朝鲜和韩国明明是同个民族，为什么最近韩国就喜欢招仇恨? 第1页

我不知道题主说韩国文化自卑是什么意思，但是从最近的时事来看，应该是故意讽刺韩国“文化自信”的意思？您的意思是北边不那么“文化自信”吗？

我暂且理解成这个意思，那我按照我理解的意思来回答。其实要说自信，我想北边比南边自信多了。

手头有本书，《朝鲜通史》，是真正的北边人写的。

来看看他们怎么写历史：

这就是著名的主体史学。这一史学到后面发展越来越离谱，到了什么程度呢？

1993年12月提出史学新体系，即古朝鲜（檀君朝鲜、卫满朝鲜）——高句丽——渤海——高丽——朝鲜。在新的史学体系中，箕子朝鲜被否定其存在，三国时代唯以高句丽为正统（其故土在北方，都平壤），新罗、百济降为割据，统一新罗因有背主体（事唐）失去其历史地位，渤海国虽不在半岛，但被认为是高句丽遗民所建国家，故可承续正统。在这个新体系中，檀君占有龙头地位。据此史学新谱系，1993年5月和1994年1月先后修复高句丽东明王陵（位于平壤力浦区）和高丽太祖王陵（位于开城松岳山）。汉城是朝鲜最后一个封建王朝的都城，传统上被视为国家政治、文化中心。但檀君陵挖掘后，《劳动新闻》发表社论称：“檀君陵在平壤发现，说明平壤是朝鲜民族发祥地，是朝鲜民族国家形成和发展的中心。”

具体可以参照这两篇文章：

文中有言：

……中国在树立民族主体，强调独立自主的过程中，并没有去大规模的修改历史书和历史观去达到增强民族自豪感的目的；这完全不是因为中国的历史学家更有节操，更尊重史实，只是因为中国自古以来从事实角度讲就是东亚的中心，是世界上的大国之一，而从历史观上讲中国天朝上国的自我认知早就深入骨髓，需要的是睁眼看世界而不是继续妄自尊大；这和朝鲜的情况是截然相反的。 朝鲜长期以来作为中国的藩属存在，李氏朝鲜更是把事大主义当作国策，号称小中华，妥妥的精神中国人。在这种情况下，要树立主体，要增强民族自豪感，除了改历史也没什么办法了。对历史的修改包括从源头上把檀君这种神话故事纳入朝鲜历史使历史长度达到五千年，并否定箕子朝鲜的存在毁掉箕子墓；无限拔高高句丽的历史地位，称赞其为“千年强盛大国”，认为高句丽多次抵抗隋朝三百万大军的入侵；把渤海纳入朝鲜历史体系；尽量回避李氏朝鲜和明朝的关系等。
……一番改造下来，高句丽代替了三国时代，渤海代替了统一新罗，高丽又建都开城，这么一看仿佛只有李氏朝鲜一个王朝在汉城定都。加上传说中的檀君朝鲜就是定都平壤，还在平壤“发掘”了檀君陵。朝鲜半岛北部的主体地位基本上成功得到了确立。

要说自信，我觉得北边要自信得多，而且自信的起源要早得多……