世界人民如何看待韩国剽窃文化？ 第1页

这是联合国教科文组织官网

韩国世界遗产名录清单（长截图）

韩国为什么没有拥有网上所言的

端午节、汉字、汉服、孔子 等等项目？

以上证明，韩国并未申遗端午节、汉服、汉字、孔子、风水、中医之类的中国非物质文化遗产。

因为这一事实，过于冲击网民的固有观念。

在此提供具体查询方法，以示客观中立。

1.登陆联合国教科文组织官网

2.首页灰色按钮→资源→教科文组织名录→非物质文化遗产→Country：Republic of Korea

我顺便搜了一下中国的世遗清单

端午节：中国！

毕竟第一，中国世界遗产名录清单太长了，截屏了这一段。看到同年下一项，朝鲜族农民舞：中国。逗笑了 ，但并没有什么不对。

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根据评论区指出关于端午节与江陵端午祭的问题，在此集中回答。

1.中国为什么不能用端午节(Duanwu festival)申遗，而用龙舟节（Dragon boat festival）申遗？

五月初五端午节，最初就是龙的节日，后面为了纪念爱国诗人屈原，民众自发制作粽子和木舟，防止河中之鱼分食屈原。
上世纪80.90年代的中国，以“仰慕”西方的姿态与西方交流，外国人无法理解“zongzi”“duanwu”为何物，如果取“dragon和boat”西方人也能理解的东西，便于宣传与交流。
因此，在非遗概念都没有提出的中国八九十年代，国内英语教材普遍译作“dragon boat festival”，这一习惯在二十一世纪继续使用，直至非遗概念的提出，中国自然用“dragon boat”申报非遗项目。
也就是说“Dragon Boat Festival”的说法至少比“非遗项目”提出早二十年，所以“抢注说”毫无逻辑、得不到历史事实的支撑。

2.韩国江陵端午祭既然不是端午节，为什么要加“端午”二字？

古代朝鲜半岛使用阴历（农历）。就如近代西方实力强大、文化先进，中国现在也改为使用西历（公历）一样。
端午是一个重要时间节点(农历四大时间节点之一)，就如当代还保留下来的语言习惯：过年、年前、年后、明前茶。农历是一个充满古代劳动人民智慧的纪年方式，每每临近某一时间节点，天气和气候将有着与之前不同的状况。四大节日的交替暗合四季的转换。
江陵端午祭，简称江陵祭，只在韩国江陵地区过，不是韩国全国性的祭典活动，之所以有端午两字，是因为在端午时间节点举办，故有“端午”二字，与端午节不同的是，江陵端午祭时长长达二十多天。
所以江陵端午祭并不是完全与端午节没有关系。但请各位仔细考虑一下，节日的核心是什么？是时间？我认为应该是活动形式、活动内容。
因为中国端午节与江陵端午祭活动形式内容截然不同，所以说的确是两个特色鲜明而相异的节日。
中国端午节在农历五月五日，节日时长：一天。
五月五日，午中之午，阳中之阳，古人认为这时天体居于宇宙中心，万物之气相聚的时候。
如果简单理解为韩国人将端午节视为自己的。那么网民说韩国人把宇宙都认为是他们的，韩国是“宇宙国”的说法也不难理解了。

3.韩国江陵端午祭怎么过？以至于说和中国端午节区别很大。

江陵端午祭，流传于朝鲜半岛太白山脉以东的江陵及周边地区的民俗。
在位于朝鲜半岛太白山脉以东的江陵及周边地区，每年都要举行江陵端午祭。节庆包括在大关岭山举行萨满祭神仪式，以敬拜山神和男女守护神。它包括传统音乐、Odokddegi民歌、官奴假面剧、口头叙事诗歌以及各种大众消遣活动。 韩国最大的户外集市——Nanjang集市如今已成为该节日的重要组成部分，这里不但出售当地特产和手工艺品，也举行比赛、进行游戏以及马戏表演。——《百度百科》

韩国江陵端午祭，不吃粽子，不赛龙舟，不纪念屈原。除了在端午期间举办祭祀，与中国端午节区别很大。

4.鉴于此谣言传播之广，易望文生义，2004年中韩蜜月期期间，中国官方曾两次辟谣，可惜未能阻止谣言传播。至今影响着中韩人民民间关系。

人民网2004年《韩国的端午祭一不吃粽子，不赛龙舟，也不纪念屈原》http://culture.people.com.cn/GB/22226/55886/55888/3895641.html
人民网2005年《江陵端午祭何以胜出》
http://culture.people.com.cn/GB/22226/55886/55888/3895408.html
http://culture.people.com.cn/GB/22226/55886/index.html

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那么有争议的就是

今年韩国申遗的灯笼照明节(LanternLighting festival)，网传抄袭中国自贡灯会。

和“某观网”带头挑事，标题党地将韩国1968年国家级22号保护项目“结绳匠”→震惊！韩国成功申遗中国结。

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灯笼照明节(LanternLighting festival)

那我们打开百度百科App查询资料

联合国教科文组织对于韩国灯笼照明节的介绍

两者看似相似，其文化内涵、实质是两个节日

首先灯作为实体、物质，是不符合非物质文化遗产的概念：非物质、文化，一眼假。
其次，早在1975年，韩国方面就已经把四月初八定为公休了，这比自贡交流还要早。不仅如此，1996年韩国佛教教团开始在这个节日举办庆典，同样比自贡交流早。 韩国灯笼照明节和藏族燃灯节也有所不同（藏族燃灯节是纪念格鲁派创始人的节日，使用的也是酥油灯，在藏历10月25庆祝），因此韩国灯笼照明节只能说受到中国影响，原则上并没有偷窃。
自贡灯会核心是赏灯，韩国灯笼照明节核心是纪念释迦牟尼佛的诞生。

我相信这次事件不是空穴来风，韩国也许确实学习了自贡灯笼的制造技巧。但他既没有申遗自贡燃灯节，也没有申遗自贡燃灯，更没有申遗灯笼这一种类的东西，而是申遗了以佛教文化为基础，有朝鲜半岛特色的纪念释迦牟尼佛诞生的节日。

侵犯营销号的利益了，求保护！

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结绳匠≈中国结？结绳匠≠中国结！

首先，逻辑上的错误就能证伪，“结”是一种物质，违背非物质文化遗产的概念。一眼假。
其次，韩国国家内部申遗的是“结绳匠”的手艺，结绳匠的手艺会熟练做韩国特色的结、日本特色的结、中国特色的结、其它国家的结。而营销号只把结绳匠会做中国结的宣传图片放出来，以偏概全，说韩国申遗了中国结。

以下是此链接界面，韩国相关部门：文化财厅，对于“结绳匠”的介绍。

(下文中的“我国”指“韩国”，翻译软件：百度翻译)

结绳匠是指使用多个绳子打结，有酿酒技术或那种技术的人。
我国的结和酒饰因与中国的频繁交流受到了中国的影响。
中国的结以种类多样、华丽为特点，日本比起结本身的装饰性，更注重绳的功能。与此相反，我国的传统结的特点是，利用单色的带子结出形状，下面挂上酒，追求比例美和律动美。

值得尊重的是

∵某观网在文章中主动提供打脸线索，让我找到了韩国非物质文化遗产保护项目官网

∴韩国申遗的非物质文化遗产项目列表＝联合国教科文组织＋韩国文化财厅

∴如果在这两个官网都找不到韩国申遗成功的证据or暂定名录(准备申遗)or申遗过但没成功的政府文件。

∴那么，所谓“偷文化”＝谣言＝蹭流量

或者证据不足、只是猜测→应该无罪推定

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针对评论区指出的“申遗报备但未成功论”和反映较强烈的“风水申遗论”，请看网易新闻的报道。

先上网址 ，再上方便读者的网页长截图

引用北大经济学教授薛兆丰在《奇葩说》的一句话，进行总结。

（大意）：经济学是揭露社会经济运作的信使，不能因为信使如实揭露了真相，这个真相与你理想中的社会不一样，就把他杀掉。

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有人说我是在“洗”，好像官方也在。

这是萨德事件时，中国外交部对“限韩令”的发言

以上证明

1.限韩令自始至终，就是谣言。

2.萨德是美军部署的，萨德反导系统，就如F22对于美军，即使是跟班，也不会卖给他。

（当时朝鲜在进行频繁的核试验和弹道导弹试射，加之人造卫星的发射，完成“两弹一星”工程。如果导弹技术进步，研究出洲际导弹，那么可以分分钟灭掉世界上任意一个国家。）

我的态度是：正确地认识自己的邻国，没有那么坏，也没有那么好。在和平共处五项原则的基础上，团结一切可能团结的力量，交尽可能多的朋友。

在国际上，同样要团结全世界一切可能团结的力量。首先“团结苏联，团结兄弟党、兄弟国家和人民，还要团结所有爱好和平的国家和人民，借重一切有用的力量”；其次是同赞成“五项原则”的国家建立和发展友好关系，反对在国际事务中使用武力和武力威胁，支持世界人民的和平运动，反对殖民主义。即便对于当时敌视我国的美国，我们仍然努力通过和平协商的方法来解决同美国的争端，“把敌人缩小到最少”。社会主义建设工作很艰苦，党的经验也很不够，因此，毛泽东要求必须善于向外国学习。“国无论大小，都各有长处和短处”“虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。”（《毛泽东文集》第7卷，第117页）

韩国现在被中国网友冠以“偷国”称号，那韩国“偷”文化的主体到底是谁？

由于医学专业经常要看文献，看过不少韩国人写的文献，出于好奇我也随手查了一下中韩文化领域的严肃文献。部分摘录如下：Since the introduction of the Chinese culture of the Han Dynasty the basic system of wooden building frames has been passed down to recent years, Such structures coincidentally blended with other indigenous architectural details.——Yoon, Chang Sup.简单解释一下，这位韩国庆尚大学的学者在其关于韩国建筑的著作中介绍了从汉朝开始韩国引进中国建筑的木质架构并流传至今。In this is period [roughly 109 BCE] the Chinese culture was transplanted to Korea and the influence spread rapidly throughout the peninsula to furnish a basis for the development of Korean architecture（来自中国文化迅速传遍半岛并成就了韩国特色建筑的基础）

另外还有梨花女子大学的学者关于中国对于韩国音乐影响的论文，里面特别提到了中国对于韩半岛有着最为深刻的影响，不仅因为广袤的地理以及庞大的人口，还因为悠久的历史及先进的文化。

有一说一，如果在韩国国内，剽窃他国历史文化，否认与中华文明的联结是舆论的主流，这些学者是如何能够冒天下之大不韪公开发表这种文献.......你敢想象现在国内的舆论环境下，中国学者发表文章赞同美国政治制度的先进之处吗？

绝大多数参与这个话题讨论的中国人，是永远不会抱着求知的精神查阅这些韩国学者的文献的，绝大部分人，心安理得地躲在信息茧房里，接收营销号的二手资料，或通过网络，跟韩国键盘侠吵得不亦乐乎，并由此得出结论——韩国是“偷国”.....韩国人都很无知很无耻.....还义愤填膺地要求政府更强硬对待韩国。

再看看这个问题下那些超高赞回答....打仗了谁最开心？是那些兜售武器兜售仇恨和偏见的人

除了汉字、彝文、谚文等极少数文字外，无论欧亚，绝大多数现存文字都能溯源到腓尼基字母，都很难算是严格意义上的“原创文字”。

“谚文借鉴八思巴字笔画”的说法未有实证，至少组合结构是截然不同的，八思巴字仍以线性排列为主，而谚文反倒有些效仿了汉字的结构。

当代各种文字间的借用关系，主要分为两类：

• 在同一套字形标准下借用和扩展（多数欧洲语言和西亚、中亚语言使用的文字系统属于这类，亚美尼亚语、格鲁吉亚语等例外。我国境内的胡都木蒙古文/托忒蒙古文/满文/锡伯文之间属于这类关系）
• 改造后另外建立了一套字形标准（多数南亚语言和部分东南亚语言使用的文字系统属于这类，我国境内的藏文、版纳傣文、德宏傣文等也属于这类）

如果一个区域范围内，大部分语言按第一种方式借用文字，就会让人觉得“文字种类少”。

如果一个区域范围内，大部分语言按第二种方式借用文字，就会让人觉得“文字种类多”。

第一种方式即使用到极限，也就是像越南语这样，多出些变体字母和加符，比如

• 基于拉丁字母A的：Àà,Ảả,Ãã,Áá,Ạạ Ăă,Ằằ,Ẳẳ,Ẵẵ,Ắắ,Ặặ Ââ,Ầầ,Ẩẩ,Ẫẫ,Ấấ,Ậậ
• 基于拉丁字母O的：Òò,Ỏỏ,Õõ,Óó,Ọọ Ôô,Ồồ,Ổổ,Ỗỗ,Ốố,Ộộ Ơơ,Ờờ,Ởở,Ỡỡ,Ớớ,Ợợ
• 基于拉丁字母U的：Ùù,Ủủ,Ũũ,Úú,Ụụ Ưư,Ừừ,Ửử,Ữữ,Ứứ,Ựự
• 基于拉丁字母Y的：Ỳỳ,Ỷỷ,Ỹỹ,Ýý,Ỵỵ
• ……（还有些就不列举了）

而第二种方式直接各定字形标准，起步就是abcd和αβγδ的差别。

比如东南亚常见的tuk-tuk

不好意思放错图了…… 现实中tuk-tuk指的是下面这个：

这个拟声词来源于机动三轮车马达的“突突”声。

在柬埔寨、泰国、老挝三个国家的写法如下：

• 高棉文 តុកតុក或ទុកទុក
• 泰文 ตุ๊กตุ๊ก - ตุ๊ก ๆ
• 老挝文 ຕຸກຕຸກ

一看就是三种不同的文字，没错。

下面放大再看——

是不是好像有点关系了？

如果将腓尼基字母衍生出来的文字体系视为一棵参天大树，以上三种文字的差别，只相当于在一根枝梢末端，几条新杈的距离。

发源于南亚的婆罗米文字系统，则相当于一根繁茂的枝干。

下面再看个例子，

动画电影《寻龙传说》中“龙”的原型，据说参照了南亚神话中的“那伽”。

这个梵语借词用中南半岛几种文字写出来分别是：

• 缅文 နဂါး
• 老挝文 ນາກ
• 泰文 นาค
• 高棉文 នាគ

为了便于比较，我们先对内部结构进行“对齐”

也就是严格按原字母对应关系来“转写”，忽略各语种正字法的差别

得到这组：

• 缅文 နာဂ
• 老挝文 ນາຄ（实际不这样写）
• 泰文 นาค
• 高棉文 នាគ

放大再看——

是不是也好像有些关联？

或许有朋友注意到，左边的梵语天城文、缅文，和后边几种文字差别更大。

这是因为，相比于高棉文、泰文、老挝文的关系，它们只能算是“远亲文字”。

为什么南亚和东南亚没有出现“统一”的文字呢？

其中一个重要原因是：在相应历史时期，这片区域未曾出现像罗马、隋唐那样的“绝对中心”。

古印度之于南亚、东南亚，古高棉之于暹罗、澜沧，顶多像古希腊之于欧洲多数地区那样，只是处于“文化高位”，而非在整体国力和影响力上的全面碾压。

而在中南半岛内部，西边的孟族、缅族，中间的高棉、泰族，东边的占族、京族，也没有任何一方长期受到整个区域的推崇。

欧洲其它语言借入希腊语的高级词汇，最终还是用拉丁字母和西里尔字母来写。

东南亚语言借入梵语巴利语高级词汇，最终还是用各自改订后的文字体系书写。

甚至，即使在南亚次大陆，天城文也不过是用来书写梵语的众多文字之一。

这就好比，假如东亚历史上始终并立着众多实力相差不远，谁也不服谁的政权，几套意音文字各自发展，或许也就不知分化成多少种文字了。

延伸阅读：

《寻龙传说》讲的是哪个国家的故事？

为什么《猫和老鼠》不叫《汤姆和杰瑞》？

卡梅隆为拍摄《阿凡达》创造了纳美人的语言？

是《旺达幻视》还是《旺达和幻视》？

有什么好看的法文原版电影？

有哪些像《人潮汹涌》这样改编了多个版本的电影？

多邻国，免费学习英日韩法德西等39种语言

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【荣耀手机官网】^[3]

【vivo手机官网】^[4]

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【三星手机官网】^[15]

【索尼手机官网】^[16]

【联想手机官网】^[17]

【诺基亚手机官网】^[18]

【LG手机官网】^[19]

【HTC手机官网】^[20]

【摩托罗拉官网】^[21]

参考

1. ^小米手机官网 https://www.mi.com/
2. ^华为手机官网 https://www.huawei.com/cn/
3. ^荣耀手机官网 https://www.honor.cn/
4. ^vivo手机官网 https://www.vivo.com.cn/
5. ^oppo手机官网 https://www.oppo.com/cn/
6. ^一加手机官网 https://www.oneplus.com/cn
7. ^魅族手机官网 https://www.meizu.com/
8. ^IQOO手机官网 https://www.iqoo.com/cn
9. ^realme手机官网 https://www.realme.com/cn/
10. ^努比亚手机官网 https://www.nubia.com/cn/
11. ^黑鲨手机官网 http://www.blackshark.com/cn/
12. ^中兴手机官网 https://www.ztedevices.com/cn/
13. ^锤子手机官网 https://www.smartisan.com/
14. ^苹果手机官网 https://www.apple.com.cn/
15. ^三星手机官网 https://www.samsung.com/cn/
16. ^索尼手机官网 https://www.sonystyle.com.cn/
17. ^联想手机官网 https://www.lenovo.com.cn/
18. ^诺基亚手机官网 https://www.nokia.com/
19. ^LG手机官网 https://www.lg.com/cn
20. ^HTC手机官网 https://www.htc.com/cn/
21. ^摩托罗拉官网 https://www.motorolasolutions.com/

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