去相亲，妹子迟到13分钟，我就走了，有错吗？ 第3页

随夫姓不局限于发达国家，但全世界都大差不差。

婚后随夫姓，确实是体现了一种从属关系。如果按今天的政治正确，尤其是按女权思想，简直不可救药。而实际上，把目光放在历史长河当中，能随夫姓简直相当于进了体制内，属于铁饭碗待遇的体现！

苏轼牛不牛？其最爱的小妾，也就是被谪至黄州^[1]都没有卖掉^[2]的王朝云^[3]，坟头上也只能写着王氏，而非苏王氏^[4]。

另外，关于姓氏，咱中国还略好一些，像日本，姓氏取的那么随意，也实在是没有办法！毕竟天皇到今天还没有姓氏^[5]，而平民拥有姓氏也只是近150年的事情^[6]。姓氏上由于太随意，留下了很多奇葩的存在，例如"一二三、我孙子、肛门、猪鼻、上床、浮気^[7]、土肥"……

名字就更随意了，男娃就叫大郎、次郎、三郎，至于山本五十六^[8]，咱也不敢说，咱也不敢问；女娃就是花子、美子、优子、菜子……并不比我们的大柱、二牛、小凤、翠花更高雅……

欧洲也没好到哪去，别看有些人名字里带个"Von/de/Don"之类的很显洋贵，其实11世纪之前这些贵族连姓都没有^[9]。至于平民，那就更好办了，要么领个教姓/名^[10]，要么干脆看情况起一个，比如Fisher(鱼夫)，Smith(铁匠)，Hunter(猎人)，Johnson(约翰之子)，苹果CEO cook祖上大概率是厨子……

但毫无疑问的是，家庭作为社会中最基本的利益共同体，能否成为正式的家庭成员当然是极重要的硬指标。

在长久的旧时代，宗族/家族出身是极重要的，这是不分国界的。于女性而言，几乎不可能独立生存，如果再得不到家族的实名认证，人生大都是悲惨的。如果说有所区别，大概也只是悲惨的程度和花样。

现在回归问题身本：为什么如今在很多发达国家同样以随夫姓为主流呢？

先说，我国是破了四旧^[11]，烧了不知多少本家/族谱，否则也不会出现争冠姓权这种事。

一方面是惯性使然。这可不只是习惯问题，更不是简单的一句"传统观念"就能解释的。这种惯性，更多的是一种力量，是利益集团的一个标致，其中并非只有男权，而是整个家族的权力征徽，更类似于一家大企业的名号，其庇护作用是显而易见的。

而平民阶层随夫姓的主要原因是效仿权贵阶层，除了自觉拿到了"皇帝的金锄头"，再就是"话事人^[12]"原则的体现，也就是每家每户，都要有个撑门面的最强者，而普遍上兼具暴力与理性的男性显然更适合这个位置。就普通家庭而言，其实这个位置并没有多爽，责权一体不是说着玩的！如果放在中国，这个位置就更难坐了，很多中国家庭中享有冠姓权的男性，责任与实权、收益并不成正比。

这里面还有个逻辑推导，既从妻子的角度出发“我随他姓是因为他很强，也比我强，如果反过来，他随我姓就说明我比他强，反推就是他比我弱，如果我还不如多数随夫姓的女子，那则说明我们一家子都还不如别人家最弱的那个，那就没法混了呀！”

所以，姓氏对于小家庭意义并不大，但对家庭某一成员的意义很大。且随夫姓并不见得就亏，反而很可能是赚的，无利不起早，这符合人性中的趋利特点。

那一定有人问“为什么现在很多女性/女权还要争冠姓权呢？”

答案就是：不是姓氏有问题，而是人品有问题！

以上。

参考

1. ^ 黄冈
2. ^ 古时候妾属于财产，更接近于随意买卖交易的财物。
3. ^ https://baike.baidu.com/item/%E7%8E%8B%E6%9C%9D%E4%BA%91/56511
4. ^ 了解苏轼的应该知道，确有苏王氏，既其第二任妻子王弗。
5. ^ 日本天皇是真的没有姓氏，虽自称是天照大神的后裔，但客观反应了中古时期(公元600年)之前的日本的蛮荒程度，这与人们普遍认知的日本文化相去甚远。
6. ^ 明治三年(公元1870年)日本政府作出“凡国民，均可起姓”的决定。可是竟然没有多少人响应，于是，政府不得不在明治八年(1875年)颂布了强制性的《苗字必称令》，规定了“凡国民，必须起姓”。
7. ^ 意为出轨。
8. ^ 因其出生时父亲56岁。
9. ^ 欧洲贵族自11世纪起才普遍以封地为姓氏，之前基本有名无姓。
10. ^ 出自于宗教典籍，或牧师之类给起的姓氏
11. ^ 指破除旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯，与其后的"立四新"相对应。
12. ^ 指在一个组织中做出决定并承担责任，同时享有最高地位的人。

从题主原文，重新规整分析下：

两层复式240平，每层都是3室一厅，已布好线，是超5类线，每个房间客厅都有，但是没有预留顶线，天花板没有留线，这样子的情况适合mesh还是ap+ac？，后续还需要安装6-7个摄像头

1、单层120平方+三室一厅，每个房间有预留超五类网线

没超过中高端WiFi路由器的单机覆盖范围，典型框架结构楼房，单一主机覆盖一层足矣。

同样超五类网线，对AP和Mesh而言，跑千兆速率也是毫无压力。

2、天花板没网线，没法吸顶安装AP

这个题主和几个答主其实都不清楚，对AP没直接影响。

真打算家用AP的话，吸顶AP也是可以桌面放置的，至多是改善下散热罢了。

无论高低端如否，主流品牌诸如aruba、TP-LINK、优科等等，相当部分机型都是支持双供电的，放置在桌面使用的话，同WiFi路由器一样，直接一个DC电源供电就可以了。

3、后续需要安装摄像头

这一点对用AP和Mesh路由都没影响，虽然看起来AP的PoE交换机可以兼带机摄像头，但是从安全实用考虑，监控一般都是建议独立组网的，即硬盘录像机+摄像头单独一个局域网。

这个安全有一是网络安全，至少没法通过WiFi直接渗透进来，其二，有部分摄像头在室外，避免避雷不佳时，串入烧毁整个网络。

看面积上和户型上，经济实用的前提下，建议是Mesh路由。

毕竟两百块钱不到都能完成的事儿，何必跟钱寻仇呢？

每层客厅等居中位置各一台Mesh路由即可，宽带是100-500Mpbs这种的话，AC双频规格的Mesh路由配合网线有线回程，即可满足实际需求。

实际入住后，可根据信号表现，确实有信号死角，可以再额外添置节点。

价码上看，单个AP是同样WiFi规格的Mesh路由的数倍。
性能优势上看，AP最大优势是相对带机量高。
但实际家用场景，很难有并发存在一二十个活跃大流量终端，大部分时间不过家人拿着手机刷刷视频罢了，至于智能家居，要求的信号覆盖良好，对速率没要求，也不会对WiFi路由器构成带机压力。

@湖里看山 答主说的很对，AC+AP的调优往往别忽视。

对网上常见一众嘴炮砖家而言，从来就是只能打顺风局，调优从来就不是无所谓。哪怕经常被一些砖家鄙夷的TP-LINK），它的AC100里面的参数起码没站内没几个懂的。

对于面积较小，或者墙体屏蔽较差的框架、剪框楼房，AC+AP方案难点是信号的重叠部分，因为信号衰减少，终端实际漫游切换节点不够及时，导致信号是满格，网速却不快的尴尬界面。

特别是很多装修公司的设计师，因为追求美观和施工方便，滥用面板AP，过多的节点导致信道拥堵不提，还经常因为面板信号较弱（设计定位如此），导致没足够的信号重叠区，无法漫游。

也希望个别半瓶水能要点脸，哪怕线下好处费再多，别充大蒜忽悠人了。

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   网友的相关建议: 
      

其实这事真的存在的，而且绝对不是一个地区或者省的问题。

只是现在少多了。

而且这种行为是有足够的道理的，而且往往都是比较缺乏食物的底层这种情况才普遍。

以前封建社会，食物本身就匮乏，男人作为主力劳动力，自然是地位更高吃的更好，因为全家老小都指着男人出力气来种地吃饭的。

那个时代就是因为男性的重要性，所以才有足够的地位先去吃足够的食物。

我是真的见过这种事，而这种事普遍都是发生在农村。

比如我们家以前是地主，解放以前算是条件比较好的，家里就不存在什么男人才能上桌，只有给家里干活的不能上桌，而家人不管男女都是可以在桌上吃饭的。

而现在这个年代，食物充足，男人也不需要有什么优待了，毕竟体力活大部分也被机器替代了。

但是有些地方还是没有完全改变，仍然会有男性一桌比较好的，一群人抽烟喝酒吹牛，女性和孩子一起，还要做饭干活吃的可能还差一些。

以上还是我前几年亲眼所见。

而有些地方，食物更匮乏，主人真有心待客，根本自家人就不会上桌，而是让客人先吃，吃饱自己全家才会吃剩的。

我记得看过一篇文章还是回答就是描写自己去农村支教还是扶贫，非常贫困的家庭，被待客到家里吃饭，吃的很差但是量很大，就是他们客人先吃，主人再三确认他们吃饱了，才开始吃他们的剩饭。

总结来说就是缺乏食物的年代的一种奖励家里劳力和待客的道理，在现在来看确实十分落后，但是存在的理由还是成立的，与之说这种习惯是为了歧视女性，倒不如说是食物匮乏年代的一种妥协，如果都能吃好的吃饱，自然就会大家一起吃。

现在还有这种习惯的地方应该越来越少了，毕竟大家都不缺食物。

希望以后能变的更好，所有地方都更平等的对待每一个人。

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