男朋友消费了足浴330可以干嘛？ 第1页

坐标深圳，巧了，前几天有女网友加我问：她男朋友去DG足浴200都可以干嘛？我经过了一番调查和闲聊询问，得知了一二。看完这篇你男朋友在深圳、东莞这边如果再去洗脚超过300你就知道什么结局了。（*为防止有人杠，我只说常规情况，特殊情况不在本文讨论范围内，而且本文不代表所有都是这样。）

常规洗脚：

每个地方的消费水准不一样，所以这个答案没法千篇一律，所以，我咨询多个各行业老板，经过闲聊套话大致了解了一二，有不少内幕，但今天仅仅说说洗脚、按摩相关价位及服务，还有如何找到这些。大家慢慢往下看：

先简单说说龙岗这边吧，一般的洗脚城（也叫足浴），大概费用在50-99元左右，也有更贵点能到120-150左右，再贵过这个的，可能有，但我没有问出来。

洗脚城上面写的是足浴会所，切记有会所俩字的，还有上面写的有按摩，特别是泰式按摩的这样的洗脚城里：

1、如果洗脚费用在99及其以上的话，如果你胆大的话，基本上是可以动手动脚的了，大一点幅度问题一般也不算太大。

2、如果洗脚带按摩，一般168、178、188这样子的（价格可能会有所变动，但大多数洗脚城的价格和服务都基本相差不会太大），基本上就属于按摩了，而且大多数情况都是可以动手动脚的了，但是前提是服务员没有太大的反应一般甚至会让你加钱的，接下来你懂的，更多的擦边球等着呢。

3、如果按摩，带有所谓泰式按摩，价格在238、268、288（价格可能会有所变动，但大多数洗脚城的价格和服务都基本相差不会太大）这样子的，基本上Xiong推，帮你用手解决了，甚至有些稍微偏一点、小一点的可以帮你口动解决了，反正除了做，什么都行。

但是如果做的话，想都不要想，这是他们的底线，因为店里会违法，被抓的话，可能直接开不了了，所以除非你花钱点钟，直接把人带出去才行（前提是取决于店员是否愿意跟你出去）；但是不排除特殊情况，比如你长得帅服务员愿意。

4、再高于这个价格的，基本上都会有特殊服务了，但是店里一般不会支持，大多数都是让你带出去，毕竟店里可不想承担这些风险，可能有极少数店里会支持一些熟客。

以上价格大约适用于：深圳、东莞等地方，其他城市不清楚，不瞎说，同时不排除截止到我发文的时候，价格可能有所变化，不要千篇一律。

好了，什么价位服务，怎么来的，我都招了，问了差不多五六个老板才知道的（一般不常聊谁会告诉你这些，请体谅我尽力了，当然我还了解了其他内幕，看点赞多不多，多了有机会再说吧），你们看到这里该点赞了吧。

你跟他谈道德，他就跟你谈法律。

你跟他谈法律，他就跟你谈道德。

这就是家庭伦理剧狗血情节百出还有人追的原因。

父母愿意给弟弟二十万而不给老大，那确实在法律上是他们的权利。

问题是这样就伤害了老大一家的感情，在道德上就是立不住脚的。

本答案在谈伤感情这件事，就有人跳出来说我三观不正且逻辑不清，说那是人家父母的权利。

好啊，既然谈法律权利，那么大儿子将来也不需要对父母太热心，只要完成基本的法律义务就行了。

可是问题是，他父母现在或将来会仅仅满足于大儿子完成法律责任吗？

肯定会挥舞道德大棒子，把大儿子打得血流满面。

所以我劝题主远离这样的家人，警惕本回答下那些逻辑混乱不明事理的人。

————以下为原答案

这个事件更加证明一个事实：你老家就是一个烂泥潭。

所以你要远离他们。

他们怎么骂，随便。反正你以后少回去，如果要尽孝心，将来寄点生活费回去就行了。

如果你不离开这个烂泥潭，你会拖着你妻子孩子一起沉没。

至于村里人的看法，你还在乎干什么？

跳出来了，就别再跳进去受虐。

加油

———

给你举个例子吧，看通情达理的家庭是怎么处理和你类似的情况的，也免得有人在评论区非议我。

我有个好朋友，是兄弟俩。

哥哥被他爸从小培养上重点高中，从初中就给他哥买进重点初中。

而他呢，初中毕业，即便考上了普通高中，也不让上了。

但给他拜了师傅，学手艺，跟着父母做生意，开店。

后来他哥考上大学，他就成了店主。

后来他哥留在了重庆，成为某银行信贷部部长。

后来老家盖房，他父亲直接对他哥哥说：“当年倾力培养你，你现在出息了。当年你弟弟是受了委屈的，并且以后照顾我们就靠你弟弟。所以盖房子的钱，你来出，以后经济上，能帮你弟弟就尽量帮点。”

这个父亲是拎得清的。

他父亲本身是入赘的，但是能把有限的资源合理化分配，成就今日之局面，也是厉害角色。

所以尽管我朋友也曾经感叹父亲不公，但是老来一席话，也是释然了。

并且他哥对他也不错。

这样比起来，你父母就差远了。

其实，这个事情的关键不是钱，而是你父母心偏了不说还不明事理。

不求完全一碗水端平，但是至少他们心里要明白谁暂时受了委屈，并愿意有机会做补偿，而不是一副理所当然的样子。

道理就像：洪水来了，为了保城市，把水往农村引，是迫不得已，但是不能理直气壮啊，相反要想尽办法去补救农村受到的损失。

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  guo-zhu-15-25 网友的相关建议: 
      

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13.然也，然也（众呼），要开始了吗Assassin（暗杀者），真是不巧，在数量上是我们这边占优势。蹂躏吧！

14.berserker是最强的（金闪闪必死）

15.我想做只属于樱的正义伙伴

16.我只想回到故乡啊

17.试问，你就是我的master吗？

18.兄弟，一起吃拉面？

19.cool cooler coolest

20.“我们 为了正义而战
哪怕必须为之献出宝贵青春生命
我等也决不哪怕后退一步
只要在这帝都中
邪恶一天不除尽
我们仍将战斗不息
这只因为 我们是帝国华击团 ”

21.错的不是我，而是整个世界

22.我的王之力

23.是他，是他，就是他（是不是唱出来了）

24.那一天，人类终于想起了，曾经被那群家伙支配的恐惧，以及被囚禁在鸟笼中的屈辱

25.红豆泥？红豆瓦，红豆泥？红豆瓦

继续更吧，不清楚的或者我特别喜欢的番，我去找了出处，配了图片

26.只要是活着的东西，即使是神佛，我也斩给你看

27.我又不是为了你们的几句评价才去当的英雄，而是因为我想当才去当的！

28.虽然我们生来便有和人们不同的‘特别力量’，但觉得不能误以为自己是特别的存在。跑步快的人、唱歌好听的人、学习优秀的人、说话风趣的人、能使用超能力的人，你能断定他们孰优孰劣吗？对自己能力充满自信是好事，但不能骄傲。

29.你的愿望我收到了

30.怨恨已闻

31.比黑色还要黑 暗之漆黑
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觉醒的时刻已经到来
坠入无缪之境界
形成无形之扭曲 出现吧
Explosion!!

32.我今天就要带她走，我看谁敢拦我（粤语）

33.因为我是为了向你说声“谢谢”才来的

34.我喜欢妹妹喜欢的不行，我是喜爱妹妹的变态

35.幸福就是与自己喜欢的人在一起，即使在一起会很痛苦。但如果不在一起，只会更加痛苦。

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37.喂，大家..鹿..有鹿啊，为什么校长要抓鹿…

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46.既然你诚心诚意的发问了，我就大发慈悲的告诉你,
为了防止世界被破坏，为了保护世界的和平，
贯彻爱与真实的邪恶，可爱又美丽的反叛角色，
武藏，小次郎，
我们是穿梭在银河中的火箭队，
白洞，白色的明天在等着我们！
就是这样，喵！~~~

47.毕竟我也不是什么魔鬼

图片来源于哔哩哔哩，侵删。

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  wendy-bird 网友的相关建议: 
      

南师大先在南京捅的篓子，吓得南大先做出的反应。

东大只是后知后觉罢了。

最惨的人应该不是学生，而是学校附近卖外卖的商家。他们才真正的惨的雅痞。学生好歹还能桃园梅园两开花，而学生外卖却不知道占了他们收入的几成。估计解封后学校外的外卖店将会经历一次大洗盘。

饭堂和苏果赶上商机，赢麻了。

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  si-wang-54 网友的相关建议: 
      

我曾在一个美丽的夏季从亚美尼亚出发，前往拜访此次冲突的发生地纳戈尔诺-卡拉巴赫。2016年4月亚美尼亚与阿塞拜疆也在纳卡地区发生了冲突，而我在三个月后进入了这片土地，甚至来到曾经的战场边缘。

在纳卡的旅行、与当地人的接触，让我对这片地区的认识更多的同时，也迷惑更多。我记录下自己的见闻，希望能促进自己再深思，也对大家了解这一地区长期冲突不断的背景有所帮助。

“多山的黑色花园”

手机早已没了信号，只有GPS还在勤恳工作，地图上的小蓝点显示我们已经跨过边境，然而四周群山荒芜、道路崎岖蜿蜒，连只飞鸟都不得见，又哪有什么边检、海关。

四野无人，只我们一辆车在无穷无尽的大山之中跋涉。那个瞬间，我望着茫茫的崇山峻岭与仿佛没有尽头的破损山路，有些恍惚：此刻我到底在哪里？是在地图上的阿塞拜疆、事实上的亚美尼亚，还是那个从没有得到过任何国家承认的国家？

高加索群山一片寂静，而寂静也许是对这个问题唯一正确的回答。

直到海拔渐低，地图上锯齿状的盘山路走到了尽头，路边才出现边检站。几个军人站在一栋矮小的砖房外，手里牵着一条狼犬。我们靠边停车，被一个军人引进屋子里查验护照。

“你们有签证吗？”屋子里的人用生硬的英语询问。我们摇摇头，对方也并不诧异，只是嘱咐道：“记得到了首都之后立刻去办。好了，你们可以走了。”

2016年4月，阿塞拜疆与亚美尼亚在纳戈尔诺-卡拉巴赫地区再次开战。3个月后，我们进入了这片富于争议的土地。

很少有人听说过“纳戈尔诺-卡拉巴赫”的存在，在主流的地图上也根本找不到这个名字。这是欧洲尽头的一片山地，面积约4400平方公里，地处阿塞拜疆西部，亚美尼亚以东、伊朗以北。

无论是联合国，还是世界上任一国家，目前都承认它是阿塞拜疆的领土。然而，这片土地上的人却自称属于阿尔扎赫共和国——原名“纳戈尔诺-卡拉巴赫共和国”，简称纳卡。

黑海与里海之间的高加索地区，正是亚欧大陆的十字路口，几个大帝国在此来回冲突，千百年来争战不断、烽烟四起。纳卡在古代属于亚美尼亚，后来又先后被东罗马、波斯、土库曼突厥人统治。直到19世纪，沙俄吞并了这一地区。

那时，这里混居着信仰伊斯兰教的阿塞拜疆人与信仰基督教的亚美尼亚人，在波斯、奥斯曼土耳其、沙俄的夹缝中，随着三个帝国的博弈，不断因为民族与宗教爆发冲突，被鲜血与泪水浸透。

就连“纳戈尔诺-卡拉巴赫”（Nagorno-Karabakh）这个名字也是由三个帝国的语言构成的：俄语（纳戈尔诺nagorno，“多山的”或“高地”）、土耳其语（卡拉kara，“黑色的”）和波斯语（巴赫bakh，“花园”）。连起来就是“多山的黑色花园”，恰到好处地描摹出我们眼前那连绵不绝的褶皱山脉与一望无际、衰草连天的旷野。

俄国十月革命之后，阿塞拜疆和亚美尼亚宣布独立，而纳卡成为了这两个新独立的国家的争夺焦点。1918年，亚美尼亚人占多数的纳卡地区宣布自治，阿塞拜疆却在土耳其的帮助下占领了纳卡。这激起了亚美尼亚人的极大愤恨，阿塞拜疆人被视作土耳其进行亚美尼亚大屠杀的帮凶。

随后，整个外高加索都成为了苏联的疆土。为了与土耳其关系正常化，苏联将作为自治省的纳卡划给了阿塞拜疆。但冲突并未因此平息。尽管政府着意将大量阿塞拜疆人迁入纳卡，亚美尼亚人还是占了绝对的人口多数。

苏联的帷幕下暗流涌动：纳卡的亚美尼亚人要求并入亚美尼亚，对阿塞拜疆人进行攻击，而阿塞拜疆则爆发了针对亚美尼亚人的骚乱，双方伤亡不断。

苏联解体后，阿塞拜疆和亚美尼亚再次独立。夹在中间的纳卡也宣布从阿塞拜疆独立，这遭到了阿塞拜疆的强烈反对，纳卡战争全面爆发，血与泪再次洒遍这片饱受折磨的土地。1994年，在俄罗斯的调解下，阿塞拜疆、纳卡和亚美尼亚签署了停火协定，但延续了几个世纪的争端始终无解。

至今，阿尔扎赫共和国依然未被联合国安理会、以及包括亚美尼亚在内的世界上任何一个国家承认。从各种意义上来说，这个浸泡在鲜血与泪水中的“多山的黑色花园”之国，并不存在。

“我们是我们的山”

尽管是国际承认的阿塞拜疆领土，但旅行者根本不能从阿塞拜疆去到纳卡。唯一的方法是从亚美尼亚出发，沿山路进入这个讲亚美尼亚语、使用亚美尼亚货币、经济军事都极度依赖亚美尼亚的“国家”。

北部入境的山路距离虽短却难走一些，我们在山岭中盘旋了一整个下午，夜晚才抵达“首都”斯捷潘纳克特。微弱的路灯照亮这座规模太小的城市，狭窄的街道旁停着一些亚美尼亚车牌的老旧车辆，灯柱上挂着纳卡的“国旗”——在亚美尼亚国旗的基础上，增加了数条白色条纹，似将国旗一割为二。

直到第二天我才看清这座城市的长相。方方正正的广场、肃穆的砖砌建筑、火柴盒般的居民楼、带着超大码帽子的军人和警察，都带有明显的苏联印迹。路上行人稀疏，与亚美尼亚首都埃里温充满大都市活力的氛围相比，斯捷潘纳克特似乎还停留在那个已然消逝的时代。

手机自动连上了阿塞拜疆的网络，外交部也发来了关于阿塞拜疆的提醒短信，而我们正要去纳卡的“外交部”办理签证。办事的官员态度极好，英语也讲得标准，指导我们填好简单的申请表，还很贴心地询问我们是否不要把签证贴在护照上——一旦贴上纳卡的签证，就会被阿塞拜疆拒绝入境。签证以亚美尼亚货币付费，合人民币不过40块钱。

走出“外交部”时，街道上行驶来一个车队。头车的天窗里站着位摄影师，正对着后面的花车认真地拍摄，司机摆摆手笑着跟我们打招呼。后车天窗里被拍的男士也兴高采烈地冲我们大幅度地挥舞手臂，大概是少见亚洲来的旅行者。

纳卡的经济形势不好，人民收入低、失业率高，旅游业也不甚兴旺。虽然这片土地的命运牵动着整个世界的利益，长期的战乱与危机四伏的国际环境却让群山怀抱中的纳卡如同与世隔绝一般寂静冷清。街边小店的物价极低，两个人在看起来高级昂贵的花园餐厅里吃一顿好饭也才60多人民币，碗盘里的鱼汤与饺子更是像极了俄罗斯的饮食。

从“外交部”往北3公里便出了城，一座绿意葱茏的小山丘上坐落着纳卡最著名的地标——“我们是我们的山”（We areour mountains）。这是一座造型璞拙可爱的雕塑，以红色火山岩雕凿出纳卡的一对老年农民夫妇，大爷留着一部大胡子，大妈则按当地传统用头巾遮住了嘴巴。他们并肩而立，深深植根于自己的土地，微笑着注视着远方。

绿草之上颜色绚丽的红色雕塑显眼夺目，这座雕塑也是纳卡签证的背景图案，仿佛昭示出这片土地的顽强与倔强，以及当地人的不屈不挠、决不妥协。

我们穿过毛茸茸的草坪走到高处，和雕塑一起看着几个孩子在草地上没心没肺地游戏。当周遭的大国博弈让纳卡始终不得安宁，在民族矛盾的激荡之中，确实唯有自己才能是自己的靠山。

城堡与修道院

从雕塑往东北方向而去尽是黄色荒草占据的原野，远山起伏，道路也随之忽高忽低。纳卡的东北曾是最激烈的战场，如今依然不甚安全，只有部分地区开放。有时道路边会出现一座宏伟的城堡遗迹，但军队的标识却意味着这里不得靠近。

土黄色的Tigranakert城堡矗立在山峦之下、原野之上，是一处修复良好的景点，还建有一座鲜有人拜访的考古博物馆。这座伟大的城堡已有2000多年历史，是亚美尼亚王国的提格兰二世修建的四座城池之一。

公元前1世纪，在提格兰二世的领导之下，亚美尼亚进行了一次惊人的扩张，建立了亚美尼亚历史上唯一的大帝国，疆域从里海一直绵延到地中海。然而好景不长，罗马帝国击败了提格兰二世，昙花一现的亚美尼亚帝国被迅速瓦解。

Tigranakert城堡留存的时间却比亚美尼亚帝国长得多，直到14世纪才被废弃，荒草地中还留有1世纪的城墙遗址与5世纪的教堂遗迹。当我们从野草上踏过，沿着修复的城墙漫步，在考古学家挖掘出的废墟旁，还能勉力想象出一丝帝国曾经的辉煌，觉察出纳卡地区和亚美尼亚之间斩不断的历史与文化联系。

纳卡西北方的甘扎萨尔修道院（Gandzasar Monastery）建于13世纪初，规模颇大，堪称这片地区最精美、最重要的修道院。“甘扎萨尔”在亚美尼亚语中的意为“宝藏之山”，传说这里保存有施洗者圣约翰（就是为耶稣洗礼的那位圣徒）的圣髑。

即便没有这些历史与传说，石头垒砌与雕刻而成的甘扎萨尔修道院也是一件艺术的珍品。墙面、门楣、地面都有大量粗综复杂的浮雕，尤以精细的亚美尼亚十字架花纹居多，还有许多朴素逗趣的天使、飞鸟，乃至龇牙咧嘴的小狗形象。

教堂内只有几扇狭窄的小窗透进来些许微弱的光线，虔诚的信徒正点燃一支支纤细的蜡烛，一片宁静之中只有烛火噼啪燃烧的声响。石砖铺成的地面被络绎不绝的来访者踩得光滑平整，如漆黑的河水般反映着烛光点点，氛围昏暗幽微，仿佛另一个世界。

修道院外有个乐呵呵牵着马的男子，来访的游客有时会把孩子放在马背上拍几张纪念照，男子就赚到一点小钱。我们在一旁拍照时，男子牵着马走过来，语言无法交流，干脆直接把纳卡与亚美尼亚的小国旗塞到我俩手里，又弯腰又挥手地让我们与他和他的马拍了好几张照片，然后一分钱不要便又乐呵呵地走了。

纳卡的亚美尼亚人大多是亚美尼亚使徒教会的信徒，而甘扎萨尔修道院则是该教会任命的阿尔扎赫大主教的驻地。后来我看着照片里两面如此相似的国旗与笑容满面的纳卡男子，不禁感到某种悲哀：无论历史、文化、宗教、民族各方面与亚美尼亚的联系多么千丝万缕，现在的纳卡既无法并入亚美尼亚，也不能成为亚美尼亚承认的国家。

那天夜里回来，我们在斯捷潘纳克特的街道瞎逛。水果店的几个年轻男子守着绿皮红瓤的西瓜和老旧的电视机正在看欧洲杯，扭头望见我们，便大声喊道：“嘿，你们从哪儿来？”

“中国。”

“噢，中国足球糟透了！”语气里一半鄙夷、一半遗憾。

我们一笑，竟是无法反驳。国际政治多么波谲云诡，还能轻松看球取笑也是好的。

废墟里的城市

在常用的酒店预订网站上都找不到纳卡的住宿，但随着一些猎奇的外国旅行者的到来，当地人开始使用Airbnb做民宿生意。盛夏正是高加索风光最灿烂的时节，鲜花开遍的民宿里住着各国而来的背包客，但少有人长待，总是匆匆来、又匆匆离去，像是不堪承受这片土地的沉重。

我们也只住两晚便走，临行前民宿的老板娘询问能否顺路带她去埃里温看望女儿，她就不收我们房费了。我们抱歉地打开车门，指着堆满后座的行李解释说实在坐不下。老板娘忙说不要紧，依旧笑嘻嘻地送我们离开，挥手欢迎我们以后再来。

以后还会再来吗？我也不知道。在我去过的所有目的地之中，纳卡的风光与古迹都算不上格外出众，但这样一片饱受战争摧残的土地，未来会变成怎样，我也许会想亲眼看一看。

这个念头在车驶入进舒沙（Shushi）时变得强烈起来。舒沙位于一个河谷上方，较高的地势将四面八方的景色尽收眼底。19世纪时，舒沙是外高加索最大的城市之一，作为纳卡的文化和艺术中心，不同族群的多元文化在此兼容并蓄，教堂与清真寺的穹顶一起组成了城市的天际线。

然而，战争毁灭了一切。20世纪90年代，舒沙成为了纳卡战争的前线，繁荣在枪炮声中化为乌有，只留下满目疮痍。

建于18世纪的舒沙城堡是一处人烟稀少的遗迹，阿塞拜疆曾从这里炮轰往北不远处的斯捷潘纳克特。沿着仅存的石砌城墙漫步，青草与野花在无人的空地上肆意生长，我们站在大树的浓荫下向城内眺望：

市区面积极小，夏日里花草茂密更衬得人口稀少，市民中不乏从阿塞拜疆逃过来避难的亚美尼亚人，孤零零的晾衣绳与空荡荡的残垣断壁，显出几分落寞与萧索。一座清真寺只余半座宣礼塔站在废墟里，花砖拼成的纹路依然充满数学之美，而塔顶已长出蓬勃的野草。

小城中最显眼的建筑当属纯白的Ghazanchetsots大教堂。这座教堂始建于1868年，经战后修复重建的，钟塔直插青空，在阳光下泛出微微的白色光彩，优雅又纯净。

苏联时期，教堂曾被当做杂物仓库；纳卡战争期间，阿塞拜疆又将其作为军需品储藏室。而当我们推开雕刻着圣像的木门、走到教堂的穹顶之下，这里正在举行一场新生婴孩的洗礼。

圣歌唱响，家人与挚友围绕在孩子周围，聆听神父用唱诗般的语调念出神圣的句子。稚子无知，在母亲怀里咿咿呀呀地挥舞着小手。我们看了一会，悄悄地退了出去，一抬头看见钟楼角落吹号的天使。

圆圈里的另一个国家

我们告别废墟里的舒沙，继续往西南方前行，驶入山谷。这是离开纳卡的道路，与来时的路相比修缮得更好一些，就连河边的边检站都显得正式一些。

几个人站在一栋两层的飞碟状小楼外，对面竖着亚美尼亚与纳卡的国旗，在强烈的阳光下若不细看竟是难以分清。没有人或者标识示意我们停车，我们一不小心开过去了，又自觉地退了回来。小楼里的人随随便便地看了我们一眼，也懒得检查签证，便挥手让我们离开。

车辆过河，我们将这个不存在的国家抛在了身后。

还是弯弯曲曲的盘山路，只四周的山林似乎更浓绿了一些，也许是海拔下降、水汽稍微丰沛的缘故。我在手机上放大地图，试图记录下我们在纳卡的行踪。

我突然注意到亚美尼亚的地图上发现了好几个小圆圈圈出来的飞地，它们大多散落在靠近边境处，面积极小，圆圈内写着阿塞拜疆、圆圈外写着亚美尼亚。

那天傍晚我们在埃里温以南70公里处路过了一个小圆圈。其实这块飞地不过是盘山路包围着的一个小山包，来往的货车呼呼地从中驶过丝毫未减速，只有好奇的我们在路边停车四处张望，想找见一点阿塞拜疆的影子。

然而什么也没有，目力所及处甚至连房子都未见一栋，不知怎么这块小山包就被算作阿塞拜疆的领土了。也许山里住有阿塞拜疆人吧，我们只得胡乱猜测，而阿塞拜疆地图上那些小圆圈里的飞地，也许是住着几个亚美尼亚人。

所以，到底是什么决定了一个国家的存在？

暮色渐沉、山岭荒芜，日落悄然降临。关于那片“多山的黑色花园”的记忆在金色的夕阳光辉中越发明晰，关于国家的疑问却越发模糊不清。

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纳卡的邮票、邮戳与护照里没有贴的签证纸，组成了我的所有纳卡纪念品。之后再见纳卡总是在新闻里，局势总是剑拔弩张，与印象里那片寂静的山地形成对比。

民宿老板娘说“欢迎再来”时，我其实心里暗想如果未来和平了，我会再来的。可是过了这几年，越发看不见再去的希望了。

以上旅行故事我曾在知乎发过，但它消失了。公众号里的还在，所以图片有个水印。

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