德云社的辈份为什么这么奇怪？第1页

laoran 网友的相关建议:

因为这是按照京剧科班富连成的模式，进行招生的一个组织。

富连成当初想要凑齐十科学员，每一科都有相应的字啊。

当初那十个字是——喜连富盛世，元韵庆升平。

其中就办到了韵字而已，就办不下去了，庆字他刚刚收完学生，然后就结束了。

科科有大角。

但是你随便一个学生去戏班找工作，说这人是富连成哪一科的。

且不说他本身的本事如何，第一反应就是这个人是正经在富连成学过戏的，有基础，懂规矩，可以量才施用。

京剧科班富连成的模式。

就是德云社效仿的模式，郭德纲这人七岁学评书，九岁学相声，为了生活还学唱戏。

一身江湖气，最崇尚的就是京剧科班的精神。

德云社准备办八科，叫云鹤九霄，龙腾四海。

这意思很明显，就是说，这人来我德云社，坐过科，正经从基础学起，苦练过很久，拿到了我们的字。品行没到被我们开除的地步。

他的字，就证明了他学过多少年的相声。

这就是这个字的含义。

他们这个字，更多属于年级。

就是相当于清华大学2012级的学生，清华大学2013级的学生，清华大学2015级的学生。

诸如此类。

除了能证明他们高考成绩流弊，在清华学习成绩合格之外，没有什么特别的东西。

只有其中优秀的人，才有资格在德云社拜郭德纲为师，等于毕业。

你说这两个级别之间的学生，该如何互相称呼？

那肯定就是学长学弟，也就是师哥师弟，这样的身份。

为什么说云字科最流弊呢，相当于校长亲授。

鹤字科呢，扩招了，有不少跟校长呆过，有本事，受宠。

九字科分两批拜师，都是一块学相声的，第一批为什么过关早？这里面也有门道。

第二批起码证明德云社认可这人的学习成绩了。

云鹤九霄就是跨度比较大的四个年级，行了，就这么简单，平辈。

都认可学长这个身份就完事了，但实力还是地位都是靠自己本事挣来的。

这就是最基本的玩意。

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那么，筱字科是什么？

其实就是辈分不合适的学生。

郭德纲的某位好朋友，把自己的三个孙子辈送过来德云社学习了。

郭德纲他不可能收徒弟，哦，收了朋友孙子当徒弟，自己反而成儿子辈的了？

那不是傻了么？

有一个孩子的成绩很好，只能是孙子辈，所以就挂在了岳云鹏名下。

这意思其实很简单啊，你是我德云社最红的岳云鹏的弟子。

筱字辈整辈的大师兄，这个身份除了被占口头便宜之外，他弱不了！

谁也欺负不了你！

他不证明岳云鹏有能力当师父。

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你再比如说，岳云鹏自己有五个姐姐，所以将亲外甥带到了德云社。

郭德纲不可能收下他，收了之后，那舅舅和外甥能同辈吗？

不行！所以挂在了栾云平名下当徒弟。这也是一种变通的方式。

他不证明栾云平有能力当师父。

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所以。

云鹤九霄，龙腾四海。

学的是富连成，都是同辈。见面称师哥师弟。

筱字辈，比上面低了一辈，有场外因素的干扰，并不说明云字科有开山门学徒弟的本事。

以上。

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2200年前的工匠不经意间在兵马俑上留下一个指纹，粗心的秦吏在验收时并未察觉。

工匠侥幸暂时逃脱了被处死的命运，多活了点时间。每个兵马俑脚下的砖上都有制作工匠的名字，被发现了可能就难逃一死了。

经历了2200年的岁月，被一个文物摄影师在给出土的兵马俑拍摄证件照时突然发现。摄影师热泪盈眶，这是对工匠精神的感动，这是对中华文化瑰宝的感动，这也是对自己平凡岗位上不平凡发现的感动。

由此，开启了一段不平凡的人生

兵马俑制作工匠留的字样问题与为什么会刻名字，百度百科相关资料如下：

兵马俑的制作工匠是处于秦帝国社会下层的一批陶工。这些陶工有的来自宫廷的制陶作坊，有的来自地方的制陶作坊。从陶俑身上发现的陶工名有80个，都是具有丰富实践经验的优秀陶工。

在陶俑、陶马身上打印或刻划陶工名，源于战国中期秦国的“物勒工名”制度，是秦国政府管理官府手工业、保证产品质量、控制和监督工匠生产的一种手段。这种手段运用于秦陵兵马俑的制作上，一方面加强了对工匠的控制与管理，另一方面也有利于作品质量的提高。
在出土的陶俑、陶马身上的一些隐蔽处，考古工作者发现了一些刻划或戳印文字。字数很少，一般只有2个字，最多的一件有11个字；陶文除了编号外，都是陶工名。这些陶工名大体上可以分为四类：一是在人名前带“官”字的，简称作宫字类；二是在人名前带“右”字或“大”字的，省称作右字和大字类；三是人名前带一地方名的；四是只有人名的，人名多数仅有—二个字，个别的为三个字。在上述四类陶工中，第一、二类是来自中央官府制陶作坊的陶工；第三类是来自地方制陶手工业作坊的陶工；第四类因文字过于简略，而对其来源尚难作出判断。
官署作坊工匠
宫字类陶工的名字均发现于陶俑身上，陶马身上尚未发现，而且多在陶俑衣服下摆底部的隐蔽处，少数在衣角或腿上，目前共发现87件，其中印文75件，刻文12件。这些陶文的字体均为小篆，戳印的文字比较规整，为阳文，大多数四周有边栏，字与字之间没有界格，字的排列绝大多数是由左向右横排；刻划的文字较草率，文字排列顺序不一，或从左到右或从右到左横排，或上下竖排。

民间作坊工匠
在陶俑身上，还发现了一些在人名前加地名的陶文。已发现的地名有咸阳、栎阳、临晋、安邑等。其中以带有“咸阳”的陶文最多，其余三地各一件。带有地名的陶文均为刻文，多在陶俑上身的隐蔽处，字迹比较草率。经过统计可以看出，来自咸阳的陶工有衣、危、野、赐、午、笥、高、秸、庆、处、行、路、敬、文忌、木等19人，说明当时的全国政治、经济和文化中心咸阳，为修建秦始皇帝陵征调了大批优秀的陶工，成为秦陵修建大军的主力。
来自宫廷的陶工和来自地方的陶，在陶俑的制作上，存在着陶俑体型塑造、头型、面型、五官刻划方式等技艺技法上的差异，从一个侧面说明了其所处社会环境的差异所造成的艺术创作上的差别。