相声界目前的排辈:德寿宝文明。
目前公认的相声祖师爷是“穷不怕”朱绍文先生,同一辈的还有阿彦涛和沈春和;然后是恩绪和沈春和那一代;再往后就是德字辈了。当然,也有观点认为朱绍文是第二代,恩绪是第三代,再往上可以续到张三禄等。
德字辈最有名的是“相声八德”,包括马德禄、裕德隆、焦德海等。
寿字辈最有名的是相声大师张寿臣,再有就是马三立先生,马老因为是马德禄的儿子,所以年龄不大但辈分比较高。
宝字辈主要是侯宝林、常宝堃、刘宝瑞这一批建国后的相声演员,到目前已经所剩不多了。少马爷马志明先生是宝字辈的。
文字辈的演员很多,苏文茂先生是这一批里面年级比较大的,侯耀文、石富宽等几位先生都是文字辈的。到目前,大多数在世的文字辈相声演员已经年纪不小了。比较特殊的是德云社的谢金,谢金典型的曲艺世家,曾祖父是谢派单弦创始人谢芮芝先生,其父谢天顺先生是宝字辈的。一般来讲父传子要比师传徒年龄间隔大,所以世家出身的常常年纪小二辈分高,马志明先生也是同理。
再往后就是郭德纲所在的明字辈,这一辈的相声演员很少用这个字的。姜昆、冯巩、李金斗、王谦祥、李增瑞都是这一辈的。以年龄来看,郭德纲在相声界辈分不算低的。
明字以下就没有了,“云鹤九霄,龙腾四海”只是郭德纲徒弟的排字,是张文顺先生起的,出了德云社没人认。虽然之前孟凡贵的徒弟刘云天也带个云字,但是那个只是个别情况,而且现在人家也不叫刘云天了。多说一句,曹金、何伟也是真没志气,要是真有本事,摘字就摘字,你都跟他决裂了还在乎他给的字干嘛啊?
谢邀。
辈分低不低刚才已经有人放图了,按照普遍理解的话,确实不高。我们济南曲艺博物馆的相声辈分表甚至都没有标郭德纲(可能是因为做那个表的时间比较早,郭德纲还没拜师侯耀文)
按照现在广泛的说法,郭德纲是“德寿宝文明”里的明字辈,在寿字辈老先生已经消失的情况下,上面只剩下宝字辈和文字辈,现在说相声的很多已经低于他这个辈分。而他同辈的人里面,李金斗姜昆年龄比郭德纲大很多,却也是明字辈。所以在同龄人里面算,他辈分也不低了(谢金或马六甲马小川等不属于此类范畴)。
所以要说辈分低吧,确实跟那些老先生比不高。但要说多么低吧,也不至于低到哪去。
那么再回答第二个问题,台上无大小这个话。
较真的话吧,“台上无大小”这个话是指表演中无大小,就像郭德纲用于谦父亲做包袱,这个是在表演中,这属于“台上”。
而张伯鑫和孟鹤堂玩辈分压制,“我们让了”的时候,虽然还站在台上,但是已经演完相声,跳出角色了,不存在这个“台上无大小”了,正经要排辈分了,那么张伯鑫作为高英培徒弟,确实比孟鹤堂高一辈。
但是话说回来,张伯鑫被人讨厌也不是因为本身的辈分,而是在于他充大辈。因为这是一场比赛,不存在辈分的问题,演的好就是好,演的不好就是不好,他想搞所谓的“台下立规矩”,但是这不符合比赛精神。
所以吧,张伯鑫这个事,和相声界的规矩没有关系,而是和比赛规则有关系。
不请自来讲个故事:
于谦的师傅是石富宽,石富宽的师傅是高凤山,高凤山的相声师傅是高德亮,高德亮是第三代相声艺人冯昆治的徒弟。
这样按“德寿宝文明”推下来:高德亮应该是第四代德字辈的,高凤山是第五代寿字辈的,石富宽是和候宝林一样是宝字辈的,于谦和侯耀文一样是文字辈的。
但是大家都知道事实上不是这样,石富宽和侯耀文同辈,于谦管侯耀文还得叫师叔。
为什么呢?因为在高德亮那就自降了一辈,名字叫高德亮可把自己算成了寿字辈的。
我听说这个故事的时候很是感叹:老先生真是活明白了!
因为高德亮老先生当时在同行中年龄小,辈分却高。解放前后相声界的泰斗张寿臣老先生,虽然年纪比高德亮大十多岁,可辈分还比他低一辈。后来一起相声改进小组的孙玉奎、侯宝林、常宝霆、佟大方这些位年纪差不多的,全比高德亮低两辈,得管高德亮叫师叔祖。
可是辈分能当饭吃吗?恰恰相反,辈分太高了累人,可能没饭吃。
设想你是个相声艺人:接了个堂会人手不够,你如果有其他选择的话愿意叫个师叔祖一起去?来个师叔还行,来个师叔祖分钱的时候要不要照顾下前辈呢。
就算是平时喝酒吃肉的聚会,谁愿意带个高两辈的前辈敬着呢。
所以高德亮老先生如果坚持自己的辈分,那么同行就可能谁做什么也不愿意带着他,搁那年代就真的可能没饭吃。相反,老先生这么自降一辈,大家自然觉得这人没什么架子,都愿意亲近了。
所以说老先生真是明白人,看穿了辈分什么其实都是虚的:与其被人搁神龛上高高供着吃香火,不如自己走下来和大家伙一起痛痛快快喝两碗恩希玛(应评论要求修改)。