大年初二，我回娘家，我爸爸妈妈给我弟弟的孩子1000元压岁钱，给我的孩子100元压岁钱，我该怎么办？ 第1页

买基金稳中求赚，买彩票以小博大。(我知道题主是什么意思，但是不能像其他人一样出各种主意）

很多人注意的是100块钱太少了，

只有我的关注点在1000块钱也不多。

在这个普遍靠六个钱包和“啃老族”一词已经淡出历史的时代，

小市民家庭唯一的出路就是提前继承，

独生子女和多孩家庭里的男性早就有了觉悟，二老的就是我的，

连父母也是一样想的，

“我们以后走了这些还不是都留给你嘛”。

有一些家庭的父母赚钱能力不强，或者说家里供养小孩让他们开支甚大，过去多年紧紧巴巴，没有余力再生产，做投资。

所以区别对待男女就是，

我这点棺材本说多不多，都留给男孩，而且还得对男孩格外顺从，怕自己老了以后，男孩不管自己了，不孝顺，或者医药费大于继承的财产的时候，会把二老当成累赘。

而对于女生则另一种看法，觉得之前投资了那么久的女孩子，不指望她以后身边照顾，所求的无非就是每年有点回头钱，或者一次性拿回来一大笔彩礼。

计划生育使得生育过分体现了继承的一面，而忽略了生育的投资属性，

这个属性谁来替代呢？

房子。

你花钱付个首付，月月还贷，然后租出去以房养房收租金，

和旧社会买个童养媳，天天干农活，长大了跟自己小儿子结婚生更多的孩子，男孩留下，女孩“送人”换点财物，道理是类似的。

只不过一些二胎家庭里，仍然有这种“童养媳”思维，

或者真的就是区别对待。

旧社会里，主家会不让童养媳干活，或者过年给一百块钱压岁钱吗？必然不会。

在一部分父母眼里，这一百块反而更有价值。

他们起初的欲求是养女儿到一定程度，女儿就可以持续反哺自己了，是个投资。

相反随着社会进步，男女平等和计划生育，

他们的欲求实现不了，

有的是也让女儿充分享有继承权的家庭，他们看在眼里，自然无法坚持自己内心的想法。

所以我的回应和那些义愤填膺的答主不一样。

人虽然说生来应该享有人权，享有继承父母亲的财产的权利，

然而又无从选择自己原生的家庭，父母对待自己的看法，被生育的初衷。

我们在影视剧里总是看到一些心思重的小孩，有个秘密小本本，纪录着叔叔阿姨，养父母或者父母在自己身上的开销，一笔一笔的，

最后都会被发现，然后两个大人在那里很惊讶地翻看，最后当然是大团圆结局，长辈告诉孩子我们会给你全部的爱，不需要记着，小孩子被感动，一家人欢欢喜喜过大年了。

实际的情形应该是，假如父母就是想把女儿当成一个投资，那么任何投资的基本愿望是保本，其次才谈得上盈利，

那我建议题主，除了这一百块，看看自己还欠二老多少钱，小时候的吃喝，上学时候的书本，结婚时候的嫁妆，

把这些都算算，得出个大数，然后酌情增加一点点，给自己一个数目，和先生有时间好好聊一下这个事，看看这个钱最后怎么细水长流回到他们那里，在不破坏自己小家庭，先生知情的情况下完成。

很多父母并不是想把女儿当成提款机，只不过他们生育的一开始就近似生意。

那么只要让他们这笔买卖赔不上，

当女儿的就算是孝顺了。

同样的，你弟弟的孩子才拿1000块钱，你觉得你弟会乐得像中了彩票一样开心吗？

不会的，他只会觉得，父母偏爱自己的这份情，他得承，未来的责任和路，他得一步一步往前走，上有老下有小的压力就在那里。

我很反感那些立马要断绝亲子关系式的回答，没什么操作性，也不值当的。

自己心里有杆秤，把多年的养育成本，再慢慢通过金钱一点点反哺回去，做人子人女的义务和本分，量力而行就行了，

大过年的，你去马路上对着谁磕个头，谁就能掏出一百块钱立马给你吗？

也不见得。

所以亲情对一部分人来说是个悦己的奢侈品。你不回娘家，不带小孩，不去叨扰，把一路的开销全部折现，给父母发个大红包，反而父慈女孝，

哪怕你没钱，初二自己拎一大堆菜，两瓶好酒，跟着妈妈在厨房操持，做一桌子好吃的，看着弟弟和爸爸喝点，然后偷偷给爸妈点小礼物，什么剃须刀，保暖内衣，脚力贱老人鞋啥的，

你自己舒坦，爸妈也开心，这年就算过去了，

干嘛带个不受待见的外孙，觉得自己应该是被端平的一碗水呢？

有的人的命运就是端不平，或者自己其实是端水的碗，

只要你做到了一个地步，也有孑然一身，无拘无束不用享受责任的快乐。

看清自己的现状比发泄情绪更重要我觉得。

自认为是明粉，来回答这个问题。

不少明粉，其实粉的是和“金钱鼠尾，几成遍地腥膻”的清朝形成鲜明对比的汉文明，不是一家一姓，不是几个皇帝。

有清一代，民间的反清活动打着“复明”的旗号，也出于现实的民族与阶级双重压迫（圈地投充、迁界禁海，剃发易服…）的不满，并不是真的要把朱家人请回去当皇帝；明朝只是个寄托朴素民族情感的“意象”。今天的明粉心态在这一点上和民间“反清复明”者类似；如果稍微有点什么不一样，那就是近代中国百年耻辱的buff。

至于明粉对明末乱局怎么看这个问题，朱舜水在追忆明末时局时，指出“搢绅罪恶贯盈，百姓痛入骨髓，莫不有‘时日曷丧，及汝偕亡’之心”。官僚与百姓之间的冲突矛盾最终动摇了政权的社会基础。“故流贼至而内外响应，逆虏入而迎刃破竹，惑其邪说流言，竟有前途倒戈之势；一旦土崩瓦解，不可收拾耳。”因此得出结论是“罪在士大夫”。如果把明粉放到明末接受了现实主义教育之后，大概他们也会抱持相似的看法。

所以真把明粉扔到明末，对拯救明末危局还有信心的可能投闯投献，也可能跟着永历去缅甸，也有可能像穿越小说里那样搞个根据地；没有信心的则可能东渡日本朝鲜或南下出海。

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说到明末东渡移民，可以参考这本书。

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  chen-sheng-7-76 网友的相关建议: 
      

识字率

明代：

明朝对社学的入学年龄规定：“民间幼童十五以下者。”即15岁以下的孩子都可参加，入学时也不需要考试，招生数额也没有限制，凡是愿意读书的，都可以来参加。

《明史·杨继宗传》中记载了这么一句话，即：“成化初，用王翱荐，擢嘉兴知府.......大兴社学，民间子弟八岁不就学者，罚其父兄。”

明代小说出版业繁荣，有大量的人购买这种休闲通俗读物。

传教士记载：利玛窦等合法传教士的著作，他们不约而同地记载道：他们惊讶地发现明国老百姓识字率很高（而那个时候他们使用二十多个拉丁字母的西班牙葡萄牙母国的识字率可能还不如用几千个汉字的大明），并且把识字率高的原因归功于两点：1.中国人特别注重文化教育2.中国各地方言差异大，要互相理解必须靠文字作为桥梁。

清当局：

第一，生员不得言事;

第二，不得立盟结社;

第三，不得刊刻文字。

第四，大兴文字狱

第五，篡改历史文献

第六，禁毁和篡改汉语著作

通过以上手段，经过两百年黑暗统治中国人识字率终于达到历史最低的 1% （清当局学部在1909年的统计，当时中国人的识字率不足1%）

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  zhi-ji-55-60 网友的相关建议: 
      能不能提出这个建议

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  ray-8-64-90 网友的相关建议: 
      

有钱不混乱，基因有问题，或者被别人拿捏的死死的。

性的目的是为了什么？是为了繁殖。。怎样才能更容易的把自己的基因繁殖下去？是“忠诚”吗？碰上一个不孕不育就绝后了。好像碰一个挺难的？你算一下人类有多少年的历史？假设25年一代（实际肯定不要，古代啥的都很早结婚），几千万年除以25。。。基因还能留到今天吗？

从道德社会制度来说，这是错的应该接受批判。。。但是这特么的才是正常的人性。。。所以没啥好奇怪的，我从来不相信“人设”这种东西。。。只要你足够有权有势，哪怕你后宫佳丽3000，那些根本不了解你的只能通过媒体了解你的还以为你是个柳下惠，只要宣传这样宣传就好了。。。哦哦，别说媒体这种隔了十万八千里的，你身边随便一个人，你真的知道他或者她有没有出轨吗？

所以，太正常不过了。。。

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