我国古代汉服左衽和右衽，为何很多人对左衽持有不满态度？ 第1页

1.左衽确实是古代汉服常见形制，这一点有大量考古资料可以证实。

可能有人觉得隋唐之后的会有“胡化”嫌疑。但即使是东周秦汉时期，左衽的证据也有很多，有陶俑也有画像。一开始有人还怀疑是模具弄反的问题，但后来证实不是，他们确实是左衽。

2.现代汉服运动是反对、抵制左衽的。

因为汉服运动最初的目的并不是恢复原有的汉服样貌，而是通过汉服来表达民族主义诉求。

在这种情况下，左衽右衽就变成了另一个层面的问题。哪怕历史上汉服真有左衽的那也不重要，坚持右衽正统才是最重要的。

（这一点在前两年那个“屈原左衽”事件中体现得很明显。）

这并不是现代汉服党的首创。早在宋代，在胡汉对峙的政治环境下，左右衽就已经变成一个很严重的民族问题了。

3.在民族文化真正繁荣的时候，人们并不会在意胡服汉服问题，穿啥都一样。这时候产生的民族主义思想，是一种“骄傲自豪”型的民族主义。

而在产生危机感的时候，人们就会缺乏自信，开始排斥异己、强调正统。这时候产生的民族主义思想，是一种“被迫害妄想”型的民族主义。

这种现象在其他民族中也很常见。

明末清初时，回民中曾经产生过一批精通儒学的大家。那时候他们是极力提倡把儒家文化和伊斯兰文化结合起来的。

但到了当代，一些阿訇竟然开始提倡回民不学汉语学阿拉伯语。这些人不可能不知道回族文化是由汉文化和伊斯兰文化两条腿支撑起来的，但他们还是决定先砍一条腿再说。