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当世界陷入资源匮乏,男人和女人谁会活到最后? 第1页

  

user avatar    网友的相关建议: 
      

全都能活,唯独挑拨男女对立的臭殖活不下来


user avatar   rou-wang-wan 网友的相关建议: 
      

女权时至今日,所犯下的最大的一个错误就是”过度性别叙事“以至被女拳钻了空子,夺了网络上的话语权。

当资源匮乏时,我身为男性,是会跟邻居家二狗子合伙,欺负我妈和我妹来抢夺资源?是我有毛病,还是这么想的你有毛病? 你看看,这就是过度性别叙事所导致的荒谬之处。 也正性别对立话题中的陷阱。 任何时候,在矛盾面前,利益共同体,会是国家,会是民族,会是血缘关系,会是情感关系,会是文化共同体,地域共同体,就是不会是性别共同体。

能提出这个问题,说明你中毒已深。


user avatar   ffancage 网友的相关建议: 
      

彼此相爱又热衷交换体液的男男女女都幸福地生活下去;

视异性为仇敌的男男女女都死光了再熟成后做公众口粮,

天下太平。

下一题。


user avatar   yzks5 网友的相关建议: 
      

世界上有这样一种奇怪的现象。


越是富有的国家 越是强悍的大国 如中国 美国。

这种国家 女性地位会高一些。

俄罗斯女性地位也不错。


国民生活水准高的小国 如英国 瑞士 荷兰 日本 这种国家女性地位也不低。


以前在尼日利亚 那时候从事一些体力活 在伊洛林附近一个村子里。

一个好大哥 开的家具厂 卖家具的。


尼日利亚大家知道 很穷 村里很多房子甚至都是草屋 上面铺一层稻草。

谁在中国见过草屋?


只有酋长家的房子是大青砖的。

酋长多少个老婆?不清楚 我见到的就有7个。

后续问大酋长 你到底几个老婆 酋长想了半天 一共是16个。

我说那为啥只有7个 他说跑球的不算 他还有个老婆 跑了 人也不知道去哪了。


酋长对老婆比较好 每个老婆生活费都一样 孩子多的多给钱 孩子少的少给钱。

我问过他 你这群老婆,怎么排地位啊。

人家告诉我,没有高低贵贱,都是我老婆 都是我的宝宝。


那边卖淫是非常常见的事 晚上大城市里都满街的站街女。

而且许多站街女还会请保镖 为啥 因为那边有抢女人卖到欧洲各国。

卖过去干啥 还是卖淫。


而且 那边很多明码标价卖处女的 一般啥价格 一宿2万奈拉。

折人民币600块钱 有的贵点 3 4万奈拉。

没有再贵的了。

真有钱人的女人也不能扯这个。


有一些家庭 家里穷 甚至主动把女儿卖了 也就600块钱。

这600块钱 就是许多男人一个月的工资。

我们那时候雇工人 干活的 一个月折人民币不到300 600属于巨款了。


如果真的资源匮乏 极度贫穷 那么女性地位又会遭到一次灭顶之灾。

资源匮乏 势必大规模掀起战争 各种掠夺。


各位可以去看看,战争中的国家 女性是什么地位 说的难听点 女性是货币。

男性的处境也不咋地 男性属于牛马。


但其实不用想那么多 真到了那一天。

当战争来临时 平民百姓只会像家畜一般毫无意义的死去...

地位高有什么用 都是一炮炸成渣的货罢了。

还什么这个地位 那个地位的 活命都难。


但是两方都不会绝种 这个可以放心 男女都会活到最后。


user avatar   wei-ling-zhen-47 网友的相关建议: 
      

1,

“魏变法强三代,秦变法强七代”,此说到底有什么出处不清楚,但严格上讲应属历史发明范畴。

这段文字暴露出了2个史盲级的误解:

一是误认为东周时期的变革是在一次孤立的变法活动中完成的;

二是误认为变革的红利期可以简单到用伦理辈分概括。

客观上讲,上述误解很大程度上来自于中学历史课本的章节划分——并不是说课本有大错误,而是由于内容过于精炼及特定章节划分因素让一部分中学生产生类似的误解——除此之外,也有一些文学作品、影视作品刻意迎合,使这一误解进一步加深。

具体的结果大家也看到了,在低龄的朋友当中,有一部分学习能力比较强的朋友在进一步学习历史知识后会有颠覆性的认识,另有一部分不大喜欢学习或中枢神经系统尚在发育阶段的朋友会极力排斥和自己臆想有冲突的客观事实,最终形成了网络上“秦教徒”的普遍亢奋及普遍被嘲弄的现实。

2,

有关“魏变法强三代”的说法,提出这一观点的朋友大抵没有认真看过年表。

李悝变法正式执行的时间节点在魏文侯最末期,如果真要捅到“三代”的话,那应该是魏武侯、魏惠王、魏襄王三朝。

即使纠正一下,矫正为魏文侯、魏武侯、魏惠王三朝,也有大问题:

一个是魏文侯一朝整体在李悝变法之前,而魏国的衰落事实上正是在李悝变法之后的魏武侯一朝开始的;

另一个是魏惠王一朝在中期就已一落千丈,强势期根本凑不到一朝。

总之,“魏变法强三代”是不成立的。

3,

“秦变法强七代”也有大问题。

其一,秦公室作为周代古老封建主(或奴隶主)之一,最迟在秦武公也已经开始了变革活动,且在东周时期一直都是绝对意义上的强国,显然超过了“七代”;

其二,战国前期的秦国虽整体处于“被动挨打”的态势(林剑鸣语),但相比于齐、楚两国而言,秦国在与魏国对抗时的处境明显好太多,秦灵公、秦简公对魏国还有强有力的反击,说此时的秦国不“强”无疑是荒谬的;

其三,秦国在秦献公时期就已经摆脱了被动挨打的地步,在秦献公末期,秦军对魏国的攻击已经相当凶狠,但凡稍微查一查地名,也能看出当时秦军的攻势绝不亚于秦孝公一朝,把秦国“强”的时间节点定在秦孝公一朝也是不合理的;

其四,秦二世一朝其实也不能说不“强”,当时秦军打到赵地被纵军击败,其实和秦昭襄王一朝、秦庄襄王一朝的情况也差不多,秦被灭这是在秦王子婴——从这个角度上看,应该一直捅到“强八代”才对。

总之,这一观点和“魏变法强三代”一样都是错误的。

4,

客观上讲,秦魏两国之间的此消彼长有多种因素,变革只是其中之一。

在这里,我们必须要肯定一点,秦国的变革应确比列国更为彻底,具体原因当于秦国本土士人并不兴盛、朝中多由外籍士人充斥有很大关系。

但即使如此,我们也不应忽视其他因素,比如魏国地缘环境的绝对劣势,比如特殊外交环境下的大势所趋,等等。

从目前已知的情况来看,秦国在战国末期也并不比其他诸侯国先进,当时仍在吸取中原的变革经验。

当然,你非聊某些影视作品或某个不太负责任的纪录片里的一些内容,那当我没说。

打个岔,《韩非子》那段说的是军功赏罚的落实情况的区别,不是军功系统有或没有的区别。

5,

不过,你要非站在“老秦人”或者“秦吏”的角度,那肯定是另一个结论。


user avatar   warmwine 网友的相关建议: 
      

共产主义政党长期治理的喀拉拉邦在印度处于人类发展指数的前茅,这就是共产主义对印度的影响。

印度及印占藏南、印占克什米尔的人类发展指数


另外,南亚人是非常非常喜欢取经名的。这也是一个地域特色了。




  

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