中国传统文学里面,受读者喜爱的形象是啥样的呢?“傲上而不忍于下,欺强而不凌弱,恩怨分明,信义素诸。”其他的网文主角,比如萧炎,王胜,聂离,多少都有点这种风格的影子。
唐三可好,傲上(四十级回宗门)且专横于下(九十级回宗门),坑强(老毒物抱着药圃大哭)又凌弱(武魂殿各地基层不算人),恩怨不明(胡列娜看到隔壁云韵的待遇要跳出屏幕掐死张威),信义狗屁(融念冰:小场面,习惯了),这能不挨骂吗……
至于为啥现在才开始挨骂,我觉得是因为当初斗一完结得快,干掉武魂殿直接结局。其实后面从海神岛开始唐三人设就开始崩坏了,但是“献祭”的情节实在是动人,读者本能地开始同仇敌忾武魂殿,而忽略了其他的事情。“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。向使当初身便死,一生真伪复谁知”。当时斗一在高潮后戛然而止,给读者留下的只有对经典情节的回味。
现在可好,张威写续集,结果书里书外人设一起崩,读者又拿起当年的斗一一看,嘿怎么这么多不对味的地方当初没发现?你丫欺骗我们的感情,喷TND!所以现在开喷,就是对当初他作品里面的漏洞找后账而已。
最惨的,斗一最大的泪点,“献祭”,在斗二被张威活活写成了卖老婆,还是当萝卜卖那种。嗯,我引一段我写的小同人,你们品品。
“啧,说真的,有了年纪,就总是想起当年的事。”死亡之神轻轻叹了一口气,继续说道:“我真不希望再看到有后辈经历那种撕心裂肺的痛苦,所以我打算做点什么。”
“嗯?”唐三有点不解“说下去”。
“这么说吧,我打算把那只三眼金猊兽的灵魂还给她的爱人,要问我原因嘛,就当我喜欢这种圆满的结局好了。”死亡之神嘴角勾起一抹诡异的弧度。
“哦,是这样啊……不对,那小舞桐怎么办?”唐三猛然惊觉。
“啧,你说过献祭是最伟大的牺牲,代表最真挚的爱情,那爱情不够真挚的就主动退出呗,多大点事啊……”
(死亡之神,半原创角色,人物存在的重大意义就在于讽刺唐三。至于为什么是死神,因为唐三海神的设定脱胎自波塞冬,所以我拿出了古希腊神话里面少有的老好人哈迪斯,性转后塞进了同人里面)
建议密切关注人民日报、环球时报等客观中立的新闻媒体,它们将解答读者的疑问。
建议密切关注人民日报、环球时报等客观中立的新闻媒体,它们将解答读者的疑问。
建议密切关注人民日报、环球时报等客观中立的新闻媒体,它们将解答读者的疑问。
这个问题本质上是因为作者们偷懒了,没有描写一个真正适应“高武”逻辑下的社会结构。
官府的威慑力来自于其暴力,而暴力的来源是其组织力。
当武侠小说出现了“内力”的设定,让组织力不足以碾压个体的时候,
这套现实社会的逻辑就失效了。
但如果想要购建一个新的基于武力的社会逻辑,又做不到——或者说这不是武侠小说乃至中国大部分小说的兴趣所在。
君不见即使现在都到了很多修仙玄幻小说里,强者都可以一拳打爆一个星球了,组织这种东西在力量面前不值一提,但社会竟然还维持着种种奇怪的组织结构。
所以就成了现在这个上不上下不下的逻辑拧巴的情况。
怎么没人提《圣斗士星矢》啊?
这个系列作品的特色不就是回回都是一部的戏就半天时间么?
黄道十二宫篇:纱织中了天箭座的箭,必须12小时内突破圣域十二宫。
北欧篇:奥丁代言者希露达被海皇戒指蛊惑令冰川融化,纱织代替希露达阻止冰川融化但是只能坚持12小时,必须在时限内摘下希露达的戒指。
海皇篇:纱织代替人类承受波塞冬的洪水,应该也是只能支撑一天之内的时间。
冥王十二宫篇:被哈迪斯复活的圣斗士要在12小时内取下雅典娜的首级,实际目的则是为了雅典娜去冥界并且唤醒女神圣衣,12小时候被复活的圣斗士们就消失了。
冥界篇:记不清打了多长时间,但从纱织被塞到缸里抽血开始到解决应该也是一天之内。
黄金魂:在本篇剧情里有好几天,但对应到冥界篇时间仅仅发生在冥界篇12黄金击破叹息之墙到打死神之间。
火星篇:马尔斯获得阿丽娅的权杖后建立起巴别塔吸引火星,会在12小时内毁灭地球,主角们必须在12小时内突破新十二宫。
土星篇:这篇好像打了很多天……