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《金婚》和《父母爱情》哪个片子拍的好? 第1页

  

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金婚的作品质量远超父母爱情,金婚是典型的现实主义作品,跨越了中国发展的不同时代,从大炼钢铁、文革、改革开放到非典,刻画了在历史变革中普通人的生活变迁。当年金婚获奖很多,造成了一定的社会影响。特别是蒋雯丽和张国立的演技,简直秒杀梅婷和郭涛。

父母爱情披着现实的外衣,但本质上与霸道总裁爱上我的爽剧无异。资本家大小姐和躲过文革迫害的军队高官,在小岛过着远超中国普罗大众的幸福生活。

有人说从父母爱情中看到了父母如何相处,那么:女主姐姐安欣和她老公一对知识分子难道不般配?(姐姐的爱情曾经是安杰羡慕的,姐姐老公还是归国留学生)可他们为什么要在小黑山岛过着卑微生活?

换位思考,安杰和江德福要是也下放到某个山村,还有咖啡吗?还能过上剧中的精致、幸福生活吗?还能给亲朋好友解决工作获得满足感吗?

所以父母爱情尽管拍的还可以,但获奖很少,因为回避社会矛盾太多,没有深度。

金婚中的文丽年轻时也和安杰一样是个文艺女青年,爱读小说,多愁善感。是什么使她们到了中年的命运截然不同?原因很简单,因为文丽没有一个什么都能解决的高官老公“江德福”,没有大房子,住在连夫妻生活都要小心翼翼的小房间,孩子要自己带,还要处理麻烦的婆媳关系,钱更要算着花,一不小心就不够了,六几年还要忍饥挨饿,孩子的工作考不上大学就是进工厂,没人给解决好工作,生活处处一地鸡毛。所以年轻美丽多情的文丽终于在生活的摧残下变成了讨人嫌的中年妇女。

而安杰呢?有一个高官丈夫,在周围普通人过的清苦时她却过着小资生活,孩子有人带,还有特权能解决自己孩子及亲戚孩子工作,从不为钱发愁,不用承受生活的摧残,活在周围人的羡慕中,她怎么可能不幸福呢?可她的幸福对我们普通人又有什么借鉴价值?

看到有网友分析《金婚》中的文丽和《父母爱情》中的安杰在经营家庭生活能力的差异,潜台词就是因为文丽性格不好,经营婚姻能力不行,所以她不幸福。这种说法未免太幼稚了。

本身从长相、职业、文化素养上来说文丽和安杰是同一个档次的,文丽师范学校毕业,至少中师毕业(那个年代能考上中师的都是尖子生)。安杰是医院药店工作,后来是小学老师,教会学校毕业,安杰的文凭含金量可比不上文丽。

而且在承担家庭责任这块,文丽抚养孩子,做家务,后期还要照料生病的婆婆,承受了实实在在的家庭生活压力。相比而言,安杰承受了什么?德华在家时安杰连饭都很少做。她们俩人在家中,一个是真正的家庭妇女,另一个则是“夫人”。

事实上,决定她们命运走向的决定性因素和她们个人素质无关,而是由她们嫁的老公决定的。在那个落后、动荡、封闭的年代,军队就是天堂,不受文革影响(为了国家稳定),吃喝供应保证,工资很高。(即使在国人饿肚子的六十年代)。六十年代部队正团干部月收入190元左右,普通人月收入30~50元左右。江德福在岛上后来都成了司令了,待遇肯定高的多了。金婚中很多夫妻矛盾都是因为钱不够,因为吃不上肉,父母爱情中从来不需要为钱发愁,每天吃饭都有几个菜,还有桃酥可吃。贫贱夫妻百事哀,不用多说了吧。

可以说,是独特的社会背景和小岛生活环境造就了安杰的幸福,可是这个幸福太独特了,因为这个岛外的很多人都在承受社会冲击,比如江德福青岛炮校的老校长,还有那些为吃饱肚子发愁的普通人。可以说是周围人的不幸衬托出了安杰的幸福。与安杰条件相当的姐姐安欣、葛美霞都被家庭、老公牵连,因此生活不顺。

有人辩驳说安杰的幸福与特quan无关,这就是无视事实,安杰和江德福的爱情可以说始于特quan,之后一直活在特quan中,开始安杰是根本看不上江德福这个老粗的,是她发现同事因为她和江德福交往对她改变了态度 ,到后来江德福利用关系帮姐姐孩子找到消炎药,她才真正动了心。要是没有特quan给江德福带来的魅力,安杰能看上他?要是没有那个背景,姐姐留学生老公才是安杰真正向往的对象。

有人说金婚中佟志出轨这段,说江德福如何如何好。我承认江德福的人设较完美,但其实江德福对安杰这么专一也是受限于条件。

1、他们生活在这么一个小小的海岛上,周围女性几乎就没有比安杰条件好的。

2、江德福是军人,当年军人虽然条件好,但管理极严,破坏军婚是要坐牢的,江德福要是有作风问题,仕途完蛋不说,还要被政治批判,他敢吗?

3、即使江德福心里有些想法,但岛太小了,一举一动,根本逃不过老婆、同事的眼晴,所以你看王政委根本不喜欢自己的老婆,可是他依然不敢出轨。你看父母爱情中小岛上,哪个男人出轨了?

江德福在这种环境下不出轨并不能证明,把江德福放在佟志的条件下他依然不出轨。

何况,人都有追求补偿的心理,佟志前半生太不顺,事业受文革影响根本没有一丝进展,郁郁不得志,所以到了中年做事业时追求婚外补偿,虽然不道德,但符合人物的发展脉络。

还有关于孝顺,江德福根本没父母,安杰根本不用面对婆媳矛盾,所以你根本无从判断佟志的问题放在江德福身上,他能处理的有多好。

那么为什么豆瓣给父母爱情打那么高的分呢?为什么这么多人喜欢父母爱情呢?原因很简单,父母爱情是童话啊,童话谁不喜欢?特别是女性,尽管多数人都是金婚中的普通女性文丽,却幻想自己成为父母爱情中的 女主安杰。

所以说,父母爱情和偶像剧受欢迎是一个道理,可以让人享受做梦的感觉呗!!

最后,如果题目是问:喜欢看 金婚 还是 父母爱情,你回答父母爱情我可以理解,毕竟生活已经很累了,你看看父母爱情中的理想婚姻状态能解压。金婚太现实了,现实的有时让人无处可逃。

但题目是 《金婚》和《父母爱情》哪个片子拍的好? 毫无疑问:金婚 远胜 父母爱情!

补充:

今天,爽剧、甜剧、虚无缥缈、不接地气的电视剧真的太多了。这令人倍加怀念曾经那些关注普通人的现实主义电视剧作品,《金婚》更显可贵!

以下是当时的一些评论家对金婚的评价:

《金婚》成功展示了现实主义电视剧创作的永恒魅力,它比古装剧、年代剧更具指导意义。(广电总局电视剧司司长李京盛评)

《金婚》尽管是一部家庭伦理性质的电视剧,但是社会学的意义是比较深厚的。关注民生,关注人情,是现实主义题材。(中国传媒大学博士生导师王伟国评)

在中国电视剧的发展史上,《金婚》的价值和意义绝不亚于当年的《渴望》。(文艺评论家仲呈祥评)

还有就是:金婚的剧本在国内是顶尖的!金婚剧本中一集是一年,一共50年,每一集是独立的故事,既要把夫妻二人的婚姻及人生经历充分表现,还要在一集就把故事讲完,从编剧的角度来说,是很难的!但金婚的剧情和导演就很好,每一集独立的故事不会让你觉得突兀,同时又和下一年自然衔接。


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稍微多说两句。

其实华人在海外,尤其是欧美社会遇到的很大的一个问题是意识不到种族的重要性。近代以前,中国基本都是处于一个“国家=天下”的状态。这就导致了很多中国人在面对近现代以威斯特法伦体系为基准形成的“民族国家”没有形成一个明确概念,因而在欧美,尤其是在北美(USA/Canada)这种移民国家里生活的时候政治上十分受挫。

不管你承认也好,否认也罢,一个人在美国的社会认定更多地来自于一个人的种族(race)而非阶级(class).以我们最关心的教育为例:大学录取会很大程度上根据你的种族来决定录取标准,而不是社会阶层,更不是政治倾向。不管家境如何,只要你是亚裔,那么你就有大概率碰到录取标准的歧视问题。

在这个前提下,任何一个有智商的人都能够看出来:在美国这个大背景下,在争取自身(个人/族群)权益的过程中,种族的优先级是排在最前面的,其次才是政治倾向和意识形态。因为大多数情况下你在填表的时候,不会让你选你是conservative还是liberal,只会让你选你是“white",“Asian”还是“Hispanic”. 而事实上,只要一个族群能够意识到美国社会种族优先的前提下,内部的政治光谱不仅不是问题,反而是优势,一个很好的例子就是犹太人。

犹太人在美国有多成功想必不用多说。但是犹太人并没有把自己局限在左翼或者右翼,而是通过在不同政治光谱上的发展,成功的让自己的种族在美国取得优势。说右翼,犹太人里面的一大票银行家企业家大家也有所耳闻;说左翼,犹太人中的囧叔,主持界传奇larry king,喜欢谈笑风生的华莱士等等都是业界传奇。这样他们右手掌控了经济和政治力量,左手掌控了舆论和传媒的力量,最终让族群取得成功。可见,以族群利益为先,则族内各个政见派系均受益;以政见利益为先,则族群分崩离析。

反观以叫兽为首的旧华“精英社会活动家“是怎么做的呢?不仅不去积极组织和联络真正能起到作用的政治基本盘(一个越来越壮大的华人群体),反而主动地去做出例如:损害自己族群的利益以换取一小撮外部政治利益(SCA5),试图不断的分裂族群内部力量(亚裔内部细分法案)等等赤裸裸乃至荒唐可笑的背叛种族利益的行为。这种叫兽,如果不是脑子进了水,那就只能是因为政治觉悟和政治水平实在太差,吃枣药丸


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断脊之犬,狺狺狂吠。 一开始看到这篇文章我特别震惊,不单单是文章内容,更重要的作者身份:美国百人会会长及首个法学院院长?这样的人竟然说出如此粗鄙之语?不过回想一下,这倒是解决了我一直以来的疑问。

作为一个在美国各个领域都有杰出贡献的种族,作为一个平均收入和学历都远超平均线的种族,作为一个贡献了马友友,关颖珊,刘玉玲等杰出人才的种族,为什么美国华人的政治地位如此的低下?为什么华人的权益总是受到系统性的侵害和歧视?最重要的是,为什么华人,尤其是旧华人及其后代的自我认同和民族荣誉感低到令人发指?现在看来,这些旧华人中的“精英”“社会活动家”政治水准低到不堪占了很大一部分原因

其实在美国待过一段时间的人都明白,各个族群之间有竞争,有合作,也有斗争。但得到尊敬的条件只有一个:拥有力量。这个力量可以是经济力量,可以是知识力量,当然也可以是政治力量。所以这次大选华人主动出击,参与助选的行为我是非常认同的:重要的不是你站在哪一条队,而是展现能够左右选战结果的政治力量,这才是华人赖以发展的基础。相反,任何一种任凭意识形态洗脑而站队的行为都是政治水准低下的弱智行径。

其实稍微看了看叫兽的个人经历,未免有些可怜他。作为一个数次试图否认和摆脱自己华人身份的“社会活动家”,他的“习得性无助”十有八九也是在成长的过程中一步一步建立起来的。在中国崛起,新华人一步步向前的大背景下,他就像一头曾经被锁链拴住的幼象,完全没有意识到力量的对比总是会转化的,而华人政治家真正的基本盘只有自己。在这种情况下,旧华人的社会认知,一种貌似平等实则歧视的社会认知,只会进一步地被抛弃,最终由新华人引领实现真正的社会平等。旧华人畏畏缩缩的活了一百多年,却连美国这个国家的一点基本精神都没有学到,而这些分明写的很清楚:The land of the free and the home of the brave.

毕竟,大清都亡了,也请你们这些遗老遗少们滚回历史的尘埃里吧。 -------------------

原答案

这个所谓教授才真是把“歧视”二字阐释的淋漓尽致。




  

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