从绘画的角度分析，为什么《龙珠》中老短笛比短笛二代看起来更凶恶？ 第1页

初代短笛比二代短笛看起来更凶恶主要有两个原因，一个是外形，一个是表情。

个人感觉，以凶恶度观感而论，初代年轻短笛≥初代老短笛>天神>二代短笛，其中天神和老短笛比二代短笛外形邪恶，而初代年轻短笛的邪恶集中体现在表情刻画上。

关于外形，二代短笛修正了鹰钩鼻、高颧骨、消瘦脸颊、虫族后脑和深法令纹，以至于和二代短笛比起来，天神才看起来更像反派，天下比武大会的这一幅两人合影图中，“鹰钩鼻”的改善起到了决定性作用。

关于表情，天神对二代短笛的变化有一个最合适的评价——没有以前那种“奸诈粗暴”的感觉，奸诈表情使初代看起来更邪恶，粗暴表情使初代看起来更凶残，而二代短笛只保留战斗时的粗暴风格，已经没有初代短笛那么强烈的邪恶BOSS感。

详细谈谈以下几点：

一、救不回来的邪恶外形初设。

作为早期重要BOSS，鸟山明对短笛大魔王的形象设计混合了恶魔、魔兽、吸血鬼甚至虫族的多个特征，除了前面说的“鹰钩鼻、高颧骨、消瘦脸颊、虫族后脑和深法令纹”，还有恶魔耳朵、魔兽利爪、吸血鬼尖牙和高眉骨深眼窝，看看初代老短笛的形象多么可怕。

即使后续剧情将短笛的魔族身份更正为那美克星人，这份被多重邪恶包浆的外形设定，实在是积重难返，甚至让那美克星人也整体“邪恶化”了。

除了像天神一样保持恬静超然的无口状态，那美克星人只要有激烈表情就看起来一副反派脸，比如那美克星这些被杀死的平民们。

甚至被杀死的那美克星人也看起来和凶手一样反派。

长相问题是硬伤，如果你脑袋布满奇怪纹路，眉骨高得像计春华老师，颧骨高耸，脸颊消瘦，鹰钩鼻配合大笑，就是你内在真是孙悟空，大家也不会“多多指教”！

真人演员也会如此，打击犯罪的名侦探，是不是看起来也像冷酷阴枭的犯罪者？最神似的福尔摩斯扮演者杰里米布雷特。

二、二代短笛的外形改善。

主要修正了鹰钩鼻、高颧骨、消瘦脸颊、虫族后脑和深法令纹，下面是初代年轻短笛和二代短笛的对比图。

现实中有鹰钩鼻、高颧骨、消瘦脸型和深法令纹的演员，表情淡定时还可以勉强像天神一样威严。

稍微做个表情，邪恶感就出来了。

要是肆无忌惮的大笑，那简直是要人人喊打了。

萨鲁曼终究还是个真反派，我看指环王时总不禁犯嘀咕，精灵王埃尔隆一定是个反派吧，他一定会背后捅刀子吧。

下一秒是不是就变成红骷髅了？

同样是对峙，初版短笛就比二代凶恶多了。

而击杀拉蒂兹时二代短笛回归鹰钩鼻，是不是又有了面目狰狞感？

三、表情和外形对反派塑造起到的作用——对比初代年轻短笛和二代短笛。

初代年轻短笛大魔王出场时间并不长，但每一格镜头表情不是在狡诈邪笑就是在狂暴输出。

就是这两个表情。

仅仅只有一格保持安静时，也因为显眼的鹰钩鼻而不像个好人。

粗略翻阅，初代年轻短笛除了这一格，其他所有镜头都有把坏人两字写在脸上的表情。

相反，处处深沉稳重的老天神，仅仅只是左下角的微笑表情，就看起来有了邪恶感。

而二代短笛安静时，简直像个保姆。

这是龙珠早期反派脸谱化的外在表现，初代年轻短笛的每一次出场都伴随着边做坏事，边狡诈或边嚣张的夸张表情，自然给人强烈的凶恶感。

即使是战斗时的嚣张，二代短笛更多是单纯的愤怒，而初代短笛显眼的鹰钩鼻、消瘦的脸颊和突出的颧骨，配合那么卡通化显眼的表情，是更传统的反派风格。

自从贝吉塔灰溜溜从地球逃走后，龙珠里的反派刻画就不再用这种简单直观的表现手法了，反派角色也开始变得复杂和立体。

在地球的那巴和贝吉塔是最后的那种无时无刻带着欠揍笑容的单纯反派。

但悟空打败初代短笛的故事，也因为这份简单，有了勇者斗恶龙的经典感，更像励志的少年热血漫。

四、表情和外形对反派塑造起到的作用——对比初代老短笛和老天神。

老短笛大魔王看起来没有我们想象的那么凶恶，与初代年轻短笛无时无刻的表情宣泄相比，他也有像天神一样正经的时刻。

比如把这句话的台词删掉，或者改成“悟空，地球的和平就拜托你了”，是不是就感觉不到凶恶了？其实这是老短笛。

比如短笛在漫画里的登场，和天神没有太大区别。

甚至在悟空面前的初登场，只怕还有武术家的风度。

正因为这些平和画面的存在，我认为初代老短笛看起来凶恶程度比初代年轻短笛差一些。

在单行本插画中，老短笛简直就像神仙一样，让我们分不清善恶。

但更多时候，作者有意给他阴险狡诈的表情，因为衰老丧失的粗暴感，被老奸巨猾的表情挽回了。

我认为，为了表现老短笛与天神完全不同的邪恶感，作者一般用对称的正脸表现天神的正面性，而用弧线尖锐、颧骨突兀的侧脸表现老短笛的邪恶感。

五、二代短笛残留下的战斗凶残。

二代短笛也有凶恶的描写，主要体现在战斗时的凶残表情，无论是天下比武大会还是与拉蒂兹的战斗，短笛战斗时的面目狰狞是他唯一的凶恶骄傲。

相比下，作者对初代年轻短笛的战斗表情刻画更加负面。

而二代短笛的表情刻画更加中性。

虽然战斗时火力全开，但比试结束后立刻归于平静，守序的等待下场对决，这大概就是大家觉得二代短笛看起来不凶恶的心理原因。

六、不能忽视表情起到的角色刻画作用。

我觉得大家提到的眼睛画法，其实区别不大，后期眼睛都有尖锐化趋势，这是整体画风的改变。

仅看同一时期的漫画里，同样镜头方位的初代短笛和二代短笛造型没区别，眼睛也差不多，仅仅只是画法上有鹰钩鼻的修正，以及初代短笛总是带着邪气表情，而二代短笛更沉稳。

初代短笛和二代短笛正面对比：

老天神和二代短笛对比：

而之所以老天神与二代短笛都更显友善，可能也和另一种表情有关，不光因为他们沉稳安静，也因为在成熟之余，还有脱线的搞笑表情点缀气氛。

“吵死人了，碍手碍脚的，还不快点滚回去！”

“我知道了，你想吃掉他吧！”

二代短笛：“能吃吗！”

结尾：

“我是要统治地球的凶恶之人，当然了，因为我就是再生的短笛大魔王！”

不是的，你不是，你完全看不出比初代两位短笛大魔王更凶恶。

行文方便，以初代老短笛指代龙珠时间线的老短笛，用初代年轻短笛指代被龙珠恢复青春的初代老短笛。

眉弓凸起，无眉毛之秃鹰相。颧骨凸起尖嘴猴腮，巫婆式鹰钩鼻渲染的阴险狡诈，滑头鬼之头凸显异类，外加三白眼等特征，有其一，描绘恶人形象都不难。

其中秃鹰相最为神奇，此乃天生凶相，无需任何装饰。计春华老师可谓是经典，把这个恶之特征发扬到极致。

初代短笛大魔王，由于在恶角儿类型定位上的特性，更是集合了以上全部恶之特征。对于类型定位，有人将恶人的塑造分为三大类型。

其一：欲望型

为支配欲，权力等而作恶多端的魔王，邪恶政客，恶官僚居多。他人皆道具，但无利用价值皆可抛，是这类角色的典型特征。

其二：信念型

为某信念，理念而染手邪恶。此类型多为主人公的宿敌，或义贼等。作品中亦有一定人气，与主人公和解是典型特征。

其三：本能型

出于本能的不作恶不自在。杀人鬼，疯狂科学家，邪恶怪物等是典型。面对单纯的动植物，小孩儿等单方面注入情感，结局多在笑声中逝去，甚至至死亦不明死为何物。

对于征服世界，对返老还童恢复鼎盛时期力量的追求，以及对部下的残忍杀害等现象，都反映出初代短笛大魔王是标准的欲望型。

他集众多恶棍相貌特征于一身，佩戴的光环即为纯粹恶。

即使无作为，也让人感到此人绝非善类，非鬼怪即邪恶化身，方能传达出纯粹的凶恶。

而短笛二代在描绘上直接淡化了初代的恶棍特征，并进行了人性化和圆润化处理。皆因二代目并非欲望型的纯粹恶。

二代目的定位是成为同伴的信念型。基于魔族同宗，虽留有许多初代特征，但与初代的印象必定会有差异。

首先，眉弓凸起的缓和，脸颊的圆润化都使得最具恶人代表的秃鹰相被淡化。再者，阴险狡诈的鹰钩鼻变为了正常人类的鼻子。在赛亚人来袭之后，三白眼眼白部分更是被削弱。

某种意义上短笛二世的描绘，或许就是在追寻魔与人之间的平衡点。

再回顾以下龟仙人与超三的悟空，其实二人皆有作为刻画恶人的相貌特征。

龟仙人带三白眼，鹰钩鼻配尖嘴猴腮，但没有秃鹰相。超三的悟空有标准的秃鹰相，但没有过多其他的恶之特征。

在面容构成上，短笛二世好比是把龟仙人的眼睛安在了超三悟空的眼部。

二者虽都带一丝邪气，但并非集恶之特点于一身（短笛二世亦如此）。单看二人，龟仙人的凶恶程度始终也不敌超三悟空的秃鹰相。

而先前提到的圆润化，也是拉开初代和二代差异的一笔。圆为全方面对称，有去不规则，代表公平的意义。

圆桌骑士即如此，为公平围坐圆桌。不然换成方形桌试试，那可能就叫方桌骑士了。

对圆润的东西，人都会产生莫名的好感。就拿龙珠内的角色来看，谁更有亲和力，更讨人喜爱则一目了然。

除了相貌本身，在表情上的描绘也算起到了辅助作用。

初代大魔王是欲望型，体现他欲罢不能的是时常的嘴角上扬之裂口大笑的表情，彰显其对某事某物的执念。

相反，短笛二世在初期或许有类似的行为（如同题目中的图）。他着眼于当前，也就是替父报仇，与初代追求霸权是两回事，即使是同一个表情，给人的感觉也大不一样。

随着剧情推移，这种表情也淡出屏幕，更多是冷静沉着，无表情，与初代的欲望型形成鲜明对比。

如果单看题目的图，短笛二世除了面相改进所带来的凶恶差异外，其整体的氛围与初代仍然相似，可谓是柔和版欲望型短笛大魔王。

毕竟此时他才三岁，表现出初代遗传下来的本性更为合理。而此时，也是魔二代最接近初代的时期。

但无论如何改变，秃鹰相在，短笛面容的凶这一特征则一直都存在，只是凶恶强度不等。

龙珠的角色在体现凶这点上倒是统一，无论正派还是反派主要都是靠秃鹰相。超三悟空，邪恶龙，弗利萨，布欧，沙鲁等均具备此特征。

秃鹰相，真就是能最直观，且有过临床试验的传递凶神恶煞感的面容。

短笛大魔王与二代目的凶神恶煞程度，根本上也就是基于整体秃鹰相的强弱。根据各自的类型定位，进行其强弱的调和。

如此，在同宗的前提下亦能绘画出截然不同的两个角色。

作为素人，虽不知作者是否用了其他某种特别技法。但对鸟山怕麻烦的性格而言，如此强操作性，方便的秃鹰相，那是不用白不用。

提名1919席卷美国的猩红之夏。

图示是一名被处以私刑的黑人，他的尸体正在歧视的火焰中毕剥作响。

迫害黑人似乎并不那么残暴，但是这是发生在黑人解放后将近六十年之后的全国性迫害热潮。其残暴不仅仅在于对黑人的残暴迫害，更是对民主，对法治，对平等，甚至对人理的残忍暴凌。所谓的政治精英与民主卫士，正是迫害的最大推手。

不知道美国有什么脸面去说民主与平等。

（给文章点赞时麻烦给这个回答也点个赞同吧，如果能点个关注就更好了。祝各位新春快乐。）

哦，还有美国人在瘟疫时期的鬼才操作

外加一个加拿大的

那些评论烦死了!之前因为评论还被知乎制裁了，现在评论区封闭!

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  daijun211 网友的相关建议: 
      

这是一个叠bug叠出来的难题.......

本来吧，这两年大环境就不太好，但也不是很惨那种，各行业各大工厂复工后都是产能拉满的。可是遭不住集装箱有去没回的，生产出来的产品想装柜都没处装，更别说赴运出口了（后面船期那些就更头疼）。再到近期煤价上涨，限电，停工......运输业界就更心凉了。

但从行业内部来说，更长期的影响应该是从各种货运软件的兴起开始的。

这本来是个合理利用社会资源的好开始，但奈何同行之间杀价根本不讲武德，曾经试过早上有个机器要从珠三角发到海南，早上挂出去要1500，吃个中午饭回来，700就有人接了......真有点不可思议。

再者就是各种货运软件可以显示各地的货运下单热点，这本来也是方便广大司机的。

但也因为这个便利性，大批外地车也冲着“热点”扎堆到各地货运集散地守株待兔。这样巨量的运力集中到一起，自然就催生了恶性竞争，运价不停蹭蹭的掉，还通常是接一天单休息半个星期的节奏。这也导致今年几个开挂车的朋友已经挺不住，亏本卖车转行。

这样的局面也和国内货运市场的小散乱有关，我以前也回答过相关问题。

至于油价上涨，那只是在运价涨不回来的情况下压垮货车司机的最后一根稻草。

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  hua-hua-de-chun-ge 网友的相关建议: 
      

谢邀。天龙八部发生在宋哲宗时期，即1090年左右；梁山起义发生在宋徽宗宣和年间，即1120年左右；射雕开头的风雪惊变则发生在在岳飞死后约60年，即1200年左右——三者总共间隔了约110年，这是大背景。

1、武松的力量强于玄难

苏星河随手提起身旁的一块大石，放在玄难身畔，说道：“大师请坐。”玄难见这块大石无虑【二百来斤】，苏星河这样干枯矮小的一个老头儿，全身未必有八十斤重，但他举重若轻，毫不费力的将这块巨石【提了起来】，功力实是了得，自己武功未失之时，要提这块巨石【当然也是易事，但未必能如他这般轻描淡写，行若无事】。

施恩道：“【三五百斤】石头，如何轻视得他！”武松笑道：“小管营，也信真个拿不起?你众人且躲开，看武松拿一拿。”武松便把上半截衣裳脱下来，拴在腰里，把那个石墩只一抱，轻轻地抱将起来。双手把石墩只一撇，扑地打下地里一尺来深。众囚徒见了，尽皆骇然。武松再【把右手去地里一提】，提将起来，望空只一掷，【掷起去离地一丈来高】。武松双手只一接，接来轻轻地放在原旧安处，回过身来，看着施恩并众囚徒，武松【面上不红，心头不跳，口里不喘】。

苏星河可以轻松提起200来斤的石头，玄难认为要提起来也没问题但未必能轻描淡写，武松则很轻松的单手提起了两倍重量的石头，还往天上扔——武松的力量明显强于少林达摩院首座玄难。

玄难的实力，是梁山一流高手（卢俊义、鲁智深、武松、五虎）的下限。

2、岳飞至少相当于五绝

《射雕》记载欧阳锋对岳飞的武功非常向往：

完颜洪烈吩咐整治酒席，与欧阳叔侄接风。饮酒中间，完颜洪烈把要到临安去盗武穆遗书的事对欧阳锋说了，请他鼎力相助。欧阳锋早听侄儿说过，这时心中一动，忽然另有一番主意：我欧阳锋是何等样人，岂能供你驱策？但向闻岳飞不仅用兵如神，【武功也极为了得】，他传下来的岳家散手确是【武学中的一绝】，这遗书中除了韬略兵学之外，说不定另行录下武功。我且答应助他取书，要是瞧得好了，难道老毒物不会据为己有？

第一次华山论剑和岳飞之死相隔不过五十几年，可见欧阳锋年轻时期，很多见识过岳飞武功的人都还健在，“武功极为了得”的传闻并不会夸张。而且欧阳锋言下之意很可能见过别人使用“岳家散手”（可能是岳飞的部将），称之为“一绝”，并且对武穆遗书中可能记录的武功秘籍也很感兴趣。欧阳锋是何等自负之人，这些都可以从侧面说明岳飞的武功非常强。

《连城诀》中也有记载：花铁干一掌得手，第二掌跟着又至。他虽以“中平枪”驰名武林，号称“中平无敌”，但拳脚功夫也甚了得，这时把一路“岳家散手”使将出来，掌影飘飘，左一掌，右一掌，十掌中倒有四五掌打中了狄云。

再看《书剑恩仇录》：陈家洛忽地一个“倒辇猴”，拳法又变，顷刻之间，连使了武当长拳、三十六路大擒拿手、分筋错骨手、岳家散手四门拳法。

此外，还可以作为参照的是铁掌帮帮主裘千仞的师父、韩世忠部将上官剑南，一手将铁掌帮从一个小帮派发展成了威震江湖、能够与丐帮分庭抗礼的大帮，估计上官剑南的武功不会比裘千仞差，作为南宋第一战神岳飞的武功，应该也不会低于上官剑南。

有欧阳锋本人的评价，上官剑南的参照，加上花铁干、陈家洛的实战记录作为辅助，应当可以认定岳飞的武功非常高超，不会低于五绝的水准，但要说超过王重阳，目前来看也缺乏依据。

根据《说岳全传》的记载，岳飞的武功来自于周侗，而周侗还是卢俊义、林冲的老师，并且指点过武松。岳飞作为关门弟子，武功略高于卢俊义。《水浒》中卢俊义的武功被评价为“枪棒天下无对”，并且有足够的战例证明这个天下第一的水准，略高于鲁智深、武松、五虎。

岳飞（五绝）的武功，是梁山一流高手的上限。

3、鲁智深接近五绝

鲁智深的“疯魔杖法”，简长老在射雕里面用过，被武功还未大成的黄蓉十余个回合打得没有还手之力。但是《书剑恩仇录》陈家洛闯南少林时有记载：陈家洛知道这疯魔杖法猛如疯虎，骤若天魔，杖法脱胎于少林寺紧罗那王所传的一百单八路棍法，又摘取大小“夜叉棍”、“取经棍法”等精华，端的厉害——少林武藏天下第一，却偏偏以来自五台山的“鲁智深”来命名这套武功，足以说明鲁智深在佛门的地位非常高。

《水浒传》里面鲁智深大闹五台山，把一群和尚打的到处逃窜，还一膀子把山上亭子扇塌了半边。水浒和天龙相隔不过30年，而天龙时期的五台山在武林也是顶级水平：玄慈朗声向本寺僧众说道“这位是【五台山清凉寺方丈神山上人】，大家参见了。”众僧听了，心中都是一凛。众僧大都知道神山上人在武林中威名极盛，与玄慈大师并称“降龙”“伏虎”两罗汉，以武功而论，【据说神山上人还在玄慈方丈之上】。

五台山方丈的武功至少相当于玄慈，鲁智深见了方丈还是非常尊敬的，方丈对鲁智深也很放任，可以从侧面佐证鲁智深的武功很高。

再考虑到前面武松明显高于玄难，鲁智深如果放在天龙至少也是少林玄字辈中的顶尖水平，如果放在射雕则接近五绝。只能说简长老没有学好疯魔杖法，类似于郭靖和大小武。

另外一个参考是方腊作为明教首任教主，武功应该不会太弱，但却被鲁智深一禅杖打翻，不知道是心理因素还是练乾坤大挪移的时候乱了真气。方腊手下大将非常厉害，石宝相当于关胜、邓元觉相当于鲁智深，方杰和杜微一起杀了秦明，相比于《倚天》中二使、四法王，只高不低。

4、结论

金庸对于《水浒传》的武学显然是认可并且将其传承的。除了岳家散手和鲁智深疯魔杖法之外，《射雕》的主角郭靖是梁山郭盛的传人，曲三说郭啸天“使的是家传戟法，只不过变长为短、化单成双”，更适合在江湖上作战。此外，练过燕青拳的梁子翁在射雕中也是全真七子级别。

总的来说，《水浒》时期的武学水平可能略低于《射雕》时期，但最多也只是略低，差距并不大。当时天下第一的卢俊义放到射雕时期也能够达到或者至少接近于五绝水平，鲁智深、武松、五虎的武功以此为基准，可能相当于裘千仞的水平，下限至少也比丘处机高。

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