这本书影响了中国互联网这十几年来关于政治的讨论,
读懂了它,也就理解了中国这十几年来公知,五毛,自由党,工业党,小粉红因何而生,因何而仇视。
===
田中芳树最让我佩服的一点就在于他不会为了鼓吹民主,就去设立一个对民主有利的情景,相反,书中的的民主政权烂到极点,而专制政权无比强大。
他不会让你只看到民主的优点和专制的缺点。
作为对比,
刘慈欣就爱通过预设一个必须选专制集权的情景,来喋喋不休地跟你说民主和自由误国误民。
补充:
如果只看过《三体》,会觉得大刘是站在人类生存的角度看待问题的。
但如果你再看看其他大刘的短篇,就会发现只要这篇短篇和政治有关,大刘都会对民主自由嘲讽几句,然后吹一波专制集权。
那么,专制集权的优越性体现在哪呢?体现在大刘在书中给他预设的场景。在这个场景中,民主自由是无能的,专制集权是没有缺点的。
这个场景往往只存在于书中,但大刘之所以要预设这个场景,就是为了说明专制集权有多好,就是为了将他推而广之,让读者也知道专制集权的好处。
所以三体社会学诞生了,是的,和legal high法学等不一样,它是从上而下建立的一门学科。
要说错,他确实没什么错,
也没人规定作者不能表达自己的政治看法,
但如果你抽一下午时间把他的短篇看完,看见没完没了的“民主自由毫无意义,专制集权才是王道”,你恐怕也会反胃。
所以我最喜欢的大刘的小说是《太原诅咒》,他终于不在我耳边嘀咕政治了。
~~~
民主是一种文化,是一种精神。
如果现在还不承认民主相对于专制的进步,那只能说你这几十年的人生都白过了。
新版旧版的人物设定差异,在一定程度上折射出了中国不同代的观众的ACG人物审美观的巨大差异。
也就这样了。