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塔利班称「新政府高层人员或无女性」,说明了哪些问题? 第1页

  

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我们不干涉别国内政。。。


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说明了塔利班完全尊重阿富汗农村女性的真实想法。

因为阿富汗大多数农村女性非常支持!

注:我没开玩笑。

投资也好、工作规划也好、对一个地区的房价预判也好。无论是分析任何问题,都要把握关键因素。

比如最近我就看见了一个关键因素报道:喀布尔爆发大规模女性游行,强烈支持塔利班。

据人民日报海外版9月12日报道,在911纪念日当天,数百名阿富汗女性聚集在了阿富汗首都喀布尔的街头,进行示威游行,公开表达对塔利班及其关于教法的严格解释的支持。

这些阿富汗罩袍女性,戴着面纱,并举着标语牌,上面写着:“我们不希望男女同校”、“我们在宗教中的权利是安全的”、“离开阿富汗的女性不能代表我们”。

随后,这些罩袍阿富汗女孩进入了阿富汗的《沙希德·拉巴尼教育大学》,开始演讲,怒斥了前阿富汗政府。

这是西方媒体很少报道的,但是我认为相比那些衣着光鲜亮丽的少数喀布尔富家女,这些人才是大多数,也是塔利班这么多年游击战的群众基础。

在大学的时候,其中一个阿富汗罩袍女性的演讲,透露了极为关键的信息:一名支持塔利班的女性抗议者告诉法新社:“我们反对此前那些在街上抗议的女性,她们声称是阿富汗女性的代表。上一届政府是自由的吗?不是的,上届政府滥用女性,他们只靠【美貌】招募女性。”

是的,阿富汗大部分女人,很可能都是支持塔利班的。

可能有人会奇怪,塔利班不是束缚女性吗?怎么会有这么多女人支持塔利班呢?塔利班可是要强迫女性带上黑塑料袋一样的罩袍,怎么女人还支持?

我来揭露一下真相吧,因为中东女性支持“社会宗教化”不是第一次了。

当年伊朗,搞现代化的巴列维国王被推翻的时候,女性就是支持霍梅尼的主力军。当时,伊朗全国大部分女性,都参与了1979年伊斯兰革命,对宗教革命者霍梅尼给予了坚定不移的支持。

原因大概有三点:

1、中东普通女性痛恨现代化美女。

就是说,现代化以后,女性的美貌,对一个女性未来发展空间影响极大。这个世界上是永远存在美女、普通女、长相不好看女的。

你别看传统中东罩袍束缚女性,可有很多中东女人喜欢啊!确实奇葩,但是确实存在这个情况。就是那些长相、身材都很一般的女性,这些集美们是非常的喜欢罩袍束缚的,因为全社会都遮蔽起来了,也就不存在身材火辣的美女,去勾引她们的老公了。

打个比方,美女就相当于是女性中的富豪。

而普通女、长相不好看女,就是女性中偏无产阶级的存在。

而仇富是全人类的通病,如果所有女性都带上罩袍的话,美貌贫富差距就不存在了。这严重利好,普通女、长相不好看女、身材差女、A罩杯女。

比如在伊朗巴列维时代,虽然很自由,但是贫富差距很严重。

普通女、长相不好看女们根本买不起口红、超短裙、包包,这些女性看见伊朗首都德黑兰的富家女穿着艳丽以后,内心更多不是支持,而是憎恨与嫉妒。

所以所幸主动穿上罩袍,开始强调自己穿罩袍是守妇道,那些光鲜亮丽的富家女是渣渣,产生了这样一个奇葩的鄙视链。

这种情绪,确实是有点类似于吃不到葡萄说葡萄酸的意思,看图,当年的伊朗普通女、长相不好看女们全部联合起来,支持霍梅尼搞传统化、保守化。

当年伊朗的集美们痛恨死富家美女了,老娘我都买不起口红和超短裙,凭什么你能穿?气死偶啦!老娘就支持霍梅尼,拉你富家女一起跳下车。

当年伊朗女性的心态,有点类似中国现在很多躺平族动不动就说要吊资本家路灯的意思。区别只是伊朗的“美貌无产阶级”普女真的行动了,真去锤爆了富家女。

所以你也就别奇怪今天阿富汗女性会游行支持塔利班了,所以你懂了吧?为什么阿富汗罩袍女演讲的时候说:

“上届政府滥用女性,他们只靠【美貌】招募女性。”是不是隔着屏幕,都感觉到了一股酸味?

凭什么你长得漂亮就可以上去,我就不行?那我要拉你下水一起。

2、同时,历史上阿富汗曾经长期是伊朗的一部分,今天的伊朗说波斯语,阿富汗也说波斯语。阿富汗和伊朗的关系,就好像越南和中国的关系一样,两个民族本来就是亲戚,换句话说,是难姐难妹。

所以阿富汗女性,把伊朗女性做过的事情,再做一次也没什么好奇怪的,二者具有部分类似的国情。

3、很多中东农村女性,不适应现代化。

就是说,你要我抛弃过去,可以啊。

但是你得给我把未来准备踏实了啊?传统的中东两性关系,是男主外,女主内,虽然女性没有自由,倒也不用工作。而现在阿富汗是无法提供给女性工作机会,阿富汗就没有什么就业岗位,那解放了又怎么办呢?

这种情况阿富汗农村女性当然是不愿意被解放,因为你要我抛弃上家,结果下家连影都没有一个,谁还会信这扯淡的玩意?至于说压迫女性?我这么说吧,可能有点残酷。

那就是阿富汗女性早就给压迫习惯了,阿富汗就是这样一个穷山恶水的地方,有句话说得好,就是都发钱就等于不发钱,类似的就是,压迫上千年也就等于感觉不到了,虽然话不好听,但是就是这么残酷的一回事。

而且中东女性地位虽然低,但是母亲地位并不低,很多中东女性早早就结婚了,广泛存在多年媳妇熬成婆的现象,已婚的人家很享受这种格局。

可能全世界的文明国家觉得很难受,但是对阿富汗女性来说,这不就是回去过传统的生活吗?也就是过普通日子的时代又开始了,反正总比打战强,所以也谈不上难以接受。

当年伊朗的世俗政权被推翻以后,在1980年6月5日,霍梅尼是这样说的:

“革命成功应该感激女性,男人们以走上街头的女性为榜样。女人们有时鼓励她们的丈夫去反抗,有时则引导他们。女人是伟大的!女人象征着友爱、坚强、热情和能力。”

霍梅尼的意思就是说,感谢集美们,如果没有集美的大力支持,我是无法推翻巴列维的,现在你们可以继续裹好罩袍了,再也没有身材火辣的波斯美女到处晃悠悠的气集美了。

这种美女,虽然很多男的很喜欢,但是有不少中东女性非常痛恨,认为这是妖姬、死狐狸精。

你以身材为界,身材好的中东女性,都比较支持现代化、世俗化。

身材差的就...你懂的。

再发个图吧,让大家彻底看懂怎么回事?

这是1919年查希尔国王治下的阿富汗喀布尔,当年国王是支持推进阿富汗现代化、世俗化的。

是很美丽的阿富汗女性吧?但是这些都不是阿富汗普女的代表,而是阿富汗富家美女的代表啊,要加入阶级、性别心理元素分析后,才能懂的。

而且,在当时,就有阿富汗女性坚持不穿现代化美美哒的衣服,坚持裹罩袍。看图,这照片拍摄于1963年,还是阿富汗世俗政府时期。

左边是阿富汗普通集美,身穿罩袍,眼睛几乎都看不见,捂得非常严实,完全看不出来身材怎么样?

右边的连头巾都没戴,很明显是支持现代化的阿富汗女性,看得出来,身材是可以的。本文并不是支持罩袍或者落后习俗,本文只是想说明一个道理。

要多学习、多了解,要多实事求是。你看苏联、美国不就是盲目的去阿富汗搞现代化,扶持傀儡政府,最后白烧钱了吗?如果你那把握关键信息,就不会误判趋势啊。

说到底,关键还是要放弃主观,坚持实事求是。

中国能经济发展到今天,其实不也是实事求是的结果吗?阿富汗大部分女性都支持塔利班,就是现实,虽然让人感觉很奇葩,但是我们要体会到中东、南亚集美的心态啊~

把握好实事求是,我们分析问题就能战无不胜,在中国强大的实事求是面前,我们没有帝国坟场。

总结:

1、阿富汗女性仇视现代化美女,就类似女拳攻击小红书美女穿得漂亮,认为这就是“搞雌竞”。

2、大部分阿富汗女性都是很早结婚的,身材早早的就走样了,至于现代化美美哒的衣服,她们也买不起,所以阿富汗普通女性不是失去了穿超短裙的自由,是本来就没有。

3、因为经济形态落后,阿富汗还是一个前现代化社会,女性必须完全依靠男性养活,如果满大街都是美艳女性的话,老年女性色衰后是竞争不过的,可能惨遭休妻淘汰。要知道,阿富汗信仰是,老公说三声就可以休妻的,休妻非常容易。

文章来源 公众号 每日怡见


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实际上就算非常保守的中东王爷国,也就沙特这个大本营还保持对女性参政的本能拒绝了,只出过2位副部级别女性。

隔壁阿联酋内阁,教育部,青年事业部,社会发展部和幸福部,以及总理办公室主任这些部长级别岗位,基本被女性垄断。

约旦王后和公主本身就很有地位,最近一任内阁有7位女性。

卡塔尔与约旦相近,王后公主带头,女性在官场职场都能获得近似平等地位。

科威特自2005年以来,女性进入内阁也已经常态化,甚至有教育部长还干出不带面纱在国会宣誓的壮举。

所以宗教并不是女性地位低的根本原因。落后的部落制与封闭的对外交流才是阿富汗女性被压迫的根源。

所以改变阿富汗女性的地位,需要更多的商业项目提供女性工作岗位,把她们从部落制地区转移到城市里。开展国际交流,让阿富汗人更多的认识世界。

呼吁美国等民权制度保障好的西方国家,加大对阿富汗的投资与交流。不要光喊口号不进行实际工作。

至于中国,双方拳手还没分出高下呢,等打完拳赛再说吧。


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正常,伊朗伊斯兰共和国这都几十年了,最近两届的政府部长里有一位女性吗?

阿富汗作为一个顶低配伊朗,塔利班这个操作在我意料之中。

当然,至于这样做到底对不对,就得由更了解阿富汗的人判断了。


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简单介绍一下塔利班的意识形态好了。

阿富汗塔利班主要由占阿富汗总人口约40%的普什图人组成,这个大家都知道,那么进一步的,塔利班不可避免的具备了相当浓厚的普什图族群色彩,这一点也就顺理成章了。

实际上,塔利班的早期崛起就有相当大的普什图民族主义和巴阿接壤地区分离主义色彩,建立独立的普什图人国家,是塔利班建立之初的主要动机之一。

明确了这一点之后,就可以展开论述了。

普什图部族内部奉行一种叫普什图瓦里的行为准则,这个行为准则并没有明确的条款或者具体的细则,而是一种约定俗成的社会道德共识,实质上是一种习惯法,它在不同的地区,不同的部族,乃至不同的姓氏中都有微妙的差异,也没有独一权威,可以说有多少个普什图人的村庄部落,就有多少个版本的普什图瓦里。

阿富汗历史上第一个统一的政权杜兰尼王朝的建立者,有“珍珠王”之称的杜兰尼在1761年进行阿富汗人传统的“兴都库什”活动中,于第三次帕尼帕特战役中击败了马拉塔人——锡克人联军,基本占领了旁遮普地区,并扶植了傀儡莫卧儿皇帝,之后他曾试图对普什图部族内部的各种大小规矩进行整合,以制定一部全国性的律法,但是在1763发生了两件事,其一,刚刚统一不久的阿富汗内部各部族再度发生分裂冲突的迹象,为了转移矛盾阻止分裂,同时也为了对付不断以游击战袭击杜兰尼王朝在印度控制区的锡克人,杜兰尼只能再度组织一次兴都库什。其二,之前清国定边将军兆惠率领远征军直逼浩罕汗国,浩罕汗极度畏惧清军,向杜兰尼求援,杜兰尼不敢与清军冲突,只派遣了一支象征性部队前往浩罕汗国,特别好玩的是,他派遣的象征性援军抵达浩罕汗国时,兆惠实际上已经带领清军回北京两年多了,这样一来,杜兰尼既不得罪清国,又没有背离对浩罕汗国的盟约,算是两头不得罪。

两面作战的威胁导致杜兰尼被迫停止了对全国法律的整合工作,此事遂不了了之,普什图瓦里于是继续以这种极度破碎的状态延续至今。

普什图瓦里的版本虽然繁杂,但是在几个基本共识上是大体一致的,例如:同态复仇,宾客权利,妇女财产化。

重点说一下妇女财产化,普什图瓦里对妇女权益的剥夺是显著高于伊斯兰教法的,伊斯兰教法中对妇女至少是人格化叙述,而普什图瓦里中,妇女是完全的财产化叙述,一个男性拥有多少女性,是和拥有多少金银,多少羊群一样的财产证明,在阿富汗历史上,在部分普什图部族之间,妇女曾一度是一种可资交易的货物。

普什图瓦里对妇女权益有一定程度的保护,但这种保护,是类似于“不得损害他人财物”性质的保护,伤害了妇女之后,要赔偿“物主”,而妇女不具有同态复仇的权利。

普什图瓦里在普什图部族中根深蒂固,且具有最优先权,甚至当伊斯兰教法与普什图瓦里发生冲突时,都以普什图瓦里为准,以至于塔利班奉行的伊斯兰教法迪奥班德学派,都针对这种普什图特色进行了调整。

普什图瓦里的权威性极强,为历代阿富汗统治者所事实上奉行,例如杜兰尼王朝之后统治阿富汗的巴拉克宰王朝创始者,杜斯特·买买提,他曾与英属东印度公司之间爆发过第一次英阿战争,他在与英帝国代表谈判的过程中,极其惊讶的得知这个当时先进无比的世界帝国的统治者居然是一位女性时(维多利亚女王),他突然一下子趾高气扬起来,为了打压他的嚣张气焰,英国代表向他表示,英军拥有最先进的野战炮和无穷无尽的财力,还拥有强大的舰队,甚至连当时对阿富汗有严重威胁的波斯和俄罗斯帝国都不是英帝国的对手时,他说了一句话:

我们有男人,我们有石头,我们拥有一切。

其实英国人向他炫耀舰队多少有点鸡同鸭讲的意思,因为他从未见过大海,舰队意味着什么,他毫无概念,他的这种迷之自信在他被英军俘虏后告一段落,他被关在印度,英国人迫使他向维多利亚的画像致敬,他一开始对维多利亚的画像嗤之以鼻,吐口水,后来英国人让几个锡克人把他打了一顿之后,他才愿意向画像致敬。

哪怕身陷囹圄,他也坚持普什图瓦里的原则,继续蔑视女性,直到被锡克人痛打一顿之后才低头认怂,你可以想象普什图瓦里的思想钢印有多强。

无论如何,美军占领阿富汗的这些年,客观上确实促进了女性权益的改善,中情局扶植的军阀杜斯塔姆的大本营,90年代阿富汗反塔利班联盟打响反对塔利班第一枪的巴尔赫省会马扎里沙里夫市,曾经是阿富汗唯一一座女性可以就读大学的城市,而美国在阿富汗扶植的政府为了谄媚美国,也扩大了对女性的教育和参政议政权利,很多阿富汗女性也确实在美军治下得以就职于阿富汗政府或者类似电视台这类公职部门,并且得以参加工作,美军的占领,客观上对于促进阿富汗女性权益是正面作用。

这是事实。

实际上,很多女性在阿富汗政府工作后,成了办事和处理日常政务必不可少的人手,塔利班在接管阿富汗并接纳原政府留用人员之后,也很快发现离了这些女公务员和女官僚之后,政府的行政事务根本无法正常运转,从现实和对外形象两方面来看,都无法把女性排除出政治进程之外,一方面,塔利班急于打破外交孤立,试图获得世界各国的广泛认可,女性权益是改善观感的一部分,另一方面,他们需要这些留用女官僚办事。

对于塔利班自己来说,肯让女性参与政府工作,对于这个被普什图瓦里浸淫已久的国家来说,肯承认女性参政议政的权利,虽然这种承认依然是非常有限的,但无论如何,发给了女性人籍,这总归是进步。

但这种进步,客观上是美国占领和国际观瞻带来的,这也是事实。

“我们走后,他们会让你们上学,让你们工作,让你们当官,罩袍也会变的不那么严实厚重,不是因为他们发了善心,而是因为我们来过。”

至少在女性权益这个问题上,美国有资格这么说。

美国纵有一万个不是,资本主义替代了部族社会,总归是进步。


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知乎上好青年们最瞧不起的印度,觉得是女性地狱。但是即使在印度这种思想偏保守且传统落后思想顽固的国家,女性依旧在政府中发挥重要作用。

这是当权的印度新德里政权的女性政治家

这是跟新德里不对付的印共(毛)女性组成情况

即便这样,印度女性的人权也很难有完善的保障。无论是印度当局给出的各类数据,还是印度国外的新闻报道,亦或者是各领域人士创作的电影、书籍、纪录片,印度女性的遭遇都让我们揪心。

那么,如果印度都是女性地狱,当下塔利班统治的阿富汗该用什么来形容呢?

为这种事洗地和找说法,我实在不知道良心和脑子是怎么长的。


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说明一个没有微博的国家,女性有多惨。阿富汗就是因为没有微博,才导致了这种下场,这事情要是发生在巴西,印第安女武神会拿起键盘发起猛烈的进攻,骂到巴西联邦哭出一条河来,立刻派出一个矮子下跪道歉,然后印第安女性就可以改变现状。


我去过很多国家,我没发现有哪个国家的女性比巴西高。这是长期奋斗得来的成果。巴西印第安女武神是一个很神秘的群体,很少有人见过她们的真实面貌,在现实世界中很少出现,但是在网上却把葡萄牙语玩出了艺术,她们用语言和脱口秀作为武器,提升自己的社会地位。


在巴西是无法想象这种事情发生的。印第安女武神的神秘力量,不需要军队,不需要武器,只需要键盘,就可以轻松实现愿望。钱就会自动到帐上,好工作自动送上门,国家会分配大豪斯给她们,每天都有人伺候,过着神仙的生活。


因此,对于塔利班这种行为,只有印第安女武神才能拯救她们!勇敢武神,不怕困难!在阿富汗开放微博,拯救阿富汗女性,女武神漫赛!


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美國第一位女性的內閣部長是1933年小羅斯福內閣的帕金斯....


所以這之前的150年美國幹嘛去了?


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同意高票回答的结论。

但是,想讲日本人的起源,只看日本是不行的,本回答希望把视野放到广阔的东亚,把韩国人的起源,日本人与炎黄部落的关系等一并讲明。

历史隐藏在层层谜团中,谁都不能得出百分之百正确的结论,如有错误,欢迎指出。

结论先奉上

35%祖先为矮黑人

35%祖先为生活在中国东北的扶余部落(原本为炎帝部落的一支)

20%祖先为典型华夏汉人

以下是全文目录

(1)东亚的杀戮与征服

(2)伟大的东北大地

(3)日本的起源


(1)东亚的杀戮与征服

研究人种起源与变迁最准确的是Y染色体检测,有一个段子,表白时男生对女生说,我有一条祖传的染色体想送给你。这条染色体,就是男性独有的Y染色体。Y染色体只传男,突变少,易检测,而父系又代表着权利与支配,因此Y染色体检测祖先受到人们的认可。2001年,人类基因组计划基本完成,人类历史的大幕被揭开,人种的变迁呈现在人们眼前。

全部人类起源自非洲,10万年前,最古老的一支矮黑人,其基因标记为D,走出了非洲,最早在5万年前,就到达了亚洲,他们广泛分布在东南亚,过着采集与渔猎的悠闲生活。

纯种矮黑人长这样

但不久后,与其差不多同时期走出非洲的棕色人种C,也到达了亚洲,C立刻开始了对D的杀戮与征服,D或被同化,或被驱逐到亚洲的各个犄角旮旯,现在东亚D基因只集中存在于日本(35%),西藏(40%)。

C集团也并没能统治亚洲多久,3万年前,黄白种人的祖先走出非洲,一支向北,成为白种人,一支向东进入亚洲,他们就是华夏汉人的祖先—O集团。O集团具有良好的技术与文明,C与D根本不是其对手,O集团旗下的O1、O2,迅速占领了中原最肥沃的土地,开始农业耕作,人口爆炸增长,建立了灿烂的文化,而C集团则被驱赶到了北部,成为了蒙古,女真等族的祖先,值得一提的是,韩国也存在大量的C,这些C也构成了韩国本土文化的基础。

5000年前左右,生活在藏羌的另一个O集团—O3,大举东进,一举征服与同化了在中原进行农耕的兄弟集团O1,O2,占领中原,成为了现在汉族的主流。现今的河北,山东等都为O3的天下,O1则被赶到了中国南方,O2现在只集中存在于东北的满族和日本韩国等。这一时期中国已有了记载,皇帝炎帝战蚩尤、周武王伐纣等,是不是就在说的这一段历史呢?

至此,现代亚洲的雏形就已经显现,各个民族的构成也清晰起来,汉族的血缘最统一,70%以上的O基因,其中03占50%以上,可以说我们不仅是文化上的民族,还是地地道道血缘上的民族。日本人除了55%的O之外,还有35%的D,这也构成了大和民族的独特之处,韩国除了大量的O也有2成C,文化独树一帜也有相应的基础。蒙古有高达5成的C,并把其C基因传到了欧洲各地,足见蒙古帝国的伟大。值得一提的是,蒙古王氏基因C3(蒙古人20%),和日本本土基因D2(日本人35%),在汉族中完全没有出现,看来汉族对于侵略者的抵抗很彻底,而蒙古和日本,却各有20%的O3存在,汉民族强大的影响力可见一斑。

东亚各个民族的兴衰史,其实就是一部基因的兴衰史,基因战争远没有结束,以后的进程值得期待。

(2)伟大的东北大地

作为土生土长的吉林人,读书时,课本里全都是中原王朝的兴衰史,我对于东北大地的历史完全没有了解。

最近在翻阅了各种资料后,我不禁感到,原来这片土地这么牛○

东北大地上主要生存着三族人

东胡—蒙古的祖先

肃慎—女真,满族的祖先

夫余—创立高句丽,后被灭国,语言消失。其中,东胡,肃慎,结合我们之前的基因分析,都是被O集团赶到北部的C集团,游牧为生。而夫余不同,是O集团的一支,地地道道的农耕民族,其基因极有可能是现今已不存在与汉族O2b

在这里援引李德山老师对于扶余历史的研究。

夫→番

余→徐

番国,与徐国,合并称夫余国,而番国与徐国都来自于共通的祖先——炎帝部落,该部落本来农耕于中原(一说于江南),战败后北上,于东北最终建立了自己的国家。势力遍及辽宁吉林朝鲜半岛,而起源与炎帝一说,又恰恰可以解释其O2基因与农耕文明的来源。朝鲜半岛三国鼎力时,百济与高句丽都为扶余后裔。而新罗则以韩国原住民C为主,文化与扶余不同。最终,新罗政权统一韩国,虽然他们后来建立了高丽王朝,但其本身与高丽没有任何关系,他们的新罗语言也成为了主流,也就是现今韩语的前身。扶余最终灭亡,但扶余的血统O2b,还大量留存在韩国(35%),中国满族(20%),日本(35%)。

(3)日本人的起源

讲到这里,大家也基本推测出日本人的起源了吧。

日本人的基因检测结果如下

35%D 矮黑人。

35%O2b ,汉民族基因O的兄弟,只大量存在日本,韩国,满族(满族是O2还是O2b目前还没有确切资料),上课追溯到炎帝部落。

20%O3 典型的汉民族基因。

其它还有一些棕色人种的C,不过和蒙古人的C也不相同

D与O3的来源已经不必说,但是O2b的来源是否是扶余还存在很多争论。

对此,语言上的分析为我们指明了方向。

语言种类上看,学者白桂思的研究指出,与日语最相近的语言就是古高句丽语,这是O2b旗下的扶余人的语言,也就是说,扶余人的语言在韩国被C集团的韩语取代,而在日本却被保存了下来,这正好解释了日语与韩语的不同之处,也佐证了基因研究的结果。


可以看到,他们的外貌有非常大的区别,某种程度上也代表着O系与D系基因的区别。

一直以来,日本都是绳文人的天下,弥生时代,来自朝鲜半岛的O2b与O3登陆日本九州,他们带着先进的农耕技术与文化,不断同化与驱逐着D集团,现在也能看到这种趋势,九州地区O较多,古代权力中心关西的O也比较多,北海道与冲绳则D比较多。

最后上一张平成天皇的照片,典型的弥生脸


天皇家是哪里来的?

大家猜猜看

是O3还是O2b呢?


参考:

图片百度百科

数据分子人类学论坛

复旦大学有很多相关研究,感兴趣的可以去围观


其他答案

日语有没有类似英语中词根的东西帮助记单词? - 张铭的回答 - 知乎


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因为何应钦是杜聿明的顶头上司,首席背锅侠。

鸡蛋舞王,李白都不会去签《塘沽停战协定》、《何梅协定》这种丧权辱国的条约,丢不起脸是一方面,主要是签字就等于葬送政治前途。

只有何婆婆不要脸去签这些东西。

何婆婆抗战时期被骂了十多年的汉奸,相当于是花生皇帝的夜壶。

虽然是一级上将,但是何婆婆没有实权,地位也不高。

实际作用就是擦脚布,给花生皇帝背锅的。

虽然花生皇帝经常背信弃义,但是对何婆婆还真的不错。日本投降的时候也是何婆婆去签的字,不然他是要被挂柱子上的。




  

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