如何评价普奇神父坚持的上天堂这个计划？ 第1页

以下均为一己之见。

布奇神父这个人，如果仅从第六部内去看他，其实是有点迷惑性的。因为他的目标（让全人类“觉悟”）太大了， 以至于找不到同等级别的对应行为作为对比项，所以很难明确地判断他的行为到底在结果上是好是坏。

而且，如果是从结果这个角度去看，那么就已经上了他的钩了——抛去一切背景，全人类“觉悟”这件事在性质上，最大可能是中立的：有些人满意，有些人不满意。而这件事的规模又如此之大，以至于布奇在过程中做的那些坏事，相比起来都只能算是“小恶”了，这就让他的行为更难以判定。

不过不知各位还记不记得第五部里乔尔诺说过的那句话：你侮辱了老伯与此事无关的性命。试想，如果黑色安息日一口下去，扫地老伯不仅没死还觉醒为替身使者了，那么波尔波的行为是否就不是“恶”了呢？相信这一观点是完全说不过去的。关键的问题，就在于老伯的“与此事无关”。

这件事情放到布奇神父上，是同样通用的。如果只是恩里克·布奇个人因为过去的悲剧和对DIO的崇拜而想要“上天堂”，那么这其实没什么可说的，“不带头盔开摩托车是个人的自由”。但布奇的所作所为，却是把整个人类都牵扯进去的“强制演化”，就在下看来，这实际上是一种极端的自私，一种DIO式的安心哲学——只要所有人都被我控制就安心了。

其实，如果再细分析的话，DIO上天堂的计划（这里不考虑后来出的游戏的剧情）在很大程度上反映了他“看见泥土”的性格本质，即对命运既抵抗又恐惧的那种人生态度。让所有人都“觉悟”就是他对命运的一种变相的终极反抗。而布奇神父在很多方面是继承了DIO恶和软弱的一面的，只不过他自己的执念让他坚信自己是善良、坚定的一方。