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马志明,杨少华,侯耀文,常宝华这些相声名家为什么没能成为郭德纲这样的相声企业家? 第1页

  

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《西游记》里有段话是关于二郎神的:“见居灌洲灌江口,享受下方香火。他昔日曾力诛六怪,又有梅山兄弟与帐前一千二百草头神,神通广大。奈他只是听调不听宣, 陛下可降一道调兵旨意,着他助力,便可擒也。”

“听调不听宣”是评书演义里常用的说辞,二郎神凭什么可以听调不听宣?

第一:不领天庭俸禄,居灌洲灌江口,享受下方香火。

第二:有梅山兄弟与帐前一千二百草头神。草头神这里要解释下,在《西游记》的演义体系里,神和仙是不一样的,神是有编制有职位的,而仙是无编制无职位的。“一千二百草头神”就意味着二郎神不仅有自己的兵马还拥有人事任免权。所以二郎神可以“听调不听宣”。

那么郭德纲为什么能成呢?因为他跟《西游记》里的二郎神一样,做到了可以“听调不听宣”。

德云社有自己的相声小剧场,有自己的人才培养体系以及选拔淘汰机制,有自己的商业运营伙伴和平台,有自己的班底以及对内部人事的绝对话语权,甚至还有自己的观众和市场……。

这里我再次重申下我自己的观点:德云社永远都不可能成为相声行业的主流,但是他也不会成为相声行业的支流,他会和行业主流保持一致方向平行前进,“听调不听宣”。

问题:马志明,杨少华,侯耀文,常宝华这些相声名家为什么没能成为郭德纲这样的相声企业家?

回答:因为我上面说的郭德纲有的许多东西,他们都没有。




  

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