为什么同样都是家世显赫，鸣人被很多人讨厌，而路飞却反之？ 第1页

主要的原因有三个：

一是唐代以来，新帝继位后改历逐渐成为常态，这可以被视为是宋朝频繁改历的根本原因。

二是由于精度问题，旧历在运行一段时间之后精度下降，是改历的客观原因。

三是宋代不禁私历，技术上也取得了一些进步，也使得大家比较有修改历法的动力。

咱们一条条的来说。

由于历法这玩意跟天象密切相关，而观星占卜吉凶这事又直接关系到王朝统治，所以大多数的朝代都是严禁民间研究天文历法的——不然今天有人观荧惑无常主灾兵之难，明天大星落于西南宰辅恐有性命之忧，后天星星已经对齐旧日支配者即将苏醒，你说皇帝要怎么办？听还是不听？这就很尴尬

初,知星者言,上象变,不利大臣,请攘之。光庭曰‘使祸可攘而去,则福可祝而来也!’论者以为知命。卒,年五十八,赠太师。——新唐书·卷一零八·裴光庭传

所以干脆，这东西由官方统一负责，你们民间也别研究这玩意了，谁碰谁死

太平真君五年春正月戊申诏日:愚民无识,信惑妖邪,私养师巫,挟藏谛记、阴阳、图论、方技之书,又沙门之徒假西戎虚诞生致妖孽,非所以壹齐政,化布淳德于天下也,自王公以下至于庶人有私养沙门师巫及金银工巧之人在其家者,皆诣官曹,不得容匿,限今年二月十五日,过期不出,师巫沙门身死,主人门诛。明相宣告,’咸使闻知。——魏书·太武帝本纪
永平四年夏五月诏禁天文之学——魏书·宣武帝本纪
开皇十三年春二月丁酉制私家不得隐藏纬候图谶。——隋书·文帝本纪

除此之外，汉朝以来罢黜百家独尊儒术，而儒家认为历法这东西上体天心，乃是天人感应之正道。正所谓“昼诵书传，夜观星宿，是为儒生职业”，然而尴尬的地方在于，咱们都知道天文学其实也是相当专业的一门学科，没点专业本事你是玩不转的。所以这么搞下去的后果就是汉代以来历法从儒家的领域里被分了出去，由专门的历法人员来负责，而大儒们对相关学界前沿了解的越来越少，却偏偏要把历法当成正朔的大事。所以唐代以前汉朝是东汉一个太初历，西汉一个三统历，这是汉历，也是王朝正朔的权威象征，马虎不得。

结果东汉末年分三国，三国之后又是南北朝，朝代一个比一个短，顺便出了祖冲之等一票数学家，这就造成了两个后果：一是历法推算的技术进步了；二是少数民族南下以后这等蛮夷之人缺乏儒家思想熏陶，一朝一历的习惯竟然逐渐被废除了，比如说北魏前后改历三次、隋朝改历两次，所以到了大唐的时候，大家已经习惯改历了。

唐终始二百九十余年，而历八改。初曰《戊寅元历》，曰《麟德甲子元历》，曰《开元大衍历》，曰《宝应五纪历》，曰《建中正元历》，曰《元和观象历》，曰《长庆宣明历》，曰《景福崇玄历》而止矣。——新唐书·卷二十五·历一

所以说，唐代以来，一朝改历逐渐成为常态，这是宋朝频繁改历的根本原因。

既然改历已经不是问题了，那么显然历法出了差错就可以改。考虑到技术的进步，宋代时期的定朔算法已经相当成熟了——日月黄经相同的时刻称为“朔“，定朔，就是确定真正的日月黄经相同的时刻。考虑到古人没有精准的经纬度跟地轴偏角的概念，他们想要搞明白这玩意还是比较困难的。不过好在古人也不傻——我多观察观察，然后拟合不就完事了嘛？然而这种拟合没有先进的数学工具作为基础，多半是有误差的，而且时间越长，误差越大，所以这就是客观上的改历需要。

显德《钦天历》亦朴所制也，宋初用之。建隆二年，以推验稍疏，诏王处讷等别造新历。四年，历成，赐名《应天》，未几，气候渐差。太平兴国四年，行《乾元历》，未几，气候又差。继作者曰《仪天》，曰《崇天》，曰《明天》，曰《奉元》，曰《观天》，曰《纪元》，迨靖康丙午，百六十余年，而八改历。南渡之后，曰《统元》，曰《乾道》，曰《淳熙》，曰《会元》，曰《统天》，曰《开禧》，曰《会天》，曰《成天》，至德祐丙子，又百五十年，复八改历。使其初而立法吻合天道，则千岁日至可坐而致，奚必数数更法，以求幸合玄象哉！盖必有任其责者矣。

然而在儒家眼中，你这频繁改历说明你们水平不行啊！你看我大汉就不瞎改！于是大家开始频繁发牢骚，纷纷指责这届编历的不行。修历的表示你说我不行，你行你上啊！大家又表示我要是行还用你？

“刘洪历四十五年差一度，梁武帝历百八十六年差一度。“以前人历术之精，犹不免此，况贱工之草创者乎？大抵唐以后律历之法不传，士大夫无所从受。——建炎以来朝野杂记·乙集·卷五·总论应天至统十四历

这里咱们就必须提到前面说的第三点了，实际上，汉代以来历法的发展已经进步了许多，以至于士大夫们按照儒家经典得到的那些理论基本已经不可能用于指导历法编制了——这就好像是牛顿那个年代，随便拎出来一个科学家都是精通数学、物理学、化学等各种自然科学的杂家，不过今天就隔行如隔山一样。然而偏偏这个历法的发展不仅关系到王朝正朔，还有华夷之辩：南北朝一堆蛮夷就罢了，后来天竺跟西域地区的立法计算方法也开始被引进国内，这简直就是国将不国啊！

不过你就算把天说破，也碍不住人家算得准……所以到最后官方一套“大历“、民间还有”小历“，而官方人员碍于士大夫议论，表面用大历，私下用小历也成为了常态。沈括曾经表示：你们这些儒家食古不化整天瞎指挥，搞得大家当面一套背后一套很辛苦有木有！

《史记·律书》所论二十八舍、十二律，多皆臆配，殊无义理。至于言数，亦多差舛。……其日月五星行次，皆只据小历所算躔度誊奏，不曾占候，有司但备员安禄而已。熙宁中，予领太史，尝按发其欺，免官者六人。未几，其弊復如故。——梦溪笔谈·卷八·象数二

那么把话说回来，古历真的精度就很高么？当然不是了。对汉朝来说，碍于改历这事是个忌讳而导致眼睁睁的看着它出错而改不了，才是最痛苦的事情……

自太初元年始用《三统历》，施行百有余年，历稍后天，朔先于历，朔或在晦，月或朔见。考其行，日有退无进，月有进无退。建武八年中，太仆朱浮、太中大夫许淑等数上书，言历朔不正，宜当改更。时分度觉差尚微，上以天下初定，未遑考正。
至元和二年，《太初》失天益远，日、月宿度相觉浸多，而候者皆知冬至之日日在斗二十一度，未至牵牛五度，而以为牵牛中星，后天四分日之三，晦朔弦望差天一日，宿差五度。章帝知其谬错，以问史官，虽知不合，而不能易。后汉书·卷九十二·律历中

所以综上所述，技术进步、修正误差、观念改变这三者共同作用下，导致了宋代的频繁改历。

“小美，你也不小了……”

“哎呀，妈。”

“你不是有个男朋友嘛，那个大东。”

“他家狮子大开口，非要500万的陪嫁，还要房子……”

母女俩一起叹了口气。

“那，要是咱生孩子呢？”

“200万陪嫁，也要房子。”

“这是什么世道啊。”

“妈……我，我不想结婚了，我自己生一个吧，我去买个精子。反正现在那么多男的都是买个卵子自己生……”

“你跟妈说说你拿啥养？就你那点工资，还三天两头不上班，口红香水一大堆，连自己都养不活吧。楼下的大潘都告诉我了。闺女啊，你咋又辞职了？”

“那公司太变态了，天天让我顶个大太阳跑好几公里去送文件，我抹了三层防晒霜都给我晒黑了。女人的皮肤可怕晒伤了。那经理还不乐意。我那几天不是生理期嘛…结果没控制住，就，就把一杯水泼到经理脸上了……”

“啊？那你自己说说，上次那家合资公司呢？为什么不干了。”

“那天天加班加到深夜，你说我一个女孩子，我怎么干啊。”

“也是，辞了就辞了吧，那董叔叔帮你找的那份工作又为什么辞职了？”

“那什么破单位呀。单位里有几个女的老是针对我，天天说我坏话，上次我不小心把笔掉地上了，那个陈蓉竟然骂我没用。你说有她这么伤人的嘛。还有那个徐佩佩，特讨厌，天天穿得那么low，还各种看不起我们，还老跑到老板那告黑状，上次我就和她吵起来了，最后我让她自己在水房睡的午觉。还有那堆男同事，天天在我面前讲黄段子。厂区里那帮操作工还光膀子，你说我受得了嘛。”

“哎呦，我说闺女啊，你这跳槽经历比你妈我都丰富。你知道现在女人找份工作多不容易嘛！就你这份工作，我还是托了楼下大潘叔叔，给你找的。你妈我都失业三四年了，这把年龄，又是女的，根本找不到工作啊，要不是靠你爸现在还在挣命，咱娘俩早饿死了。”小美妈妈叹了口气，“要说你爸对我是真不错。孩子他生，这把年纪还养着我。我们年轻时，那是真爱呀。那时候刚有男性生孩子的技术，你爸就怀上了，生了你。可是你看看，今天找个愿意结婚的男孩，比找五条腿的蛤蟆还难。陪嫁也是水涨船高。嫁不起呦，嫁不起。”

“妈，那我再找一份工作不就得了。”

“你以为那么好找啊！”

“楼下的鹿涵姐不就刚当上她们公司的总设计了。”

“哎呦，闺女呀，你和人家能比吗，人家爸爸是财政局副局长，人家随便吐口唾沫都比咱拉坨屎大。”

“那黄阿姨她闺女呢？”

“人家蔡徐琨可是国际注册会计师，精通四门语言，布鲁西特大学毕业的高材生，妈原来就让你好好学习好好学习，你就是不听啊。现在连个工作都找不着。”

“妈！你这又来了。”

“你爸爸前几天还给托人问了单位人事处，问问要不要女的，人事处赵大伟直接就告你爸，单位都三年没招过女的了。”

“那贾叔叔那呢？”

“贾老六他们幼儿园？更甭提了。现在的男孩子温柔起来比女人还女人，又有劲，又能照顾小孩子，还能加班。他们幼儿园现在就十个女的，听说都是教育局领导的闺女们。”

“那您说可怎么办啊。”小美有些着急。

“不急不急啊，这种破地方，咱不遭那罪！”

“您说，我要是生孩子，那不是更没单位要了。”

“不会不会。现在都是国家掏钱，产假期间都是国家发工资的，还会给单位一笔误工费。单位都不会拒绝生孩子的。唉，还是工资高的生孩子合适啊。”小美妈咬了咬牙，“要不这么着吧，200万就200万，我们老两口把房子腾出来，住到老房子去。这房子给你结婚用。”

“那哪行啊。我不同意。”

“傻孩子，我们老两口还有个地方住。这房子不也是你在住嘛。将来你说你真失业了，跟你妈我一样，你说你怎么活下去呦。”小美妈叹了口气，“上个月你看那新闻了嘛，允许筛选性别了。将来一定要生个男孩。”

这篇小文发布了以后，就引来大量女权的围观和评论。今早我还看到有人竟然把这篇文章改成男性找不到工作的版本。

男性能生孩子，其实是不可能的。男人又有孕激素，又有雌激素，还得来个大姨妈吧，那不是成了女人？我认为还是人工子宫更靠谱吧。因此这里面的事情其实并不会真实发生。但题主既然这么设定了，咱就这么答。

男性能生孩子后，社会会经历三个阶段：

第一阶段，由于过去社会的惯性，许多男性会认为老婆辛苦，或者为了爱情，为了家庭，自己生孩子。在这个阶段，政府在政策上会改为对生孩子的人有所倾斜。这一阶段事实上是现代家庭的延续，只是改为男性生育而已。

第二阶段，随着时间推移，政府会取消对女性在政策上的扶持，社会普世价值也会取消对女性特权的维护，底层男性的婚姻议价能力变强，底层女性的婚姻议价能力变弱。男性可能会更偏向于谈恋爱而不结婚，女性更偏向于结婚。谁经济条件差，谁就生孩子，成为了一种社会共识。灰小子通过婚姻逆袭的事件不绝于耳。由于政策对于一男一女生孩子这种态度大概率没有变化，而且男女之爱并没有受到影响，男女型的婚姻也就大概率没有大变化的。这一阶段，对底层女性的冲击其实是最大的，由于体力上和精力上的劣势，底层女性将彻底被边缘化，她们可能会成为出卖肉体和出卖卵子的主力军。而中高层的女性的职业生涯并不会有太大的变化，因为她们为社会创造的价值足够多。这个阶段中下层民众更偏好男孩，在经济条件的恶化下，也许就会筛选性别，造成男性过多。由于社会认知变化、地下黑市的猖獗、性别比例的失衡、生育率过低，政府会不会将生殖细胞的买卖合法化，这个就不得而知了。由于底层女性被边缘化，引发了大量的社会问题，政府可能干脆就放开性别筛选。本文也就写的是这个时期，主人公就是典型的低端女性。

第三阶段，女性减少，男性增加，最终的男女比例会稳定下来，社会又将达到新的平衡。