有什么本身恐怖或者细思恐极的歌谣？ 第1页

《丈夫死了好出门》土家族的歌

第一次看见这首歌的歌词我是凌乱的～

不敢往深了想啊，越想越吓人(⇀‸↼‶)

儿歌系列的视频浏览量一条接近190w，一条破210w。真的太出乎意料了！感谢知友们的喜欢！

我仔细阅读并回复了每一条评论，之后又复盘了一下细节，决定用文字重新梳理+补充一些关于第一期解析—伦敦大桥垮下来— 的重要细节。

也欢迎大家看我的第二期！

01. 我们都是“十万个为什么”爸妈

生娃以后，我好像进入了一个新的世界，也注意到了一些从未思考过的问题。

比如：为什么有些朗朗上口的童谣和儿歌，总藏着一些无法解释、奇奇怪怪的事情呢？

就像经典英文童谣《伦敦大桥垮下来 London Bridge is Falling Down》，刚开始听得我太困惑了！

明明唱的是个大灾难，怎么还无比开心？！这种没有同理心还幸灾乐祸的内容，难道不是鼓励反社会型人格？！

带着这个疑惑，我钻进了一个无底洞 —— 最后只想说：这首歌简直太神了。

02. 命运多舛的大桥

历史悠久的伦敦大桥最初由罗马人建于公元50年。是的，一查吓一跳，人家居然快两千岁了。

所以在漫长的时光里，作为泰晤士河上曾经的唯一要道，它确实经历了很多风霜雪雨和天灾人祸。其中有数次导致了局部塌陷和维护。

不过，伦敦人始终没有放弃对大桥的维护。它经历了早期的土桥木桥，最终变成了钢筋混凝土大桥。

这一点在第2-5段的歌词中也有反应：

Build it up with wood and clay 用木和粘土再把它盖好
Wood and clay, wood and clay 木和粘土，木和粘土
Build it up with wood and clay 用木和粘土再把它盖好
My fair lady 我美丽的淑女
Wood and clay will wash away 木和粘土会被冲走
Wash away, wash away 被冲走，被冲走
Wood and clay will wash away 木和粘土会被冲走
My fair lady 我美丽的淑女
Build it up with iron and steel 用铁和钢把它盖好
Iron and steel, iron and steel 铁和钢，铁和钢
Build it up with iron and steel 用铁和钢把它盖好
My fair lady 我美丽的淑女
Iron and steel will bend and bow 铁和钢会弯又曲
Bend and bow, bend and bow 弯又曲，弯又曲
Iron and steel will bend and bow 铁和钢会弯又曲
My fair lady 我美丽的淑女

因此得出解析1 —— 儿歌纪实论：大桥不断升级，歌词不断丰富，坍塌过是事实不是编造。

具体什么时候改造成木桥的我没有找到，欢迎大家补充指正。

但是可以确认的一点是，早在1014年，当挪威国王奥拉夫二世帮助英国人拉垮伦敦大桥、把桥上的丹麦维京海盗沉到水里的时候，它就已经是木制的了。

因此得出解析2 —— 维京攻击论：桥塌了还如此欢快，原因是因为这是一首胜利之歌。

木桥虽然结构轻便，但也有明显的弊端，比如容易失火。

可怕的是，当时的皇帝还允许在桥上盖建筑物。于是就有了这样一个”水上小社区“的画面。更不幸的是，当时的人们也遭受到了很多次大火的侵蚀。

其中，1212年的7月12日是较严重的一次，据说有3000多人在大火中遇害。也有些历史学家认为数字有些夸张，毕竟是当时的伦敦人口也就5万多。

后来不光是屡次大火让大桥不堪重负，桥上的建筑也给交通带来了严重阻塞。因为充斥着各种餐厅、商铺、画廊和教堂，桥上可以让马车和行人通行的地方只有几米宽，而且单向只有一个车道。

为了缓解交通压力，1756年伦敦大桥上开始推行”靠左行驶“的政策。后来该政策在1772年推广到全苏格兰。

并终于通过《1835高速法案 Highway Act of 1835》推向了全英国，也成了如今英联邦国家靠左行驶的起源。

03. 捉摸不透的歌词

看过这首歌歌词的朋友肯定对其中一个点印象深刻 —— 每一小节的结尾都是"My fair lady"，直译是“我的淑女”。

这位淑女是谁？为什么在歌里？跟大桥有什么关系呢？

对此的猜测也有好几个版本，其中一个说法是这位lady即亨利三世的皇后 —— 普罗旺斯的埃莉诺Eleanor of Provence。

他两位可真不是没有故事的男同学和女同学。

首先，亨利三世因为整天拿大桥的税收充公，本来就不受人待见。

后来，他让埃莉诺在1269年到约1281年间代管伦敦大桥的税收和维护。然而这个皇后也不靠谱，光收不修，中饱私囊。所以大家就很气愤地唱歌揶揄她。

”桥都要塌了啊，皇后，你看！“

而且她从法国嫁过来的时候带了好多亲属，遭到了伦敦人的怨恨。

1263年7月13号她的船穿过伦敦大桥的时候，人们就朝她扔石头和臭鸡蛋，然后说要把她淹死。后来她就已拒绝维修大桥作为报复。

因此得出解析3 —— 利益相关论：儿歌里出现埃莉诺皇后，与她的不作为和大桥失修有关。

当然，在这三种我个人认为比较信服的理论之外，还有恐怖的“孩童牺牲理论”。认为Lady指的是记录了“桥下埋小孩作为固桥人柱”这一说法的Lady Gomme（Alice Bertha Gomme)。

然而这没有得到现在考古的证实，也就不多赘述了。

04. 丰富多元的衍生

不知道是不是埃莉诺皇后的原因，伦敦桥跟现在的伊丽莎白二世女王也扯上了关系。

说到女王，大家第一反应肯定都是超长待机！毕竟铁打的女王已经鉴证了13位流水美国总统了。

然而女王的年纪越大，白金汉宫越操心。如果女王一旦有急症或意外，那肯定是即MJ去世之后最大的核爆炸级影响。

因此在2017年时，就设计了一个秘密行动，包含了连续十二天、精细到小时的女王去世后的应对和公布计划。

而这个行动的代号，就是”伦敦大桥倒下了London Bridge is Down“的。由此可见伦敦大桥和女王在民众心目中的重要地位。

当时的儿童一边唱歌，还玩一个同名游戏。

两个孩子把手举过头顶形成弓形，剩下的孩子排成一列在“桥”下钻过并躲避“捕手”。

是的，这个”伦敦大桥"游戏就是在我国也流传甚广的“一网不捞鱼”。是不是很神奇？

后来这首儿歌经过各种改编和翻唱，流传出了许多不同的版本，也被应用在歌曲、动漫、电影等艺术创作中。

比如，动漫《黑执事》中的插曲，SHE的改编歌《伦敦大桥倒下来》、《赌侠2》里的经典对暗号场景，等等。（感谢知友 @Crear ！）

05. 大桥的前世和今生

在放出大桥的真身之前，我要先辟一个谣。

有很多人误传这首歌的名字是《伦敦铁桥倒下来》，更有儿歌配图如下。这里是和1892年建立的伦敦塔桥（Tower Bridge）混淆了。

​伦敦大桥本来应该生是英国的桥，死是英国的破桥。直到上世纪60年代，英国人悲伤地发现屡屡修缮后的伦敦大桥真的要倒了。

这座修复后树立了130年的大桥，经历了二战，却承受不住现代交通的压力，因此正在以每八年一英寸的速度缓慢下沉。

英国人决定要修一座更宽、更适合汽车的大桥。那旧桥要怎么处理呢？

一位聪明的市议员Ivan Luckin为此专门跑到了美国，在纽约的一场新闻发布上，他激情洋溢地宣传，

“伦敦大桥不只是一座桥，而是回溯2000年，直达罗马伦迪尼姆（Roman Londinium, 在公元50年伦敦的旧名）的继承物。“

这句话一出不要紧，居然正中美国石油大亨Robert McCulloch下怀。

1963年他刚在亚利桑那州哈瓦苏湖边买了千亩的湖，想要打造成一个绿洲作为旅游胜地，正在愁没有什么吸引眼球的亮点。

”我需要那个桥。就算不需要，我可能也会买。“McCulloch对芝加哥论坛杂志说。

在数轮谈判后，最终双方在1968年以两百四十六万美金成交，McCulloch也成了世界上最大的文物的拥有者。

后来，McCulloch花了三年时间外加七百万美元，将一万吨的大桥部件通过巴拿马运河运到加州长滩，又经过陆路运输拉到了哈瓦苏湖。

新的”伦敦大桥“于1971年10月10号转移完成。现在，这些19世纪的花岗岩被赋予了新的钢筋混凝土”内芯“，接受无数游客前来观赏。

了解完这么多历史，我不得不承认，我家爸爸说的真对！

唱儿歌，需谨慎。不然一不小心就无法给娃解释啊！

哦不，只要快快关注我，以后就没有能难住你的儿歌啦！

我是 @Rachel品吆 。

参考文献：

Great Fire of London 1212

https://www. vanityfair.com/video/wa tch/operation-london-bridge-what-happens-when-the-queen-dies-explained

How London Bridge Ended Up In Arizona

What Is the Story Behind London Bridge is Falling Down? | Sporcle Blog

阿公阿公驾马车，不意阿公东渡河，阿公来还当奈何

初看起来，这就是一首再普通也不过的民谣，但是这背后，可能隐藏着魏国景初年间，一段波云诡谲的权斗故事。

在魏明帝景初年间，三国依然鼎立，马车远远没有到民间可以随便用的地步。并且渡河之语，来自于汉代的「相和歌辞」：

公无渡河，公竟渡河！
堕河而死，其奈公何！

这么有文采的隐喻，不像是民间自发的，更像是精心编写的谶语——就像董卓的「十日卜，不得生」一样。

马车如何渡河？渡河而死的是马，「阿公」回来后徒呼奈何。

景初只有三年，中间唯一发生的大事，就是司马懿平辽东。司马，也是马。

司马懿虽然曾任文学掾，但是并不以文采名于当世。也就是在这次出征的时候，他写下了唯一一首流传后世的诗：

天地开辟，日月重光。
遭逢际会，奉辞遐方。
将扫芜秽，还过故乡。
肃清万里，总齐八荒。
告成归老，待罪舞阳。

在这首诗中，司马懿一再剖白自己毫无野心，只想灭了公孙渊之后自解兵权回老家，似有所指。而从洛阳出发去辽东，中间正好是要东渡黄河和辽水。正符合「东渡」的谶语。

这首童谣的作者，可能压根就没有想让司马懿回来。

在三国这个年代，已经是六旬老翁的司马懿率领大军出征辽东苦寒之地，如果回不来，其实也是非常正常的。那到时候「晋书」——哦，对不起，那就没有晋书也没有三国志了。「魏书」上可能就会添上一笔：

景初年间有谶曰：阿公阿公驾马车，不意阿公东渡河，阿公来还当奈何。后懿受命出征，竟不返矣，遂应其谶。

到底是谁编写了这段童谣？考虑到曹叡一年后的死亡。情况越来越复杂了。

这个人可能就在宫禁之中，深知曹叡的身体状况，又忌惮司马懿——编造谶语以让司马懿征辽东而不返。

事实上，在司马懿平定公孙渊之后，对他的处理也是：

燕王为帝画计，以为关中事重，宜便道遣宣王从河内西还，事以施行。

也就是燕王曹宇有意要让司马懿回镇长安，远离京师。而一旦司马懿真的去了长安，不得受托孤，新皇帝即位，后续怎么发展就很难说了。

这位有才华，能引用典故，深知皇帝身体状况，又对司马懿有浓厚敌意的人到底是谁？其实在历史的碎片中已经可以寻找答案了——这个人可能就是曹休的儿子曹肇，可能还要加上夏侯献和秦朗为参谋。

曹肇有才：

肇有当世才度，为散骑常侍、屯骑校尉。

曹肈和魏明帝关系非常亲密，亲密到「男宠」的地步：

曹肇有殊色，魏明帝宠爱之，寝止恒同。尝与帝戏赌衣物，有不获，辄入御帐，服之径出，其见亲宠类如此。

曹肈和司马懿之间对托孤权的争斗非常激烈：

放、资出，曹肈入，泣涕固谏，帝使肈勑停。肈出户，放、资趋而往，复说止帝，帝又从其言。

孙资刘放和曹肈反复游说曹叡，曹叡对到底是交给曹爽-司马懿这对辅政搭档；还是曹宇、曹肈、秦朗、曹爽和夏侯献五人组。而曹爽两边都有，和司马懿之间并没有直接冲突。而曹宇「性恭良」，说直白点就是不拿事。而让曹宇诏令司马懿去关中的，就是「夏侯献等」。

宣王在汲，献等先诏令于轵关西还长安，辟邪又至，宣王疑有变，呼辟邪具问，乃乘追锋车驰至京师。

所以，和司马懿有明确权利斗争的有四个人：

曹宇、曹肈、秦朗和夏侯献

其中出主意发遣司马懿去关中的有三个人：

曹肈、秦朗和夏侯献

和魏明帝最亲密的：

曹肈

所以，这首童谣，很可能就是曹肈得知魏明帝的身体有恙之后，在小圈子里面和秦朗、夏侯献商量之后所散布的，正是从舆论上先造出司马懿一去辽东不返的情况。如果司马懿败死或者病死，自然一切遂意；如果司马懿赢了还身体健康，那么就在回去的路上将其打发到关中去——其实当时诸葛亮已亡，关中本也无需司马懿坐镇。

而司马懿出征之前，想必也已经感受到了压力和算计，自度前途未卜，通过写诗表明自己无心权力，出征回来之后能以侯爵归第，做一个富家翁即可。在回来的路上，连军士想要旧棉袄御寒这一件小事都不敢答应，可谓是小心之极，特别怕被拿到把柄。

时有兵士寒冻，乞襦，帝弗之与。或曰：“幸多故襦，可以赐之。”帝曰：“襦者官物，人臣无私施也。”

而一旦辅政大权被五人组拿到了，司马懿最好的结果也就是继续镇守长安，最后归老河东。也应了

阿公阿公驾马车，不意阿公东渡河，阿公来还当奈何

的谶语，从洛阳出发，一去不复返。

曹肈、夏侯献和秦朗的算计所编织的这张网，不可谓不细密，司马懿基本上是无计可施，一定会应谶的。

然而，大反转这就来了！孙资刘放逆天改命，在最后时刻扭转了曹叡的心意——其实这里孙资刘放到底做的什么并不好说，汉晋春秋里面说，顾命的手诏是：

放即上牀，执帝手强作之

当时曹叡是否还有意识，其实是个未知数。如果没有意识，或者意识模糊了，这其实就是矫诏。

同时也下诏给司马懿，让他火速来洛阳接受托孤。于是：

会帝疾笃，急召之，乃乘追锋车东渡河，终如童谣之言。

司马懿一夜之间赶到魏明帝床前，和曹爽并受托孤。而政治斗争的失败者曹宇、曹肈、秦朗和夏侯献各自「以侯归第」，彻底被剥夺了官职，当闲散富户去了。同样是「驾车」，同样是东渡河。只是曹肈认为会渡河而死的那匹「马」，成了「阿公」！

阿公阿公驾马车，不意阿公东渡河，阿公来还当奈何

司马懿驾着追锋车，没有想到司马懿会东渡河来到洛阳。司马懿来了，又怎么办呢？

谶语依然是应了，但是是以一种编写者也想不到的方式。自古帝王之起，自有定数。隋文帝曾经说过：

帝王岂可力求！孔子以大圣之才，作法垂世，宁不欲大位邪？天命不可耳。

诚如斯言！

被和谐了一个多星期，要不然蹭着热点这个答案早就火了，哼！本来以为不会再重见天日了，没想到刚解禁了，再说我造谣的，请你洗地稍微有点水平，拿出真凭实据来，证明我造谣我马上刪答案，道歉，否则光来一句造谣，然后举报算什么能耐，报告老师这是小学生才玩的玩意，咱都成年了玩点有水平的，你看我炸出了多少藏独，轮子功。

以下为阉割过的答案：

文青退后，在这里我要黑一次西藏了！

文青们动不动就要去西藏洗涤灵魂，据说去一次灵魂就干净了，但有个杨卡洛夫的西藏人说他在西藏呆了二十多年灵魂依旧很龌龊，他真是个坦荡的人。

你们如此挚爱西藏，那你们听过一首歌叫《阿姐鼓》吗？

先把歌词贴上来，只放歌词，不放歌，因为我一次都不想听：

我的阿姐从小不会说话
在我记事的那年离开了家
从此我就天天天天的想
阿姐啊
一直想到阿姐那样大
我突然间懂得了她
从此我就天天天天的找

阿姐啊
玛尼堆上坐著一位老人
反反复复念著一句话
唔唵嘛呢叭咪哞
唔唵嘛呢叭咪哞
我的阿姐从小不会说话
在我记事的那年离开了家
从此我就天天天天的想

阿姐啊
一直想到阿姐那样大
我突然间懂得了她
从此我就天天天天的找
阿姐啊
天边传来阵阵鼓声
那是阿姐对我说话

唔唵嘛呢叭咪哞
唔唵嘛呢叭咪哞

初听到这首歌，你是不是以为姐姐去了远方？为什么妹妹一直找她，后来听到鼓声却说懂了她？难道这个不会说话的姐姐也是文青，来了一场说走就走的旅行？

其实这个姐姐不是出了远门，而是做了可怕宗教的牺牲品。原来在解放以前，西藏喇嘛教制作一些宗教法器，比如鼓时不用动物的皮，而要用人皮，没错就是用人皮，人身上剥下来的皮！而且要用处女的皮，不会说话的哑巴更好，因为他们认为不会说话的人从来没有说过谎话，所以更纯洁，做的鼓更有法力！不仅有人皮鼓，还有人骨鼓槌！

最可怕的是这些人皮，人骨不是人死后拿下来的，而是从活人身上取下来的，网上都能找到完整的人皮，至于怎么剥的我就不写了，我一个学生物，解剖过动物的人一想到就恶心得不行。

写到这里，评论区已经有人说我再造谣了，现在青海，云南，西藏的博物馆里都有人皮鼓，人骨鼓槌，人头骨做的碗，我搜集了些图片，妈的，开灯睡了一个星期了！

当年在天涯有人扒这些宗教黑暗时就有人跳出来指责造谣，结果有人展示了一张在西藏博物馆拍的公文照片，上面写的藏族是：为达赖喇嘛念经祝寿,下密院全体人员需念忿怒十五施回遮法,为切实完成此事,需当时抛食,急需湿肠一付、头颅两个、各种血、人皮一整张,望即送来。

这封散发着令人作呕的血腥气的信件,是上世纪50年代初旧西藏当政的大喇嘛致热不典头目的,至今保存在西藏自治区档案馆里。

也就是说当遇到重大宗教活动时就需要人献祭，有时甚至只是为了给达赖过生日就要杀人，湿肠就是从活人身上拿下来的肠子，后面的你们都懂，那这些东西从什么人身上取，当然不是贵族，而是从当时的“奴隶”身上取。

又有人说给宗教献祭是荣耀，那些献祭的人是自愿的，妈的，真正的自由是我想做什么就可以做什么，不想做就可以不做，当时的奴隶，像那首歌中不会说话的姐姐有不愿意的权利吗？换作是你愿意活着被剥皮做鼓吗？

就算是愿意，被蒙蔽双眼的“自愿”清醒后后不后悔？

当年不是有几个人信轮子功自焚了吗，他们当时也是自愿的，可你现在去问问那个没死的后不后悔！

有人又说这里面有黑幕，我让他说说，他竟然说他觉得，觉得那几个人坐姿不像轮子的坐姿……

唉，觉得，不像，这种话都敢随便说，你看看我写的答案哪里用了我觉得，好像，大概这些词？

我觉得你姿势不对这种话男人在床上说说我还能原谅，毕竟那时有点缺氧……

我再说一遍质疑别人拿出真凭实据，否则就是自己打自己脸！

好在，这些黑暗历史随着西藏解放奴隶制的废除已经被废除了，广大“农奴”已经翻身做主人，如果没有解放，这种吃人的宗教习俗估计还会存在！

你没看现在还有不少享受着现代文明的文青还要动不动去西藏，还动不动有人就成了什么仁波切，而且还有人写歌美化这种恶心事讨好奇老外的欢心，那张唱片还被评为什么全球最美的五十张唱片，我一次都没主动听过，青海的塔尔寺我到了门口也没进去，对布达拉宫之类的所谓宗教圣地没有任何兴趣，在我眼里西藏的天，西藏的云，西藏纯朴的人才让我动容。

大白天写这个答案让我自己都脊背发凉，今晚还得一个人睡，也没个男人陪，啥都想知道，又知道的太多真他妈不是好事！

最后公布最佳评论，以后这个就作为陈老师的惯例！