丧呢，等于告诉人家，快来打我啊！要死啊这是。。。

所以刘禅禁止为诸葛亮立庙奔丧，稳住局势，官员各司其职，要知道这个时候，对面也知道你国逢大变，政局不稳，等着找机会呢。。。所以把诸葛亮去世的影响降到最低，才是最明智的选择。

至于说什么刘禅怨恨诸葛亮之类的答案，能省省么？怨恨，自然听说诸葛亮要死了内心喜不自胜，派个人问候一下就得了，等着自己掌握大权。但是刘禅听说诸葛亮病危，马上派出了尚书仆射孙德去前线“谘以国家大计”，这是一个怨恨的人办的事儿？我很恨你，听说你快死了，马上派人去问您死了，谁接班？以后咋办？朱翊钧可不是这么对张居正的吧？