为什么现在制作更精良的古装剧反而没小时候的古装剧好看？ 第1页

在我小学的时候，《还珠格格》异常火爆，班上的同学每天谈论的话题必定离不开小燕子和五阿哥。我尝试着在电视上看了两集，实在觉得异常无趣，剧情纠结，为搞笑而搞笑，为煽情而煽情。不出几年，喜欢看《还珠格格》这件事就成了小伙伴们羞于提起的过去，尤其是男生，一想到当年竟然疯狂的痴迷过琼瑶剧，就恨不能扇自己两巴掌。然后就有了新还珠，然后，老还珠有一跃成为八零九零集体回忆中的经典。当时演技最受诟病的林心如，在新还珠中惊鸿一瞥，都成了老还珠迷们津津乐道的话题。

我父母那代人，一直奉83版神雕为经典，每每和他们谈到射雕，必定绕不过翁美玲多么精灵古怪，黄日华憨厚帅气，苗侨伟玉树临风。但相比较而言，我个人认为94版射雕在可看性上更高，但我父母是绝对不会承认的。甚至而言，很多年轻的同辈，在对比83和94时，虽然觉得94版更能让自己看下去，却也要嗫嚅一句，当然还是83版经典——正所谓嘴上说着不要，身体还是很老实嘛是也。

有那么几年，《风云》横扫我们暑假寒假所以时间，男生见面打招呼的方式，逃不开“排云掌”和“风神腿”，拿起一根树枝也可以起名叫“绝世好剑”。即使从给剑取名“绝世好剑”就能看出这剧品位确实不俗，但大家还是看的津津有味。但要你再回头看看那一头洗剪吹标准造型的步惊云，也不得不感叹，当年怎么就没发现何润东长的这么丑呢？

无论哪个年代的电视剧，拍摄的主要目的并非以成为“经典”为目标。无论对于投资方还是拍摄方来讲，少了收视率，经典什么的都是空谈。那个年代金庸就是金字招牌，你一字不改的照着拍，决计不会出大错。那个年代琼瑶还是阿姨不是大妈，找几个长的好看的演员，能受得了那些矫情的台词，就能俘获观众的心。

老实讲，你比你父母那代，比十几二十年前的自己，难讨好多了。当年是电视台放什么我们看什么，现在是我们想看什么，就得给我们拍什么，不然我就换台，不然我还有大把的美剧英剧日剧韩剧港剧台剧等着我去追。这能一样吗？

我照着83版射雕给你拍一套，在来点老还珠的味道，这还不够，我请焦恩俊重新来演李寻欢，吴奇隆你先别演四爷了来当萧十一郎，张铁林王刚张国立铁三角重新合并纪晓岚吧！这阵容不错吧？经典吧？就照着这么来，我保准你还得咂咂嘴，恩，没有当年那个经典的味道。

说句不中听的话，当年我们看的傻笑的经典，何曾不被长辈骂过傻逼？现在的很多古装电视剧，根本就不是拍给我们看的，无论你我，早已不是大部分导演考虑的市场。所以他们拍的，无论我们怎么嘲笑，都很难在意，因为我们根本就不是他们眼中的顾客。所以，经典除了代表在当时时代最精良的制作以外，往往其实是承载着那个年代的回忆。在大众口味越来越刁钻，选择越来越多的情况下，经典的出产率势必越来越少。不过我倒觉得，大热的《甄嬛传》倒是有可能在十年后成为经典。

最后说句题外话，市场永远不是单向输出而是双向回馈，有什么样的观众就有什么样的市场。这么多年，古装剧之热竟然还没退，相反有愈演愈烈之势，再次创造古装剧之经典之辉煌，到底有什么好期待的？

最近我常常怀疑，近期古装剧造型师只有两种审美，一个是于正审美，一种是张叔平审美。以腾讯明年的几部古装为开局反例，基本上都是一种风格，串在一起还以为是一部剧呢。

把几部剧的配角放在一起，真的毫，无，差，别。腾讯把1个模板重复了5次，应该是有钱烧的慌。

至于主演，也没多大差别。

男主一水地半扎丸子头（到底是哪里开始的歪风邪气，这个头皮扎的那么紧，后面有拖着一个半耷拉发髻，既没有缓带宽裘的魏晋之感，也没有很整齐利落的感觉）

李易峰造型出来的时候我以为腾讯把他以前的古装素材交给b站重新剪辑了一下。

女主篇，看起来好像又不小变化，但其实像是一个妆化的手笔，简洁金属发饰+纱裙，十里桃花风格的复制者1号、2号……

杨幂透露出来的造型很多，但和扶摇似乎没啥区别，串一下也没有问题。三生之后她是不是爱上了这种男装+华丽女装的设定？

补充：部分评论认为杨幂造型很有变化。好吧我再放一些。

如果没错的话以上是另一部剧――扶摇。

金鸡影后是真的不适合古装啊，太单薄了，无论是眉眼还是身材，像小孩偷穿大人衣服。

她这个造型确定不是从香蜜和倚天屠龙记里剪出来的，她和李易峰两个人真的像是b站剪辑。

以前的古装剧不论好看不好看，最起码，有变化……现在的古装剧真的是千篇一律，似乎只剩下一个造型师了。当然，还有于正转性之后矫枉过正，无论啥演员都喜欢塞进同一个模板里，这个模板于正称之为“匠心”。

延禧攻略，乾隆后宫好省事，只要一套造型模子就好了，是上街别人都要感慨撞衫的程度，如果不明白，看甄嬛传吧，妃子们除了工作服几时雷同度这么高了。

同题材对比：甄嬛传就不放主角了，就放配角：

皓镧传，老中青一套模板，就看运气了，谁适合谁好看。

同题材对比：他自己的美人心计，23333，最起码不会感觉是同一套衣服模板，同个流水线染不同颜色的感觉。

玉楼春，待播的新剧，于正肯定有校服情节，搁学校里绝对是仪容仪表纠察大队长。

鉴于明制的电视剧委实寥寥，就不放对比了。

补充对比：可能有些人不太能get我说于正同部剧没啥变化的意思，很多人说发簪变了、颜色变了、花样变了，又要说这个发型多考究。因为不是考据党，明制只能看个型，想想红楼的年代应该靠近明朝，就拿红楼梦做对比吧，最起码没有穿校服的感觉，对脸盲患者相当友好。

黛玉

宝钗

秦可卿

王熙凤

其实以上服化说多难看吧确实不至于，但就像雕版印刷似的，来去就一套……这几年的杨幂、唐嫣、陈珏琪、赵露思等女主演呢是无论啥剧本，只要曾经有一部剧火过这个妆发风格适合，就能任他东西南北风我自岿然不动。所以也别急着嘲笑鞠婧祎了，只是五十步笑百步罢了……对了，鞠婧祎，她古装挺美，搁一起大家看看，应该算是她们这一派的代表人物――半永久妆发。

对比：是演员有需要强化的修饰的地方，是他们的个人特色与风格，但是你不能4，5部剧混在一起像同一部剧吧？从前古装偶像剧演得比较多的，也有比较固定的妆发特色的女演员，搞两个对比吧――黄圣依，贾静雯。她们也有比较固定的妆发特点，譬如黄圣依的眉毛，贾静雯的眼妆和偏分头发，但最起码能分出角色来，也适合角色性格。

黄圣依：

贾静雯：

另一个极端就是横向的以不变应万变，不管演员长啥样，这种题材市面上流行啥妆发服装咱们就硬往上套；于正也类似，老中青不重要环肥燕瘦不重要，一部剧就是要整整齐齐的，一套模子只要足够“质感”，就能让所有演员上身。前者是多部剧复制粘贴，后者是一部剧里整齐划一，都够省事的，可以称之为“削足适履的灰姑娘姐姐”。也来个对比吧，三个题材（同一部剧的变化于正那儿已经对比过了），神话剧（仙侠）、武侠剧，宫廷剧。

神话（仙侠）剧。

武侠剧

宫廷剧（补充）

男生古装一直没什么花头，主要是跟潮流，一直都是跟潮流。至于适不适合，看你颜值了，比如说泡面头……不过到底是从哪里流行的最近这种半打丸子头，真的没见过几个好看的。

发型（补充）：看到评论吐槽现在的造型师不会梳发型，就是头顶一个发包往上簪簪子，深有同感。不举例太复杂的发型，就同一部剧同一个角色，过去的剧就有不同的发型，既统一又有变化。

这几年演员、题材适合得比较好的并且有特色的也有几个，真的是零星几个。

《东宫》小枫

《大唐荣耀》沈珍珠

《军师联盟》甄宓

《九州牧云记》张钧甯

希望大家有点艺术创作的自由精神，创新精神，实现百花齐放。

2200年前的工匠不经意间在兵马俑上留下一个指纹，粗心的秦吏在验收时并未察觉。

工匠侥幸暂时逃脱了被处死的命运，多活了点时间。每个兵马俑脚下的砖上都有制作工匠的名字，被发现了可能就难逃一死了。

经历了2200年的岁月，被一个文物摄影师在给出土的兵马俑拍摄证件照时突然发现。摄影师热泪盈眶，这是对工匠精神的感动，这是对中华文化瑰宝的感动，这也是对自己平凡岗位上不平凡发现的感动。

由此，开启了一段不平凡的人生

兵马俑制作工匠留的字样问题与为什么会刻名字，百度百科相关资料如下：

兵马俑的制作工匠是处于秦帝国社会下层的一批陶工。这些陶工有的来自宫廷的制陶作坊，有的来自地方的制陶作坊。从陶俑身上发现的陶工名有80个，都是具有丰富实践经验的优秀陶工。

在陶俑、陶马身上打印或刻划陶工名，源于战国中期秦国的“物勒工名”制度，是秦国政府管理官府手工业、保证产品质量、控制和监督工匠生产的一种手段。这种手段运用于秦陵兵马俑的制作上，一方面加强了对工匠的控制与管理，另一方面也有利于作品质量的提高。
在出土的陶俑、陶马身上的一些隐蔽处，考古工作者发现了一些刻划或戳印文字。字数很少，一般只有2个字，最多的一件有11个字；陶文除了编号外，都是陶工名。这些陶工名大体上可以分为四类：一是在人名前带“官”字的，简称作宫字类；二是在人名前带“右”字或“大”字的，省称作右字和大字类；三是人名前带一地方名的；四是只有人名的，人名多数仅有—二个字，个别的为三个字。在上述四类陶工中，第一、二类是来自中央官府制陶作坊的陶工；第三类是来自地方制陶手工业作坊的陶工；第四类因文字过于简略，而对其来源尚难作出判断。
官署作坊工匠
宫字类陶工的名字均发现于陶俑身上，陶马身上尚未发现，而且多在陶俑衣服下摆底部的隐蔽处，少数在衣角或腿上，目前共发现87件，其中印文75件，刻文12件。这些陶文的字体均为小篆，戳印的文字比较规整，为阳文，大多数四周有边栏，字与字之间没有界格，字的排列绝大多数是由左向右横排；刻划的文字较草率，文字排列顺序不一，或从左到右或从右到左横排，或上下竖排。

民间作坊工匠
在陶俑身上，还发现了一些在人名前加地名的陶文。已发现的地名有咸阳、栎阳、临晋、安邑等。其中以带有“咸阳”的陶文最多，其余三地各一件。带有地名的陶文均为刻文，多在陶俑上身的隐蔽处，字迹比较草率。经过统计可以看出，来自咸阳的陶工有衣、危、野、赐、午、笥、高、秸、庆、处、行、路、敬、文忌、木等19人，说明当时的全国政治、经济和文化中心咸阳，为修建秦始皇帝陵征调了大批优秀的陶工，成为秦陵修建大军的主力。
来自宫廷的陶工和来自地方的陶，在陶俑的制作上，存在着陶俑体型塑造、头型、面型、五官刻划方式等技艺技法上的差异，从一个侧面说明了其所处社会环境的差异所造成的艺术创作上的差别。

• 原作者：百度百科（词条内容由陕西省地方志办公室认证）
• 原链接：https://baike.baidu.com/item/兵马俑/60649
• 原出处：百度百科

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“人情畏死，众人以死奉王，此天授也。“——《旧唐书·尉迟敬德传》

这个问题下面竟然没有人提尉迟敬德吗？

著名的“三次救主”了解一下？

第一次，李世民征洛阳期间亲侦敌阵猝遇单雄信，尉迟敬德横刺之落马：

因从猎於榆窠，王世充出步骑数万来战，贼将单雄信恃其骁悍，领骑直入，以趋太宗。敬德乃跃马大呼，横刺单雄信，中之。贼徒稍却，敬德翼太宗以出围，因率骑兵与王世充交战数合，其众大溃。擒伪将陈智略等，获排槊兵六千人。——《册府元龟·帝王部·推诚》

第二次，河北对阵刘黑闼期间，李世民为了营救李世勣身陷重围，尉迟敬德率领敢死队破围而出：

又从讨刘黑闼于临洺，黑闼军来袭李世勣，太宗勒兵掩贼，复以救之。既而黑闼众至，其军四合，敬德率壮士犯围而入，大破贼阵，太宗与江夏王道宗乘之以出。——《旧唐书·尉迟敬德传》

（李世勣：真正的名将敢于直面最黑的黑历史，“发现我的笑容成长在你哭泣里”就是写给我的没错。）

第三次，在玄武门当天射杀了正要勒住李世民脖子的齐王元吉。

太宗所乘马又逸于林下，横被所繣，坠不能兴。元吉遽来夺弓，垂欲相扼，敬德跃马叱之，于是步走，欲归武德殿，敬德奔逐射杀之。——《旧唐书·尉迟敬德传》

嗯对，之后“擐甲持矛”地去“保护”李渊的也是他，这个地球人都知道就不说了。

要说有什么“遗憾”的地方，大概就是不太符合题目中“无论兴衰”的要求，因为李世民没有给过尉迟敬德衰败的机会。

只有当唐军众将都怀疑尉迟敬德投降的诚意时，李世民会将尉迟敬德引入卧内，对他说：“大丈夫以意气相期，勿以小疑介意，寡人终不听谗言以害忠良”；

当尉迟敬德果真救主报恩，李世民会在战斗结束憩于古丘的间歇，对他说：“天诱我意，福善有征，何相报之速也”；

当闲来无事，李世民与玄甲军众将漫步汜水滨顺便考察敌营时，会独独对尉迟敬德说：“吾执弓矢，公执槊相随，虽百万众若我何？”

——贼见我而还，上策也。

惜字如金的史书从未记载那天天气如何，但是每次看到这句话，脑海里浮现出来的，一定是一个晴朗得可以奋衣而云翔，回雕戈于日光的四月天（别想多，真的是阳历四月。）

以及，当尉迟敬德回朝之后遭人构陷，被高祖李渊“下狱讯验，将杀之”，李世民会不顾自身亦处于猜忌之地，跑到高祖面前去“固谏”，终获保释。

这大概就应了那句著名的心灵鸡汤：没有人值得你为他去死，因为值得你为他去死的人是不会让你死的。

不过呢，在尉迟敬德的生平事迹中，最为传奇的不是三次救主，不是背锅逼宫，而是一场“无关生死兴衰的小事”：

王世充兄子伪代王琬，使於建德军中。乘隋主所御骏马，铠甲鲜华，出於军前。太宗眄之曰：“彼之所乘，真良马也！”敬德曰：“请往取之。”因与高甑生、梁建方两三骑直入贼军，擒琬，引其颈、持其肘以归。贼众无敢当者。——《册府元龟·将帅部·勇敢》，并《旧唐书·尉迟敬德传》

没错就是这个虎牢关决战当天「阵前夺马」的故事。

之所以说这个故事最为传奇，是因为：

战场厮杀，是将军之职；

临危救主，是部下之命。

“阵前夺马”属于哪一种？？？

若说“两军对阵，气势为先”吧，然而先声夺人可以有无数种方式，比如窦建德派人来“请选锐士数百”先小试一个回合的时候，就可以陪他玩玩嘛！何必非要选择如此高难度如此挑战想象力的玩法？

这就好比什么呢？

最初读到这个故事的时候，正值红得发紫的小甜甜布兰妮刚刚发表了《Oops I did it again》（暴露年龄系列）。其中间奏部分有一段对白是这样的：

• 男主：Britney，我有东西要送给你。
• 小甜甜：哦，好漂亮……等一下，我记得那老太太不是把它给扔到海里去了吗？（冰山撞船梗，指露丝将“海洋之心”丢入海中）
• 男主：是的，我下去帮你找回来了。
• 小甜甜：Oh you shouldn't have…

当年尚不能理解歌词的我，听完之后满脑子就记住了这一个经典句型 "Oh you shouldn't have~~~"

你品，你细品。

“岂可以一马丧猛士？”——李世民如是说。

实际上心里是不是甜到爆炸就不知道了。

所以我也很能理解为什么后来尉迟敬德会变得那么轴，直至在国宴上因为座次问题当着李世民的面大打出手。

天下太平已久，那一段“只要敢冲上去干仗就能牢牢占据主君身边最重要的位置”的日子一去不复返了，李世民再也不需要尉迟敬德为他栏枪夺马了。

这对于当年主君亲口盖章“天下有我们两个人就能搞定”犹在耳畔的人来说，的确很失落吧？

好在后人并没有忘记尉迟敬德。

北宋名臣田锡在其《鄂公夺槊赋》中用一句「非太宗不能得我之死力，非我不能赴太宗之指踪」高度概括了尉迟敬德的一生。直到现在这种认知依旧是大多数历史爱好者心中对尉迟敬德的形象注解。

这是某著名直男引战论坛前几天搞的投票贴，尉迟敬德如果泉下有知，想必会非常开心。

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  ling-hao-68-8 网友的相关建议: 
      

依靠如今的基因工程技术，从科学的角度上讲，研制只针对某一类人的传染病病毒是可行的。

举一个简单的例子。阿兹海默症，我们也管他叫老年痴呆。决定它的基因为APOE，该基因的基因型在不同族群中比率也是不同的，有的族群导致发病的基因型占比更大，那这个族群的得病率也会更高，这跟当地医学水平的高低没啥关系。现实中这样的例子好多，大到狐臭体毛这种人种间的差异，小到先天性畸形足、先天性愚型这种家族式遗传类疾病。而某一区域的人，不管他早期来自几个地方，只要在一段时间内混居通婚，且人流动性不足以影响种群构成，那就有可能在这一区域形成具有某一基因型占比较多且相对稳定的人群。针对此类基因特征研究相关的基因武器，以现在的技术来看，尤其是有美国这个支撑来说，并非难事。

回到这里，既然大自然能根据不同族群使其患病，人类为什么不行呢？从克里克发现双螺旋到现在已经70年了，人类从没停止过在基因上的研究。人为的制造“阿兹海默症”，不就是个基因武器么。而基因武器这个概念，三四十年前就提出了，从提出到现在，基因工程也发展了四十年了……所谓的病毒，也只不过是基因武器的一个载体吧了。

2016年的时候，就有人利用基因编辑技术对人类胚胎进行基因编辑，试图产生先天抗艾滋病的婴儿。如果这婴儿还在，现在应该上小学了……

白种人初到北美，靠流感伤寒腮腺炎就能夺取部分印第安人的生命，打不过假义和送带病毒的东西给印第安人这种事儿也没少做。3000万原住民100年后剩个零头……

这就是因为印第安人的隔绝造成族群对这些疾病缺乏免疫机能。这可以看做是基因武器攻击的雏形。

二战731部队也最终被美国接手。由此看来，美国等白种人国家的基因武器攻击由来已久，到二战结束也没停止反而接手731。到现在大自然里既然没有像天花流感对应印第安人式的病毒来对付别人，那自己动手做一款，那也不足为奇。

PS:阿兹海默症发病还有其他几个致病假说，包括但不限于低教育水平。要骂人的不如去学点东西提高下教育水平免得过几天老年痴呆。脾气暴躁也可能是遗传性精分导致，建议优先进行精神分裂症致病基因鉴定------换句话说，你暴躁，可能错不在你。

要杠就是你对，要骂直接反弹！

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