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是什么原因让你在心中始终对古龙的喜爱胜过金庸? 第1页

  

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吃了老婆炖的半锅牛肉,我来回答这个问题。

我原来回答过这个问题:
金庸小说中的大侠为何给人一事无成的印象? - 霍真布鲁兹老爷的回答

如果说金庸的武侠是乱世的武侠的话,那么古龙的武侠便是盛世的武侠。

乱世的侠客一袭白衣,只手擎天,肩负家国天下,为王侯座上宾,为四海风云客。扬眉剑出鞘,吞云啸雨,九州为之瞩目。乱世的侠是神话,是史诗,是空中的明月。

盛世不需要侠客。聪明的盛世人应该求取功名,退而求其次也当追逐财富。侠客,已经是一个笑话,若听到一个人行侠,正经人便一个鼻子里笑出来,若听到一个人仗义,正经人便当两个鼻子里都笑出声来。

盛世里通常被称为侠客的那些人,他们成群结队、欺凌弱小,勾结官府。
自封为侠,所行皆恶,于是侠是败类,侠是污名,侠为正人君子所不齿,侠已经成了黑道大亨的专利。

侠客已死,有事烧纸。长剑已污,不如臭豆腐。

《史记》中的游侠是怎样的群体? - 霍真布鲁兹老爷的回答 穿插这个阅读,可以感受一下)

然而有这么一群人,他们冷眼旁观,不轨于正道,虽出于污泥而不染。

他们本可以取富贵如探囊取物,却宁愿付不出酒钱也要擦拭长剑,他们衣衫褴褛但握剑的手却保养的一丝不苟,他们依旧相信热血,令名,正义,他们注定要潦倒,注定要得到世人的白眼,他们不会是明月,他们是明月在烂泥塘中的倒影。

他们叫王动、叫郭大路、叫朱猛、叫小高、叫阿飞、叫李寻欢,也叫风四娘、燕七、孙小红,在这个侠客不如一泡狗屎的时代,他们只想做自己,让那些聪明人去做王侯将相、富商巨贾、江湖豪客吧,我只要做我自己。

以境界而言,金庸的武侠毕竟还是要靠武,不然难免显得尴尬,古龙的武侠却不必有武,李寻欢是李寻欢,是因为他是李寻欢,不是因为小李飞刀,阿飞是阿飞,是
因为他是阿飞,不是因为快剑,是你先成为了一个伟大的人,然后武功才伟大,侠以侠名,非以武名。所以古龙有那么多因果律武功,其意在此。

这就是古龙笔下的侠客,金庸是大笔如椽,在理想主义世界里以现实主义回归,所有的侠客都归隐而去;古龙是情怀如诗,在现实主义世界里以理想主义超越,所有的侠客都顽强地热爱这个红尘万丈的世界。

狂者进取,狷者有所不为,若不能进取,吾同狷者。

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我是近年才想明白,读金庸我只喜欢里面的女人,读古龙我喜欢里面的男人。


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其实很简单,因为古龙更容易让人有共鸣。

我很愿意承认金庸小说文辞典雅故事精彩,古龙小说对话单一鸡汤味重且女人上来就莫名其妙脱衣服。

但那又怎么样。

金庸的故事再好,终究隔我们太远,像童话像神话。剧饮千杯男儿事,塞上牛羊空许约,美则美矣,徒生羡慕的份儿。终我一生,都遇不到神雕重剑。再感动,也只是对着书中人垂泪。

古龙是在写生活。以前大约看到过一句话,说越长大越能读懂古龙,细细想来有那么几分道理。

古龙小说读完后,经常会忘记情节。相比较金庸而言,他的情节本身就很单,而且可能是受西方现代小说的影响,更偏向于人物内心情感的描摹。

掩卷之时,只记得有人痛哭,有人高歌,有人临觞忽不御,惆怅思远客。酒色财气,种种不如意。

这不如意就是生活,胡铁花买不起酒,傅红雪倒在路旁犯病,风四娘把衣服隔窗扔给萧郎,当做那夜一切都未发生。

如果你的生活并非一直快乐,大抵会与古龙心意相通。

十六年后,杨过在断肠崖等小龙女不至的那天,看着夕阳一点点西沉,我们在为杨过这个人物悲伤。

可看到阿飞等着梅花落下,我们却是在为自己也有相同的境况而悲伤。

晚来天欲雪,你有没有寂寞想喝酒的时候?




  

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