匿名,怕被认出,我是“跑妻族”的孩子
很小时候,她就走了。我对,妈妈,这个词没概念。慢慢长大后,发现别人有妈妈,但是我没有。
我问爸爸,我妈妈呢,他说,那个不正经的女人撇下孩子跟人跑了。
所以,那时候,我恨她,我憎恨她丢下我,让别人在背后议论我。
是的,我憎恨的不是她的离开,而是她丢下我,独自跑了。
后来长大了,通过一个亲戚联系上了她,和她联系也多了,我问过她,为什么离开。
她说
她和爸爸没有领证,就在一起了。
她娘家爸妈死的早,她嫂子在她十三四岁,就把她撵出来了,她去哪个亲戚家,亲戚都看不上,但是好歹,各个亲戚帮忙,读到初中毕业。后来,有个人愿意和她在一起,愿意要她,她觉得就可以了。
爸爸年轻时候,眼高手低,不想干体力活,总以为自己是不世之材,想做大生意。平日里也不赚钱,赚了一点钱,就要请他的好兄弟吃饭喝酒。
她一个孕妇,要给七八个大小伙子做饭,他们吃饭喝酒,她就必须要给端茶倒水,要不然爸爸会觉得没面子。
有几次,祖父在老家需要钱,爸爸没有,就跟妈妈要。那都是她给人家端盘子,打扫卫生,赚来的钱。她不想给,因为我还小,家里也需要吃饭。
爸爸从她手里把钱抢走的,还打了她,说她不孝顺,说她败家。
再后来,爸爸和朋友做生意失败,欠了一屁股债,和朋友跑去南方打工去了,留下孤儿寡母面对债主。
好歹那时候债主都是街坊邻居,没有暴力逼债,但闲话总是不少。有说让她去做不正经生意还钱的,有让她把孩子卖给人贩子的。饭店老板娘怕惹出闲话,不敢再要她,她没了经济来源。
后来,她和她哥借了钱,买了个三轮车。她说那时候,我还不会走路,她出不起看孩子的钱了,把我放在车里,身上系着绳子,天天拉三轮,赚钱养我们俩。
有一天,下大雨,还打雷,她拉着三轮躲大货车,然后连人带车,还有我,一起掉河里了。她把我捞了上来。
爸爸走了大半年,终于回来了,也带了钱还债主。同时,还带回来一个干妹妹。
她说,那个女人浓妆艳抹,看起来像歌舞厅的人。她问是不是不要她了,也不要孩子了。
爸爸说她脑子思想龌龊,看见女人就觉得人家不正经,说是干妹妹从南方过来打工的,暂时住在我家而已。
她也学聪明了,不吵不闹,温柔细语,说她自己不容易,然后趁着爸爸手里还有钱,要了三轮车的钱,还给了她哥哥。
那个干妹妹,住了一个多月走了,爸爸没过几天,也说去打工,也走了。
她继续打工,养活我们俩。中间有一次,爸爸说打工的工地出事了,回来把她的三轮车卖掉,第二天就走了。
过了两个月,她觉得身体不正常,好像怀孕了。算日子,就是中间爸爸回来的那天。
联系不上爸爸,她给老家的爷爷奶奶联系,老人家来了后,直接让她打掉孩子。
说爸爸不在家,她耐不住寂寞,和别人偷偷有的,如果打掉,爷爷奶奶还把她当儿媳妇看,毕竟生了我。
她不肯,她觉得自己收了那么多苦,不能平白遭诬陷。爷爷奶奶撒泼打滚都没用,她还是坚持。
结果,她肚子大了后,所有街坊邻居,都开始说她生活作风有问题。她怕了,她放弃了那个孩子。
过了几个月,爸爸回来了,又把她打了一顿,说她不正经,连孩子都搞出来了,她说什么都没用。
她说她想走,但是不知道能去哪。
后来,她带着我,去了她远方表姐家,她表姐有个孩子,和我差不多大,能帮忙看一下,然后她去给别人家当保姆。
爸爸找了过来,给她赔礼道歉,所有人都劝她回去,就连雇主也说,不能眼睁睁看着一个家庭散了。
她带着我,又回来了,据她说,我刚会走路。她觉得,这次回来,什么都能忍下去。
爸爸有好多朋友,每次赚点钱,都要请朋友吃饭喝酒,有钱就去饭店吃,没钱就在家里吃。
她把别人吃剩下的,哪怕是菜汤,都收起来。因为不知道爸爸什么时候会走,菜汤我们娘俩也能拌饭吃。爸爸嫌弃她丢人,说她给他丢了面子。
她说只要爸爸拿钱回来,她就不用吃别人的生菜汤。她又被打了。
后来,爸爸的朋友和别人打架,需要拿钱私了。爸爸就让妈妈把钱拿出来,她不肯。爸爸把房子翻遍了,也没找到,又开始打她。
她咬定说,没有钱。爸爸把她牙打掉了,她也没松口,她的胳膊也出问题,她还是不肯说,后来那条胳膊残废了,她也成了残疾人。
她说,因为他俩打架,我在边上哭,想去拉架,她说我很小,话都说不全,就会求爸爸别打妈妈。
结果我被爸爸踢了几脚,她说,她以为我死了,都听不见我的哭声。
她终于松口,把钱从墙缝里拿出来。。
爸爸走后,她就把我送到了爷爷奶奶那里,跟他们说,她去外地打工。
我对她是没什么印象的,等我长大后,才见到她。没有反转,她没有大富大贵,她还是那么普通。
但我,不再恨她了,我不知道如果换作是我,我还能怎么样。
写这个回答的想法,是期待提问者,对“跑妻族”宽松理解一点,也许她们有不得已的苦衷。没想到,得到这么多人的关注。
有好多人有疑问,我尽量在这里写一下。
1. 我是女孩。
2. 家在农村,离城镇不远,具体地域不说了。但不是所有农村都这样,也有好的。
3. 对于爸爸,我不喜欢他,他也打过我。抱歉,没什么温馨画面,没有在我生病时候照顾我,我没有早上给我做早饭。
不过,上高中时候需要拿学费,他满脸不高兴,但还是会出去借钱给我凑学费。依然是他供我吃穿,让我读书,没有辍学打工,我才有机会把知乎当树洞。等他老了,还会给他养老,规格就按照他养我的样子吧。
4. 妈妈确实不容易,她是个命苦的人。以后也会给她养老。
5. 骂我的评论,也会留着。说明大家在反对家暴,我也期待,家暴远离生活,不要老一辈口中的“床头打架床尾和”。
这个回答像个无底洞,本意是替“跑妻族”阐述一下,有一些,至少一小部分,不是因为好高骛远,而且可能真活不下去了才离开。
本以为这种事情,哪个地区都有很多,原来我是个例。之前,我知道我没生活在光明里,现在才知道,我真的生活在黑暗里。
特别是初中时候,刚去爸爸家生活那阵子。偶尔打我,骂我是经常的,或者让我滚出这个家,那时候觉得自己活着没意思。会经常横穿马路,盼着被车撞死,也盼着被恶鬼吃掉,再不然来个人贩子把我抓走也走。后来到高中住校后,就没再想死了。
有评论表示不理解我以前为什么怨她,或者现在只是不恨她了。粘一下给评论区的回答。
“”我怨她很简单,因为别人有妈妈,但我没有。
我爸爸打我,有时候用木凳子砸我,最严重一次到骨折。别人家的爸爸打孩子有妈妈拦着,我家没人拦着,我后妈带着她的孩子躲了出去。
上学时候,早晨没人给我做饭。冬天的早晨,我要么吃带冰渣的剩饭,要么饿肚子。别人家有妈妈做早饭,但我没有,我到现在也经常胃痛。
上初中时候,学校收50块钱,爸爸不在家,后妈不给钱。最后一天时候,我几乎和班里每个同学都借了钱,才凑的50块,我到现在都记得里面有十几个一元硬币。别人家的孩子有妈妈给钱,我没有。
后来住校,一个宿舍十个人,其中九个人都有小垫子,女孩子生理期时候用,别人的妈妈都给准备了,但是我的妈妈没有。“”
看了几十个答案都没有我想看到的观点。简单说几句。
我在基层工作时,见过不少这样的事情:老婆在家带孩子,老公外出打工。没几年老公就在外面有家了。不再给生活费,也不再联系。
如果婆婆好,帮忙带孩子,儿媳在家附近打工补贴生活。如果婆婆不好,儿媳只能回娘家或者改嫁。
大家不会叫这样的男人为“夫跑族”,不会说某某的老公跑了。
为什么只有“某某的老婆跑了”?因为大部分农村的女人没有家。没有一个地方永远欢迎她们。男人就算几十年不回家,都不叫“跑了”,宅基地永远属于他们,等待他们。可女人什么都没有。
本来就没什么可失去的,离开又怎样呢。
农村女人没地位,是事实。如果和农村接触多,就会发现,重大事情上,出面的、做决定的,90%以上都是男人。别说天价彩礼,除了无子家庭,这彩礼便宜了谁,大家不会不知道。话说回来,农村没有儿子的家庭的比例也是很小的。
防折叠回答问题:
她们为什么要跑呢?
因为那个家是她丈夫的家,不是她的家。那个家容不下她,她只能跑。
这锅沿海城市背牢就完事了。
野原广志就是不折不扣的农村小伙,认识美伢的时候,她爹还兀自不乐意,在整个蜡笔小新中都是一个老板着脸的岳父形象。
美伢怀孕了跟着广志在大城市周边打拼,一开始是住团地,后来小新慢慢长大了,周围的幼儿园不好,环境也差,
他们一家三口到处找房子,最后在小福星小新的帮助下,签到了合适房子,
广志一家是无数日本年轻人成家立业的缩影,
属于比上不足比下有余的典型,虽然按下印章,背上三十多年房贷的时候,广志腿肚子都哆嗦,但娃在院里,车在库里,狗在窝里,肉在锅里,媳妇在被窝里,这样的生活是有奔头的。
假如广志没学历,干的是体力劳动,则蜡笔小新家会在团地长住,即便是那样,一家三口的基本生活还是能保证的,
团地就是当年日本大力建设,为了解决年轻人涌入大城市的住房问题而修建的“高密度”小区,
因为历史文化原因,日本人一直是住独门独户的,土地有限,没那么多一户建,年轻人还要进入大城市打工,于是就环绕大城市找地块盖所谓的高密度小区,
团地这玩意兴起的时候,谁都没住过,然后政府花了大力气推广,正赶上家电业蓬勃,什么高科技的家电都往团地里放,冰箱电视洗衣机吸尘器,皇太子夫妇都去团地拜访,为了吸引年轻人,尤其是主妇住在团地。
像野原广志一家,年轻的小两口到大城市打拼,团地就是头一个落脚点,接着一点点攒首付,升职当课长,加薪买房,给小新一个好的生活环境。
如果比广志家境再好,可能就跳过团地这个阶段了,直接住进一户建也差不多。
但无论如何,这个政策是延续了几十年,解决了几代日本人的的居住问题的。
当年日本媒体觉得住团地的年轻人都比较有干劲,收入也比平均高,还起了个名字叫“团地族”。
反观国内,
改革开放这么多年,东南沿海涌入大量劳动力,进厂进公司,把剩余价值留在的沿海,留在了恢弘的写字楼群和天际线中,
但农一代农二代却缺乏兼顾工作和人居的手段,不能以很低廉的价格拿到尚能居住满足小两口生孩子的住所,
于是春运就应运而生,成了星球上最蔚为壮观的人口迁徙活动,数年前媒体对此还是持颂扬和赞叹态度来宣传的。
春运本质上就是沿海经济不用负担劳动力的人居和养老,让他们花上宝贵的假期和积蓄哪来回哪去,是一种变相的税负,
让农村来的劳动力在漫长的工作过程中,轻易无法达成资本的积累。
一年一度折返,回农村相亲和结婚,把积蓄变成三层自建房和买一台一年到头基本用不上的车,花天价彩礼娶亲,有了下一代刚觉得日子有奔头,媳妇跑路了,
这个春节,不少地方电影票120块钱一张,回老家相亲的男孩子,一顿饭加一场电影,大几百块就出去了。要是真相亲相出结果也行,没被看上,这几百也是白出,更别提之后要花的N倍价格的彩礼钱了。
血汗钱要都这么花的,离美伢小新小葵外加一条狗的生活只会越来越远。何谈扩大内需,产业升级呢?
如果日本没有团地制度,广志一个人在东京圈上班打拼,美伢抱着小新和公公婆婆在农村待着无所事事,还有个阴沉着脸脾气怪异的大伯哥整天在周围晃悠,
美伢不可能活的很舒心,也就不会有蜡笔小新的所有暖心故事了。
“妻跑族”根本不是妻子的“去责任化”,这种冠冕堂皇的屁话不知道是哪个媒体炮制出来的。
本来新婚小两口为生活奋斗,生活在同一个屋檐下,彼此有个照应,接着生子组成三口乃至四口之家是人之常情,古往今来这都是合情合理天经地义的人伦正道,
结果非要搞个两地分居,男的在外打工,甚至是为了还掉结婚欠的彩礼钱,
女的抱个小孩在村里,除了看剧刷剧别的啥事没有,
然后电视剧里讲的全是城里的高楼大厦,女白领打怪升级最后成高管霸总的故事,谁能安心呆住呢?
为什么彩礼动不动就天价引发社会新闻,
因为这不是人和人的交易成本,而是人和社会文明对抗的成本,是“逆城市化费”,
说白了让男的去非洲干工程,还得包吃包住给个好工资才有人去呢,那地方没有家人没有cbd,没有百货商场啥都没。
凭啥女性就得在农村里蹲“婚姻监”也不知道啥时候结束呢?
人家有团地族,我们这有妻跑族,
个中滋味真是难以言说。
麻烦媒体老师们吃馒头少蘸点,问人家农村夫妻为啥要“丧偶式育儿”之前,不妨先问问沿海城市和省会枢纽,
是他们先丧父丧母式雇佣,只盖写字楼soho豪宅大平层,就是不盖保障房的,才有的农村丧偶式育儿。
完全就是黄世仁搁那质问杨白劳为啥丧偶式育儿,
你说说为啥?
因为婆家本来就没有打算要她们,就是等她们生完孩子,把她们撵走。
村里离婚跑妻基本都是这种情况,没生孩子之前,心肝儿宝贝儿亲热很,生个孩子开始殴打虐待,儿媳妇不堪忍受离婚,婆婆身后一队小朋友,婆婆逢人便夸:看我的孙子孙女五个,都是我带大的。然后巴拉巴拉自己多辛苦,自己把自己感动的不得了,孩子们长大也认为妈妈不是好女人,抛弃他们,奶奶含辛茹苦把他们养大。
真事。
从一开始人家就是想要孩子,没有其他,哄着甜言蜜语让大儿媳生两个二儿媳生三个,还有一个生在包谷地里,一看是女娃,当天就送人了,娃她妈还在包谷地里躺着,差点死了。
还有一个奶奶也是这款。
农村那点地,多一个人干活,少一个人干活,都能干完,收成就那么多,多张嘴,你说嫌弃不嫌弃?有了后,还要你干啥?
后来能出去打工了,女的地位才提高了,殴打虐待才少一些。
如果想嫁农村,一定要心狠,不然容易被人拿捏,农村媳妇手段厉害了,婆家人不敢骑到头上拉屎撒尿,在农村当儿媳妇,越善良,越容易倒霉,pua的高手不在城市,在农村,马老滑,人老奸,他们是见识过黑暗,被黑暗欺辱,又想在黑暗中欺辱人的沧桑。
向往阳光,多到富裕繁华的地方,有文明有钱有精神物质的地方,人更体面些,人更像人。
更新一下:
大儿子又娶了了一个二婚的女的带一个孩子,厉害很,问大儿子要钱养活自己的孩子,骂婆婆,这个婆婆连门都不敢靠近。
二儿子想和前二儿媳复婚,但前婆婆不同意,二儿媳在外边打工给孩子邮寄的衣服吃的,这个婆婆就教孩子妈妈是个坏东西,孩子把妈妈邮寄回来的衣服和吃的扔在粪坑里。
有些地方丛林法则过于残酷,有些人早就没有人性而无法享受善良,当然也不会对别人善良,因为他的世界只有让别人痛苦或者别人让他痛苦,他才会觉得自己在活着,一天不和别人过不去就不舒服。
如果你是阳光,请靠近阳光,不要想着去拯救黑暗,那是神都无法做到的事,更何况普通生下来就没有继承权没有田地没有宅基地没有平等教育机会的女孩子们,保护自己,远离阴暗的地方,能去大城市就去大城市,能在县城,市里买房,就不要回去。
越来越奸了而已,不生孩子跑路,无论怎么诬陷男方不好,法律都只讲证据的,拿走的彩礼往往是男方两代人一辈子的积蓄,男方不可能善罢甘休,被起诉要退彩礼的。
生了孩子跑路,好歹算有个交待,被起诉不退彩礼的可能性大,如果不跑也可以,全部的钱都给她,否则就跑。
按照我的常识,以及从我所接触的那些母亲们来看,失去自己的孩子恐怕是她们天底下最可怕的事情。所以我也难以理解她们为何要跑。
然后我看到了徐州八个孩子的母亲的新闻,以及官方的回应,我明白为何她们要跑了。
原来她们都得了精神病。
好吧,这段话是我满怀愤懑写出来的,很偏激,但是忍不住。因为这两天来自那个新闻的震撼不容易消退。当公义不能保护你,反而说你暴力倾向的时候,你自己就是那个唯一可以保护自己的人。
我不否认人上一百形形色色,不负责任的女性肯定有,骗钱的也有。
就算是骗子,花一两年的时间,生下一个孩子然后狠心抛弃,以此为代价就为了骗一个贫困户几万块的彩礼,这种情况可能有,但是不会很普遍,性价比太低。真有这样的骗子,那专业水平也太低了。
然而“妻跑”越来越普遍,那么肯定是统计偏差之外出了什么问题。按照习惯于生活在阳光中的人的想法,离婚然后正大光明地分开,多么简单的事情啊,至于跑吗?可就是“越来越普遍”的人跑了,说明在我们看不到的地方,它就不是一件简简单单正大光明的事情。
其实什么问题想想就大概知道个差不多了,她们肯定不是因为生活太好了所以才跑的。她们跑掉之后,活得肯定不会更差。并且,按照狠心割舍一个孩子的代价来算,她们跑后生活应该是有颠覆性的改善。
至于为何要采用“跑”这种极端行为,也肯定不是因为光明正大离婚太简单了。
对徐州母亲那种情况,如果她在二十年前跑掉,那就是脱离地狱啊。
本以为这种情况在我们现代化的国家面前只是个例,但是从官方轻描淡写避重就轻的答复看,却很令人失望。
大家把目光从奇葩女拳身上收回来,多关注真正需要的底层女性的生活状态吧。
说来好笑,我老公一堂哥,是个残疾人,在农村,经济也不算多好,但他老婆不跑,一家人还挺团结(虽然有很多陋习我看不习惯,但不妨碍他们自己内部团结)
按道理说,残疾人,经济也不行,应该是生了孩子妻子就跑的类型。
但他老婆安安稳稳很多年了,把同村很多跑了老婆的小伙子纳闷坏了。
但他家是怎样的呢?一,他特疼老婆,他老婆是村里有名的“泼妇”,经常大嗓门骂他,为啥骂他呢,他老婆累啊,老公残疾人,经济重担更多在她身上,她累极了就骂人泄愤,村里撺掇他教育媳妇,他从来不听,都是由着媳妇来。
二,他虽然身体原因,赚钱不多,但也从来不放弃,非常勤劳,多做力所能及的事,比如很早就去田里拔草,那时候他老婆孩子还在睡觉,后来经济好些了,给他买了一老头乐,他给改装了到处转悠去载人载货赚钱,比种田给力多了,而且早出晚归,钱都给老婆。
三,他一直在家陪着老婆孩子,他家教育问题挺多的,但也赖他家文化不高吧,对孩子付出方面,不让城里父母,孩子们也能感受到父母的爱。
四,他们夫妻对自己挺抠门的,但是他岳母去世了,他一点儿不吝啬,给足了妻子面子,她妻子回娘家挺有地位的。
五,他赚钱不多,但在村里也不垫底,很多手脚俱全的小伙子好吃懒做,还没有他赚的多,而且他挺会做人,村里也没几个看不上他,最近又搭上了一个做工程的老板,看中他踏实勤劳,给他分包一些小活儿,可以说日子是有希望的。
六,虽然残疾,他家没有人有大病痛,需要长期花钱啥的。
七,堂兄很早就分家了,父母没跟他,堂嫂没婆婆在家吵闹她。
所以嘛,女人会跑,也不全是经济问题。
在城市,我们还能讨论全职太太的劳动价值。在我们村,家庭主妇就应该又干活又受气。
为什么生完孩子就跑?因为生孩子最打脸,把她们打醒了。
独立病房?无痛分娩?月子中心?不可能。剖腹在别人眼里都是没用。如果娘家有兄弟、侄子,妈妈甚至都不陪床,不照顾月子。
刚生完孩子,情绪和身体状态最差的时候,男人说“别人都是这么过来的,我辛辛苦苦赚钱,你别没事找事”,婆婆说“你赶紧喝油汤啊,孩子吃不饱怎么办”。
如果生的是女儿,还可能被老公和婆婆冷言冷语。运气不好的还会遇见家暴。运气再差一些,被家暴了娘家都劝忍。
经历了这些糟心事,但凡有自尊的人,都会对这个环境绝望。以前的工作机会少,大部分人为了孩子都忍了。可现在,她们养得起自己,为什么还要受这个气。
你们知道在没有“妻跑族”的时候,农村妇女是什么情况吗?
我小时候经常听说“XX的媳妇喝农药了”,很少听说"XX喝农药了"。有人决绝地离开了世界,也有人作势喝农药,只求她们的丈夫能听她们诉苦,答应她们的并不过分的要求。
我以前很看不起这些以死要挟的人,后来见到我嫂子闹离婚却不离,只要求我哥对她好一点,却被我哥说“别烦我,想走赶紧走”,我才有了同理心。她们也曾经是乐观可爱的少女,究竟经历了什么才变成了现在这个样子?
她们为什么要跑?心受委屈了,就这么简单。我还嫌她们跑得晚呢。
为什么呢?这个答案只有身处其中的人知道。
我的堂姐,鹅蛋脸,细眉长眼,长相很有古典美,性格也非常温柔娴静,她是我从小就爱跟在身后追着跑的姐姐。
二十一二岁毕业后,她在镇上的幼儿园当老师,她妈妈就开始特别着急她的婚事。
经一个亲戚做媒,她与邻村的一个青年相亲,这个青年是独生子,五官端正,家里情况和堂姐也算门当户对。
堂姐妈妈对亲戚讲得天花乱坠的话深信不疑,觉得这个青年条件不错,就一直催她答应下来。
于是堂姐不久后就结了婚,婚后不久她就怀孕了,婆家就让她辞职回家,这也导致她没有了经济来源,为后来的事埋下了伏笔。
我们那里的风俗,女儿出嫁后,娘家每年要去“送端午”。意思就是每年端午节,娘家要给出嫁的女儿送一些吃食、用品等。我觉得这个风俗的用意可能是,旧社会婆家管得严,女儿出嫁后不一定能想回娘家就回娘家,所以娘家要借着这个“送端午”的机会,一方面看望一下女儿,看看女儿在婆家过得好不好,另一方面是暗示女儿婆家,女方家里有人撑腰,不要欺负人。
于是,我堂姐结婚第一年,伯伯叔叔郑重其事地准备好东西,婶婶姑姑也都放下手上的事带着孩子,我们一起高高兴兴地过去了。
到了堂姐婆家之后,堂姐公公婆婆都在家,中午吃饭时,准备的炒菜样数又少、盘子又小,我们基本上都没吃饱,但为了堂姐的面子,谁也没说什么。
后来,陆陆续续听见堂姐过得不好的消息,堂姐夫年纪轻,玩性大,时不时就喝酒赌博,也从不拿钱给堂姐,堂姐劝他,反而挨了打。她公婆对儿媳妇严厉又溺爱儿子,不说教育自己儿子,反而嫌堂姐不柔顺。堂姐夫有父母支持,干脆打堂姐打得顺了手,堂姐五六个月的大肚子他都敢踹。
最初,堂姐挨打后,趁着到我们村赶集的机会,堂姐一个人挺着肚子走回娘家。
据她妈妈后来哭诉,堂姐来的时候身上一分钱没有,又觉得空手回娘家叫父母怀疑,还是借了别人五块钱买了几个梨,回家看了看也什么都没说。她妈妈还纳闷,怎么她一个人回来,怎么就拿了几个梨(不是说怪她礼轻,而是觉得比较反常)。
再后来,堂姐夫打堂姐的事被他同村人告诉了堂姐家。(因为两个村子离得近,两个村的人多少都有些曲里拐弯的亲戚关系,来往得不算少,也都差不多认识。我小时候去邻村玩儿,甚至有年纪大的伯伯们,端详我的脸一会儿,就问我爸爸是不是某某,基本上都说对了。)
堂姐家就找到当初介绍的亲戚求助,因为他充当了媒人,对两家都有说话的权利。
媒人、堂姐父母、堂姐夫父母、堂姐夫妻都坐在一起,媒人教训了堂姐夫一家做的不对的地方,堂姐夫一家也保证不再犯,以后好好对待我堂姐。堂姐父母都是老实人,思想保守,觉得小夫妻总有舌头碰到牙的时候,堂姐夫以后改了就行了,还劝堂姐原谅他,以后好好过日子。
事实证明,家暴男兼赌鬼的话一句都信不得。堂姐夫恨堂姐让他没面子,打得更厉害了,堂姐夫父母也就仅仅嘴上拦一拦。
堂姐生孩子前,娘家亲戚要送小衣服、小包被等母婴用品,我还记得我妈买了特别好的小毛毯、绒被送过去。但是,堂姐一件都没收到,她婆婆全都自己收起来,不拿出来给我堂姐用,还各种苛待我堂姐。
堂姐父母知道后,哭了一场,伤心欲绝,也下定了决心。
堂姐生了孩子出院当天,就被父母接走了,孩子给堂姐夫和她婆婆了,一眼都没让堂姐看,怕堂姐看了之后不舍得。
堂姐出了月子,家里就想办法让她离婚了,离婚的时候什么都没要。媒人也觉得这门亲结得对不住我堂姐,没有再劝和。
那家人当时同意离婚了,过后又觉得再找不上堂姐这样乖的媳妇了,再加上带小孩累,就不断来堂姐家里闹事,到处败坏堂姐一家的名声。
有一次,前堂姐夫趁人不备,扔砖头把堂姐家里的玻璃都砸了,吓得堂姐家里报警了。派出所的民警来了之后,直接就问是和谁结了仇?其实街坊邻居都知道是谁干的,但是当时没有监控摄像头,没有证据,也就不了了之了。
当时,我们姑姑家的表哥在苏州一家电子厂做了个小管理员。堂姐在家存身不住,天天哭,家里怕她哭坏了,也怕人再来闹事,就联系这个表哥把我堂姐接走了,我堂姐才刚出月子两个多月。
那一家人找不见我堂姐,就去找媒人,又被媒人骂了一顿活该,媒人又劝说他家,我堂姐毕竟已经给他家生了个大胖小子,他家不算亏本,慢慢地也消停了。
但那一家人还是委托了在我们村的他们家亲戚,盯着我堂姐动静。他们家亲戚也同情我堂姐,直接半夜走来告诉了我们。堂姐知道后,那一年都不敢回家来。
第二年过年,我堂姐想家想得厉害,我奶奶也想我堂姐,堂姐就悄悄地回来了,不敢住自己家里,住到了奶奶家。
大年初二,风俗里是女儿们要回娘家。那家人猜着我堂姐可能回来了,前堂姐夫和前婆婆抱着孩子找到我奶奶家,前婆婆装腔作势,把她儿子的恶劣行径大事化小,让前堂姐夫跪下认错,提出把我堂姐接走,让儿子复婚。
我们坚持堂姐不在家,也不告诉她堂姐去向。她就撒泼放赖地哭,说孩子没妈,有多么多么可怜。我姑姑直接问她,孩子为什么没妈?谁造成孩子没妈?她和她儿子一句都答不上来。
我奶奶心软,说看在孩子面上,给孩子压岁钱。一屋子亲戚也不好说什么,一人给那孩子一个红包。算下来这一闹,他们闹回了一两千块钱,找不见我姐,他们也就走了。
自此,我堂姐接连几年不敢回来。
三四年后,我堂姐在苏州认识了现在的堂姐夫。现在的堂姐夫家里兄弟多,也因此家境比较困难,一直没娶妻。但他为人踏实勤俭,没有不良习惯,知道我堂姐离过婚,对我堂姐也很上心。堂姐就再婚了,夫妻俩辛勤工作,在苏州买了个小小的房安了家,因为房子小小的,也就不和公婆一起住,自然也减少了受公婆的气的概率。不久后堂姐怀孕,又生了个儿子,一家人更对我堂姐好了。
我们亲戚们也默契地不提以前的事,说起来我堂姐的丈夫和孩子,就默认为是现在的丈夫和孩子。
至于我堂姐第一段婚姻里的丈夫和孩子,听说那前夫因为喝酒赌博打老婆,在十里八乡坏了名声,没人肯把女儿嫁给他,他也就没再婚。那个孩子呢,因为被奶奶灌输了他妈死了的思想,也不知道自己亲妈,又被爷爷奶奶溺爱,很小的时候就打人骂人,性格暴躁,别人提起来都摇头。
综上,我堂姐生下孩子就离婚离家,比较符合农村“妻跑族”的特征。
但是,请我们深思一下,我堂姐不跑怎么办,不跑就被婆婆磋磨死了,不跑就被丈夫打死了,不跑自己的一生就毁了,不跑父母就该被气死了,或者心疼得哭死了。她的选择太少了。
我上学的时候,看《柳毅传》里龙女被婆家虐待,看《红楼梦》里迎春被丈夫虐待而死,看《孔雀东南飞》刘兰芝被婆婆刁难,看《氓》女主人公婚后的遭遇,都会情不自禁地落泪,想起来我曾经那样温柔美好的堂姐,被那段不幸的婚姻折磨得神情呆滞的样子。
好在,雨过天晴,堂姐现在过得很不错,割断了过去,有了崭新的生活。
这个问题的答案,到此已经不用多说了。
生孩子的过程帮助他们认清了现实。
从某种意义上来说,她们与那些被拐的妇女们唯一的区别就是她们没有被非法拘禁。男方家庭的脑回路和那些买媳妇的家庭的脑回路并没有太大区别:女性就是一个低级别的动物,是一个子宫,没生孩子之前用绳子绑着,生了孩子之后孩子就是那根绳子,她就不会跑了。 所以这些家庭肯定会在媳妇怀孕之后就拼命地拿捏、作践她们,他们没想到有些女的就算生了孩子仍然会跑的。
刚刚才打开问题看下面的问题说明,可把我气坏了。这提问的是个人吗? 有正常的脑子和三观吗?或者只是一个没有任何正常价值观和道德观的机器人?还掉书包,来几个冷冰冰的专业名词就能证明题主这三观没崩脑子没坏吗?还去责任化……还丈夫经历丧偶式育儿……这些人就是活该没老婆。