我们来看发展对比图吧~
【多图预警】
正常级妖精是这样的↓
经典级妖精是这样的↓
现在变成了这样↓↓↓
以前的CP是这样的↓
现在是这样的↓
以前的唐宫美人是这样的↓
后来是这样的↓
现在是这样的↓↓↓
造型化妆是很大的原因:
被粗眉毁了的王艳↑
真是说不出来哪里的原因。。。美人曾黎穿上现代化的古装怎么看都出戏。
以前的新娘是这样的↓
现在是这样的↓↓↓
眼神明显现代化了。。。。
还和造型调色有关↓↓↓
同一个演员,同样是扮演新娘,而且是在同一个年龄。
第一个出戏的现代化刘海。。。。
第二个当年惊艳了我。
经典级美人跳舞是这样的↓
正常级是这样的↓
后来怎么变成了这样我真的不知道。。。。↓
这个就和演员底蕴有关了。
同样是苏妲己↓↓↓
左边跳的是什么玩意儿。。。
左边什么鬼。。。
经典级白衣美人是这样的↓
后来的也很美美哒↓
主要是演员很漂亮
现在的??↓↓↓
这个就和化妆造型底蕴气质都有关了。
我说这是杨贵妃您信么?↓不管看官信不信,反正我不信。
范冰冰的杨贵妃&武则天↓ 有区别么?
现在很多电视剧都是这样,演技又不行,气质不符合,还偏偏要去演。
左边那个演的是古装剧???↓
现在的剧,演员的气质是很大的问题↓↓↓
论烂剧与经典剧的区别↑↑↑
你觉得哪个是皇后↓↓↓
说左边那个是女王,打死我我也不信。。。↓
以前的剧,同一部剧里,妆容都各有特色↓↓↓
其实《活佛济公》第一部挺不错的↓
粉红色,董璇饰演的明珠穿上是清纯娇美,杨雪饰演的花娘穿上是妩媚风情,代表了不同的性格。
上面那个真的分不清。。。。↓
现在是不同剧里妆容都差不多!↓
《建军伟业》中耍帅的蒋介石&风尘的宋美龄
对比俞飞鸿演的宋美龄↓↓↓
先不论宋美龄到底是什么样的人,人家气质绝对是高贵优雅的。张天爱气质完全不符合,让人出戏。
所以,演员的气质很重要!!!
比如《建军伟业》中,刘昊然饰演的粟裕,马天宇饰演的林彪,怎么看都没有军人的气质。。。 我们都知道那时候粟裕和林彪还很年轻,但是寻找角色不仅仅是根据年龄啊!还得有与人物符合的气质啊!
这是粟裕将军?↓
这是林彪?↓
有人要问了,那么如何寻找一个既有军人气质,而且年龄差不多符合且长的还可以的?
其实《走向共和》已经给我们做过示范了。日本海军朝彦十五郎,剧中年龄17岁。↓↓↓
演员可能有30岁吧。
但是看着完全不出戏。
看看人家这个演员,眼神里的坚毅果敢,脸上的沧桑,其实可以想象,17岁的孩子,日复一日年复一年进行着高强度训练,以及自己还身处乱世,皮肤肯定没那么光滑细腻白嫩粉红,通身气质也肯定是稳重坚毅。
哪个像军人???↓
(只针对角色,不针对明星本人)
现在电视剧的妆容和影楼写真有区别吗?
以前的演员:↓
现在↓↓↓
评论区有朋友说,我故意把以前的电视剧夸了一遍,把现在的电视剧黑了一遍。
其实不是。
1.任何时代都会出烂剧,只是近年来非常多。
2.以上的图,想表达的是一种趋势,不完全等于是电视剧。
3.烂剧与日俱增,根本原因是市场营销方式的变化。以前,人们只能买票去剧场看,所以演员必须有本事,不然观众不买票,老板可以直接让你下台。后来,电视普及,人们可以在家看电视剧,此时,演员必须有演技,剧情必须精彩,最好要和当下观众心理相契合,电视剧质量没有保证,收视率就上不去,收视率上不去就没钱赚。而现在,网络普及,人们不一定要通过电视来看电视剧,电视剧相关人员不用通过提升演技、保证质量来增加收视率。
2020.7.31
评论区也有朋友说:就是情怀的原因,你们觉得现在电视剧不好看是因为你们有话语权,等现在这批观众长大后,你们口中的烂剧、烂服道化也就会成为经典。(大致意思)
去年年底,我的妹妹到我家来玩。
妹妹去年读初一,她喜欢景甜那群人,她很喜欢看电视剧,也看过《大唐荣耀》《锦绣未央》《花谢花飞花满天》……
她也喜欢看网文,后宫番、玄幻番等等。
我想她应该就属于是“烂剧当下的观众”。
那么,按照某些朋友的意思就是,等她有了话语权,她应该就会觉得《花千骨》比《仙剑奇侠传》优秀,《大唐荣耀》比《杨贵妃》经典,《武媚娘传奇》比《95版 武则天》符合史实。
按照某些朋友意思,她以后应该还会觉得,鞠婧祎比赵雅芝有气质,范冰冰比刘晓庆更适合武媚娘,关晓彤比陈红更有牡丹之色。
1.我带她看了《名侦探柯南》的优秀剧集:
《与黑衣组织的再会》(上中下)
《红与黑的碰撞》
《通往天国的倒计时》(剧场版)
她入迷了
她回家后,天天翻《名侦探柯南》来看,把剧场版全部看完。
但她和我聊得最多的,是《通往天国的倒计时》《贝克街的亡灵》《迷宫的十字路口》。(公认优秀剧集)
2.上个星期,她又来玩
这次,我带她看了几部影视作品。
①《魔法少女小圆》
她看完后,说:“这个设定非常棒,我要反反复复看。”
②电影《赌神》
她看完后,超级喜欢周润发,各种小迷妹。
③古装剧《孝庄秘史》
她看完后,问:“《甄嬛传》是不是抄袭了?”
然后又说:“但多尔衮和大玉儿就是比甄嬛和果郡王动人,多尔衮和大玉儿真的很无可奈何,被命运捉弄,苦了一辈子。”
然后我带她看了几集袁姗姗演的,她说:
“这谁啊?哦……她是不是演过《爱在春天》的小蝶?小蝶挺漂亮啊!不过她不适合演这个,没有刚刚我们看的那个有气质,不像太后。”
而且,虽然妹妹看了那么多烂剧,但她没怎么和我聊过烂剧。换句话说,烂剧并没有给她留下太深的印象。
所以,我对经典剧、优秀剧完全有信心。
因为哈姆雷特永远不会变成哈利波特。
以后妹妹来,《仙剑1》《仙剑3》《水月洞天》《春光灿烂猪八戒》《大明宫词》《还珠格格》安排上
电影《精武英雄》《黄飞鸿》《醉拳》《无间道》。电影我看得少,请评论区多推荐。
动漫《Fate zero》《海贼王》《犬夜叉》《火影忍者》安排上。像虚渊玄这种风格的,看着太爽了。
请评论区的亲们多推荐佳作~
因为他们自己都不信自己演的,你当然也觉得假,更别说看下去了。
之前看圆桌派里蒋雯丽讲演员时,一个很重要的点就是信。
好的演员都是特别痴的人,他很容易就相信戏里的故事。
所以他演得特别真。
梁家辉就是一个例子。鲁豫问他,钱重要,还是艺术重要。
圆滑一点的人都知道这是一个台面上的问题,用来提拔一下自己的形象。
可梁家辉很认真地回答:钱更重要,我要养家。
他很单纯地把这个问题当一个问题回答了。他信鲁豫问这个问题是问他真实想法,一点也没考虑过别的。
这就是一个好演员,他痴。
戏剧也是如此。
台上的人是疯子,台下的人才能成傻子。
莎士比亚一定相信人会为了爱人的去世,把刀刺入胸口。他才能写出罗密欧与朱丽叶。
汤显祖一定相信情感动天,才能写出“情不知所起,一往情深,生者可以死,死者可以生”的牡丹亭。
回到这个问题,这几年古装剧为什么不行?
现在制作古装剧的那些人压根不信古代人那一套。
贺知章在酒楼下听到李白一句“蜀道难,难于上青天”,就立刻上楼结识,赞叹“谪仙人”,竭力助他。
这种士为知己者死的情感,别说这些人不信,他们压根不知道这是啥玩意。
他想,怎么可能呢?贺知章当年已经是太子宾客,比李白大那么多,李白一个没背景的黑户口。两人肯定有奸情啊!忘年恋啊!要不然就是贺知章的女儿贺白莲爱上了李白,反正不可能那么单纯。
李白和贺知章此刻只能心里一万匹草泥马奔腾而过。
还有最近的赢天下,你说范冰冰之流怎么可能理解秦始皇的册封。
巴清寡妇,一人缔造了巴蜀的水银帝国,并且拥有一支地方武装力量。她的能力和品德足以让当时任何一个男人汗颜。
秦始皇欣赏她,不仅仅是欣赏一个女人,更是欣赏一个出类拔萃的人才,别说她美不美,就算她相貌抽象到你看了半天也认不出鼻子在哪,他也会册封她。
这种英雄相惜的情感,你说范冰冰能懂吗?
一个靠着露胸走红毯的女明星,男人看她除了看胸,有人真的在意她脑子想什么吗?那怕她有脑子,可没几个人欣赏。
看她还是脸,胸或者胸,脸。
所以她自然也是这么认为,男人嘛,不都是那么回事。男人欣赏一个女人,不就是图个啪啪啪吗?
秦始皇这个一辈子没立皇后的皇帝此时只能呵呵了:老子又不缺美女啪啪啪,老子要的是天下英雄尽为我所用!
更别说她拍的武媚娘传奇。
她怎么可能理解李世民对长孙皇后从十六岁成亲,手牵手一起走到生命终点的情感。在她看来,哪有男人不喜欢年轻漂亮的女人。她根本就不信一个手上沾满鲜血的皇帝会为了爱人离去流泪不已。
以她的智慧也不会明白长孙皇后的权谋足以让她去世后依旧威望犹在。因为范冰冰生活在一个人走茶凉的娱乐圈。
当年的古装剧能成功,因为制作者信啊!他们够痴。
他相信唐玄宗真的爱杨贵妃,爱她的美,爱她的舞蹈,爱她在梨园里与自己琴瑟和鸣。
他相信武则天志向高远,不仅仅是一个小女人,即便她真的爱着李治,可她自己也有更大的野心。
就算是胡编乱造的《大明宫词》,作者也是相信自己写的故事。他相信女人也可以用另外一个方式统治一个国家,他相信武则天真的想用母性爱这个天下。
现在的制作者他们回头看历史,只会觉得古人假,觉得他们傻,觉得不合逻辑。
其实哪有什么不合逻辑,不过是他们想拍的英雄人物和人中豪杰统统没办法符合他们那种利己主义者的世界观罢了。那些符合他们价值观和逻辑的历史人物又上不了台面。
戏中人得信,戏外人才能痴。
《士兵突击》里的许三多换任何一个编剧写,可能都会让人觉得假,让别的演员演都会觉得可笑。
可是王宝强和兰晓龙不会。
王宝强蹲在街口无望地等待着拍电影,不就是自己守着自己吗?
兰晓龙在军队里又亲眼见到了多少士兵一个人守着可能永远不会有人来的哨岗。
他们都相信许三多,才有中国最成功的军人形象——许三多。
我们才会被许三多的不抛弃不放弃所吸引,像一个傻子一样被一个虚拟的人物感动。
《琅琊榜》中胡歌正是经历过生死,他真的信梅长苏劫后余生奋力一搏的执念。他才能用恰如其分的语气说出“既然我活了下来,就不会白白地活着。”
没有数年的波折,章子怡说不出“是我夺回来的”背后的复杂。
现在的影视工作者太精了,他们观察着观众,扒拉着IP,计算着流量,点着钞票。
他们套着一个个套路,把自己的情感一起套路进入。
他们怎么会明白秉笔直书里那个明知会死但依旧赶赴齐国的史官,只为了青史二字。
他们怎么会懂苏武牧羊,又是如何坚守内心的忠义?
他们不会懂花木兰铁马冰河中的壮志宏图。
他们不懂,不信,你又从哪里能够痴了。
最后赠给现在那些急功近利的影视工作者一句话:唯吾知足。
1、剧情拖沓、瞎扯,毫无节制,疯狂注水。
以前的电视剧短小精悍,干脆利落。比如说刘晓庆的武则天总共30集媚娘在第7集从感业寺回宫,而范冰冰的武媚娘一共90多集70集回宫。那时候的电视剧不会说为了收视率、热度、流量等无限增加不必要的内容,精雕细琢讲完故事即可。
现在的电视剧不管有没有内容可讲都先扯出50集保底,管你什么主题一定让一众角色扯出爱恨情仇,然后再无限扩充不必要的支线和细节,实在不够的编剧再集结各种狗血桥段凑一下集数,保准凑够一个月的播出量。生拉硬扯的与主题无关的内容能吸引人吗?又臭又长的裹脚布只会惹人厌烦。
2、造型、妆容僵硬做作
现在妆容都只追求好看,符合现代时尚审美的好看,它好像忘了自己古代的设定。本人不会化妆就不多评了,我也不知道怎么表达这种感觉,总之就是缺了古典韵味。
发型太过于追求“一丝不苟”了,长发一定秀美飘逸,盘发一定堆砌精美的(假的)金银玉器,多了刻意就会让素的不淡雅繁的辣眼睛。
服装全部都没有一丁点儿褶皱,一件比一件平整,平整得不像穿过的样子,让你感觉所有角色都端着,没有亲和力,也没有烟火气息。
不管是什么角色什么人设什么年龄都用同类的造型和妆容,完全没有真实感和代入感。
3、布景太假,古装剧不“古”
绿幕让一切场景皆有可能,电脑也能做出一切需要的环境。没有了实地实景,演员发挥是个问题,观众看着假也难受。
即便是搭出了实景也很假,堪称古装剧中的样板房,崭新华美大气一看就不像是人待过的地方,缺了生活气息的场景能看吗?
4、色调太亮
现在拍剧都直接上滤镜了,所有人都肤白貌美,所有人都像杂志上的精修大片,假。
那些服饰和妆容也亮得扎眼,整体的色调都很鲜艳,冲淡了历史应有的的厚重感。
5、明星们演技太差
现在的剧是谁红找谁,根本不管这个明星适不适合角色会不会演戏,只要请到大牌就是胜利,反正自有粉丝买账。都是观众惯的。
6、怀旧情怀
其实现在退回去看十多年前的剧,很多剧情其实都是很扯的,细节也不够精致,但是那是很多人的童年/青春,所有人都怀念着好时光,自然就把记忆里的一切事物都归到美好里了。
本来想说的有很多,奈何文笔太差词不达意,就这样吧。
最后附上我最爱的《上错花轿嫁对郎》剧照,私以为古装剧就应该是这样的,剧情紧凑,人物爱憎分明,演员有颜值有演技,服装造型精美,布景充满古典韵味,色调温和,极具江南韵味。
况且能把原著那么脑残的小说翻拍成这样,搁现在是完全做不到的,我真的佩服当年的制作团队。
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知乎小透明突然有那么“多”赞有点开心哦~
我生活中遇到的人大多不喜欢老剧甚至不知道《上错花轿嫁对郎》这部剧,甚至有听到这个“土”名字就拒绝这部剧的……现在看到那么多朋友都很喜欢老剧也很欣赏这部剧,有种明珠终于不再蒙尘的喜悦,又觉着我的秘密和宝藏被众人发现了哈哈哈……
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现在真的是这么多赞了哈哈哈哈哈哈
感谢各位,手动比心~
另:不要因为这两张随意截的图就否定这部剧的精美!我只是为了配图临时打开第一集截的,剧里无论是人物颜值、造型还是布景都美极了好吗?!冰雁姐姐和玉湖妹妹真的我多年的女神啊……
因为相当多的国产古装剧,艺术指导这种重要职位基本都不合格。
真的不是崇洋媚外,这点上,我们的剧的制作理念,落后美国二十年。
去年一次机会,我和原HBO的一位制作人一起吃饭,在平台爸爸的介绍下,聊一个项目的合作可能性。
对方是大咖,参与过制作太平洋战争,兄弟连,以及多部知名美剧,担任艺术指导工作。
我们在聊的时候,我印象最深的是关于某一个话题的探讨。
那是一个原本架空的故事,但是我们打算将故事的背景加载在某个历史上真实的时代。
然后,对方说了一番话。
原话我记不清了,但是大概意思是这样的,他说:那么我们就有大量的工作需要去做了!(这句我记得最清楚),首先我们需要找一个适合这个故事发生的时代作为了背景,然后,我们需要考证和研究这个时代的历史,文化,美学,甚至是文明程度等方面,我们要打下一个锚,这个锚就打在这个时代,然后以这个锚作为时代的坐标!扩散到同时代的一切!我们的作品,在美术,道具,等等诸多方面,都要符合这个时代的特质。简单的来说,你不能在作品同时出现维多利亚时代的装束,又同时出现文艺复兴时代的工具。作品里必须展现符合那个时代的年代感,让人看了会觉得,是的,没错,这就是那个时代的东西。
这种思维,在他看来是最正常,也是最基本的,做一部影视剧必须要完成的基础步骤。
简直就如同条件反射一样的自然。
我们呢?
我们几十年前做老版三国的时候,从布景,美术,服装,道具等,还是很棒的,看上去的风格是简陋但是古朴,充满了年代感。
让你一看就会觉得,嗯,这应该就是东汉末年时候的那种气质。
然而现在的大部分古装剧呢?
演员的妆容也好,道具,服装,布景……你看了之后,只会觉得:嗯,好像是古代。但是仔细想的话,说它是宋朝也行,明朝也行,清朝也行,反正就是一个很模糊的东西,说是什么时代的似乎都可以成立。
没有做到精确的特质。
说是古装剧,而其实大部分是古装言情偶像剧。
我觉得有一个很重要的因素:太强调“人”。
现在的古装剧,服装、化妆、道具、布景,这些部分确实精致考究,动不动就给个大特写,唯恐你看不清楚。
衣冠车马,亭台楼榭,只要资金到位,无不华丽璀璨。
更不会出现群演集体笑场、主要演员一人分饰多角的窘迫。
然而,只有良人,不见江山。
虽然现在的古装剧,也有奇峰峻岭,苍山碧水,但这只是壁纸般的陪衬,没有关于天人之际的思考。
这完全不符合古典中国的世界观,在这个世界观里,“人”只是天地万物的一部分,人的自我意志不能无限膨胀,人的七情六欲,人的丰功伟业,在这浩瀚的世界里,正如寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。
正因能感知到自己的渺小,才益显胸襟宽广,壮志浩荡。
不理解这一点,自然无法还原古人的精神面貌,古装剧就只能是穿着古装的现代剧。
94《三国演义》“观沧海” https://www.zhihu.com/video/1157010920906522624你可能也喜欢:
因为突出美。没了境。
以前看李若彤和刘亦菲以为到了底线。这俩美是美,但是演技实在烂。不过还是能看出来其在表演。能感觉在演戏,只是能力不到。但确实是认真的美。
嗯,然后现在。。。。。美,美,美。完。
大头贴,大头贴,大头贴。
其实最大的问题就是大头贴,因为大头贴没有对手戏!没有对手戏,你看到的画面由于不是二个人同时表演,相互配合。而是来回剪辑合成。你自然就感觉别扭。
画面、演员、场景、服装都太干净了。
就跟2019年还拿出一款没有动态光影,从人物到场景都是自发光材质,动作全程由小鲜肉/小仙女进行捕捉的游戏一样。
浑身上下,从头上的簪子到脚底的鞋垫,都透着一股精致纤细感,但就是觉得假和飘,没有厚重和力量感。
因为我完全看不出来是哪个朝代的事儿……
房子是清朝的,衣服是二十一世纪的,桌子是明代式样的塑料桌子等等
央视爸爸这两段吐槽够毒,几乎适用于所有我看不下去的古装剧。
https://www.zhihu.com/video/975791285407342592“...凭借大明星、大制作、大宣传名声大噪,极尽奢华的服装和演员的美貌相得益彰...从剧本到选角到表演,极尽所能地奉献了自己的全部艺术造诣:高颜值、高颜值和高颜值,舍此之外别无其他。”
“对历史人物肆意解构的精神,正应征了那句至理名言:无知者无畏...当这样想不通、看不懂、剪不断理还乱的剧情接二连三的上演时,也就逐渐形成了该剧一道独特的风景。"
“将盛唐气象简化为风花雪月的故事,将王朝演进简化为情欲战争的宫廷,将历史传奇剧简化为青春偶像剧。与其说在借助荧屏梦回唐朝,不如说在消费纸醉金迷的奢华。鉴于该剧在市场上的大获成功,我们不得不承认,这部作品真正做到了成全了自己、委屈了别人。”
把范冰冰换作杨幂、杨颖、唐嫣、刘诗诗之流一样适用,将《武大头传奇》改成《独孤天下》、《凤囚凰》、《女医明妃传》毫不违和。
“女主人公傻白甜的可爱特质,以及单纯如孩童的言行...男主人公也是个奇葩...貌似无法生情的男主女主却被安排了一场师生恋,剧中爱得死去活来,而且这爱是以拯救天下苍生的名义一路前行。如此设计情节多少有点狗血的成分,引爆了一些此起彼伏的吐槽声。”
“有梦想是一件好事,但梦想不能离现实太远,没有付出和努力的梦想,那也只是个白日梦。我们欢迎电视剧叙说基于现实的梦想,如果只给青少年灌输一些不劳而获的梦幻故事,只会让他们在现实人生中遭遇更多的坎坷和曲折,到那时梦醒了 无路可走不是更令人担忧吗?”
“当前一些电视剧喜欢在形式层面走捷径,只在花哨热闹上下功夫,他们一时看上去也许红火,却难以成为真正可以流传的精品。”
这段就是对各种玛丽苏杰克苏古偶剧的高度概括233 《孤芳不自赏》、《锦绣未央》、《三生三世十里桃花》、《醉玲珑》说的就是你们(╯°口°)╯(┴—┴
最后,高颜值的演员、精致的妆容、华丽的服饰都只能流于表面,有一个好的故事内核才是王道。
附上完整原视频链接,官方吐槽,最为致命_(:3」∠)_
主要的原因有三个:
一是唐代以来,新帝继位后改历逐渐成为常态,这可以被视为是宋朝频繁改历的根本原因。
二是由于精度问题,旧历在运行一段时间之后精度下降,是改历的客观原因。
三是宋代不禁私历,技术上也取得了一些进步,也使得大家比较有修改历法的动力。
咱们一条条的来说。
由于历法这玩意跟天象密切相关,而观星占卜吉凶这事又直接关系到王朝统治,所以大多数的朝代都是严禁民间研究天文历法的——不然今天有人观荧惑无常主灾兵之难,明天大星落于西南宰辅恐有性命之忧,后天星星已经对齐旧日支配者即将苏醒,你说皇帝要怎么办?听还是不听?这就很尴尬
初,知星者言,上象变,不利大臣,请攘之。光庭曰‘使祸可攘而去,则福可祝而来也!’论者以为知命。卒,年五十八,赠太师。——新唐书·卷一零八·裴光庭传
所以干脆,这东西由官方统一负责,你们民间也别研究这玩意了,谁碰谁死
太平真君五年春正月戊申诏日:愚民无识,信惑妖邪,私养师巫,挟藏谛记、阴阳、图论、方技之书,又沙门之徒假西戎虚诞生致妖孽,非所以壹齐政,化布淳德于天下也,自王公以下至于庶人有私养沙门师巫及金银工巧之人在其家者,皆诣官曹,不得容匿,限今年二月十五日,过期不出,师巫沙门身死,主人门诛。明相宣告,’咸使闻知。——魏书·太武帝本纪
永平四年夏五月诏禁天文之学——魏书·宣武帝本纪
开皇十三年春二月丁酉制私家不得隐藏纬候图谶。——隋书·文帝本纪
除此之外,汉朝以来罢黜百家独尊儒术,而儒家认为历法这东西上体天心,乃是天人感应之正道。正所谓“昼诵书传,夜观星宿,是为儒生职业”,然而尴尬的地方在于,咱们都知道天文学其实也是相当专业的一门学科,没点专业本事你是玩不转的。所以这么搞下去的后果就是汉代以来历法从儒家的领域里被分了出去,由专门的历法人员来负责,而大儒们对相关学界前沿了解的越来越少,却偏偏要把历法当成正朔的大事。所以唐代以前汉朝是东汉一个太初历,西汉一个三统历,这是汉历,也是王朝正朔的权威象征,马虎不得。
结果东汉末年分三国,三国之后又是南北朝,朝代一个比一个短,顺便出了祖冲之等一票数学家,这就造成了两个后果:一是历法推算的技术进步了;二是少数民族南下以后这等蛮夷之人缺乏儒家思想熏陶,一朝一历的习惯竟然逐渐被废除了,比如说北魏前后改历三次、隋朝改历两次,所以到了大唐的时候,大家已经习惯改历了。
唐终始二百九十余年,而历八改。初曰《戊寅元历》,曰《麟德甲子元历》,曰《开元大衍历》,曰《宝应五纪历》,曰《建中正元历》,曰《元和观象历》,曰《长庆宣明历》,曰《景福崇玄历》而止矣。——新唐书·卷二十五·历一
所以说,唐代以来,一朝改历逐渐成为常态,这是宋朝频繁改历的根本原因。
既然改历已经不是问题了,那么显然历法出了差错就可以改。考虑到技术的进步,宋代时期的定朔算法已经相当成熟了——日月黄经相同的时刻称为“朔“,定朔,就是确定真正的日月黄经相同的时刻。考虑到古人没有精准的经纬度跟地轴偏角的概念,他们想要搞明白这玩意还是比较困难的。不过好在古人也不傻——我多观察观察,然后拟合不就完事了嘛?然而这种拟合没有先进的数学工具作为基础,多半是有误差的,而且时间越长,误差越大,所以这就是客观上的改历需要。
显德《钦天历》亦朴所制也,宋初用之。建隆二年,以推验稍疏,诏王处讷等别造新历。四年,历成,赐名《应天》,未几,气候渐差。太平兴国四年,行《乾元历》,未几,气候又差。继作者曰《仪天》,曰《崇天》,曰《明天》,曰《奉元》,曰《观天》,曰《纪元》,迨靖康丙午,百六十余年,而八改历。南渡之后,曰《统元》,曰《乾道》,曰《淳熙》,曰《会元》,曰《统天》,曰《开禧》,曰《会天》,曰《成天》,至德祐丙子,又百五十年,复八改历。使其初而立法吻合天道,则千岁日至可坐而致,奚必数数更法,以求幸合玄象哉!盖必有任其责者矣。
然而在儒家眼中,你这频繁改历说明你们水平不行啊!你看我大汉就不瞎改!于是大家开始频繁发牢骚,纷纷指责这届编历的不行。修历的表示你说我不行,你行你上啊!大家又表示我要是行还用你?
“刘洪历四十五年差一度,梁武帝历百八十六年差一度。“以前人历术之精,犹不免此,况贱工之草创者乎?大抵唐以后律历之法不传,士大夫无所从受。——建炎以来朝野杂记·乙集·卷五·总论应天至统十四历
这里咱们就必须提到前面说的第三点了,实际上,汉代以来历法的发展已经进步了许多,以至于士大夫们按照儒家经典得到的那些理论基本已经不可能用于指导历法编制了——这就好像是牛顿那个年代,随便拎出来一个科学家都是精通数学、物理学、化学等各种自然科学的杂家,不过今天就隔行如隔山一样。然而偏偏这个历法的发展不仅关系到王朝正朔,还有华夷之辩:南北朝一堆蛮夷就罢了,后来天竺跟西域地区的立法计算方法也开始被引进国内,这简直就是国将不国啊!
不过你就算把天说破,也碍不住人家算得准……所以到最后官方一套“大历“、民间还有”小历“,而官方人员碍于士大夫议论,表面用大历,私下用小历也成为了常态。沈括曾经表示:你们这些儒家食古不化整天瞎指挥,搞得大家当面一套背后一套很辛苦有木有!
《史记·律书》所论二十八舍、十二律,多皆臆配,殊无义理。至于言数,亦多差舛。……其日月五星行次,皆只据小历所算躔度誊奏,不曾占候,有司但备员安禄而已。熙宁中,予领太史,尝按发其欺,免官者六人。未几,其弊復如故。——梦溪笔谈·卷八·象数二
那么把话说回来,古历真的精度就很高么?当然不是了。对汉朝来说,碍于改历这事是个忌讳而导致眼睁睁的看着它出错而改不了,才是最痛苦的事情……
自太初元年始用《三统历》,施行百有余年,历稍后天,朔先于历,朔或在晦,月或朔见。考其行,日有退无进,月有进无退。建武八年中,太仆朱浮、太中大夫许淑等数上书,言历朔不正,宜当改更。时分度觉差尚微,上以天下初定,未遑考正。
至元和二年,《太初》失天益远,日、月宿度相觉浸多,而候者皆知冬至之日日在斗二十一度,未至牵牛五度,而以为牵牛中星,后天四分日之三,晦朔弦望差天一日,宿差五度。章帝知其谬错,以问史官,虽知不合,而不能易。后汉书·卷九十二·律历中
所以综上所述,技术进步、修正误差、观念改变这三者共同作用下,导致了宋代的频繁改历。