攘外必先安内和打扫干净屋子在请客有什么区别？ 第1页

区别是安内的时候屋子还很不干净。

这个问题对“打扫干净屋子再请客”政策完全不懂，作了望文生义的错误联想。

打扫干净屋子再请客，是建国初期的三大外交政策之一。由毛泽东在1949年3月中共七届二次全会上提出，指的是先清除帝国主义在华的残余势力以及一切不平等条约和特权，再考虑与西方国家建立外交关系的问题。

知道了“打扫干净屋子再请客”政策的具体含义，又有什么人会认为它和“攘外必先安内”的投降主义政策有半点关系呢？

区别是安内或者扫屋子的时候外来了怎么办呢？

1933年　蒋公的回答是【侈言抗日、立斩无赦】：

本总司令此来决与我赣中诸将士共生死，同荣辱，殄灭赤氛，以安党国。如再有偷生怕死、侈言抗日、不知廉耻者，立斩无赦，希各懔遵。

而1950年教员的选择是一起办。下二图是1950年11月2日，对岸《中央日报》同一日报道两则：

中朝官宣志愿军入朝作战

昌都解放

而对于当年主张【攘外必先安内】的人来说，无论是主张解放西藏还是主张抗美援朝都和1933年主张抗战一样是“侈言”，是“大言不惭”。

1949年，新中国宣布要解放西藏，《中央日报》下标笑：

共“匪”侈言　要攫西藏

1950年，当美利坚将战火烧到鸭绿江边，新华社刊载安东工人模范聂忠义的警告：

我们告诉美国鬼子：如果敢于跑到我国边境上来点火，那就是死路一条。

《中央日报》对此感到不可思议，又笑：

共“匪”喽啰　大言不惭