红楼梦中的人物是汉族还是满族的？ 第1页

“白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆……”“昨夜朱楼梦，今宵水国吟”，这已经不是隐喻了，几乎就是明示了……不仅红楼梦，聊斋里面也有很多反清的影射，《聊斋志异》“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。”当时清朝正在大兴残酷的文字狱，大力扼杀汉族的反清言论。蒲松龄只有通过谈狐说鬼的手法，揭露清朝统治的黑暗！而红楼梦的作者同样需要通过才子佳人的手法，来映射那段亡国血泪史。下面是我的一些观点：
1,.《红楼梦》作者压根不是什么曹雪芹，而是明朝遗民等一帮人！

为什么说曹雪芹是笔名呢，书中“东鲁孔梅溪题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中……”，为什么孔后是曹，其实取自百家姓中的“孔曹严华”，曹根本是作者根据百家姓杜撰的姓氏……红楼梦利用百家姓取名同样可见贾家的媳妇姓氏，秦可卿，尤氏，许氏，出自百家姓中的“朱秦尤许”，为什么没有朱，因为明朝皇帝姓朱... （小说里写的曹雪芹是化名，而不是清朝中叶的卖风筝的手工艺人曹雪芹）

2.《红楼梦》经过满清文人精心篡改过，特别是80回后的几十回，原作因为太露骨已然销毁。（不是政治原因我想不通为何被禁？连金瓶梅都流传了下来……）

3.《红楼梦》成书于明末清初，一直是手抄本流传，禁书，到乾隆年间才删改后出版，然后给自己脸上贴金，说红楼梦诞生在清朝乾隆时期，作者是满族包衣，真是可笑!

4.《红楼梦》是一喉两歌，正如风月宝鉴有两面，明写风花雪月（正面美人），暗写 风霜刀剑的历史（反面骷髅）！

5.宝玉影射传国玉玺（汉人政权）！宝玉戴的玉上刻着“莫失莫忘 仙寿恒昌” 八个字，恰好是传国玉玺上刻着“受命于天,既寿永昌”的转译，宝玉爱吃胭脂（注意：并不单单是姑娘脸上的胭脂），那是因为玉玺离不开印泥，薛姨妈说林黛玉嫁宝玉是四角俱全，那是因为传国玉玺恰好缺了一个角……所以宝玉的婚姻之争也代表着明清之争！

6.黛玉影射明朝末代皇帝崇祯，黛玉的判词“玉带林中挂”是暗指崇祯在煤山树林上吊。

7.宝钗影射满清，金簪雪里埋，金，钗拆字是“又金”，就是后金，雪，代表东北。和黛玉争夺宝玉（汉家江山）。

8.袭人这个名字很怪，拆字就是 龙衣，就是龙袍，龙衣在玉玺身边也合情合理，袭人最后嫁给了蒋玉涵(将玉含,装玉玺的盒子)；

9.元春影射袁崇焕，元春的判词出现一张弓和一个香橼，弓很明显代表战争，香橼代表“冤”，“元宵”后贾府烟消火灭，其实就是元春消失后贾府倾覆，也即袁崇焕“袁消”消失后大明王朝土崩瓦解；

10.红楼梦，悼红轩，怡红院，绛珠仙草，红楼梦作者为什么那么喜欢红呢？

因为明朝皇帝姓朱，石头记就是朱明王朝的旧梦！

11.贾王薛史，谐音 ：家亡血史，国家灭亡的血泪史！

甲申国难后，中华文明名存实亡，以后的三百年只能称为鞑靼文明。

《红楼梦》是我们汉人祖先写下的亡国灭种的血泪史！

12.王熙凤影射魏忠贤，也就是明朝的大当家，贾府影射皇宫！贾敬隐喻嘉靖，红楼梦是隐写的明末的历史。

13.红楼梦里边人物服饰装束都是明朝的样式，难以想象贾宝玉留一个小辫子什么样？

而且，红楼梦有耶律匈奴、腥膻，姓金的算什么东西，通篇在拐着弯骂满清，曹雪芹身为旗人家奴，敢这样做？

14.贾雨村，甄士隐，假语存，真事隐啊！元迎探惜，原应叹息啊！

《红楼梦》是清朝文字狱下产生的一朵奇葩，是我们祖先的伟大智慧，用这样的谜一样的方式告诉子孙勿忘历史，光复华夏。

15.红楼梦里里探春说的一句话分明说出了明朝灭亡的原因。

“可知这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的，这是古人曾说的‘百足之虫，死而不僵’，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地！”

16.红楼梦最后两句判词“白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆”。大家想想怎样的隐喻是白骨如山，曹家抄家还是？没错，白骨如山隐喻扬州十日，嘉定三屠。。

17.扬州十日发生在 在夏历（农历）四月二十五日，而黛玉葬花的日期点明写着四月二十六日，黛玉又是扬州生人，《葬花吟》是黛玉对 扬州大屠杀的的挽歌。

18.红楼梦通篇充满了隐喻，最重要的是两句判词“玉带林中挂，金簪雪里埋”，看懂这两句话，就能看懂红楼梦。

作者写：

满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味？

可是几百年过去了，这本字字看来皆是血的书，谁又能解其中味呢？