《龙珠》中弗利萨所属的种族是否比赛亚人更配得上「战斗民族」之称？第1页

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根据设定，弗利萨的父亲库尔德王是一个极其罕见的个体，通过基因突变获得了惊人的战斗力。除了他们父子，我们在原著中并未看到其他族人。在剧场版中还有一个哥哥一个祖先，满打满算4个人还都是一家子，那只能叫家族，不能叫民族。

所谓最强民族，当然不能只看个体，而是要看整体水平的。弗利萨父子这种基因突变产物、以及地球产物人造人、魔法产物布欧等个体就都不能算了。

宇宙中天生就能够使用气息控制战斗力的种族极少，书中出现的只有那美克星人而已。绝大部分都是面板数值，战斗力不会大幅改变。

赛亚人却有个变身强化10倍的巨猿化特技。

最强战斗民族的说法起源于拉蒂兹篇，在贝吉塔篇到那美克星篇着重强调。那么就以当时的情况来看。

弗利萨他手下第一高手基纽12万，但这个身体不一定基纽自己的，很可能是他从某个突变生物那里交换来的。贝吉塔变身后18万以上，而且速度意识不会降低，战斗能力很可能在基纽之上。虽说二人单挑基纽仍然必胜（因为基纽不可能放任贝吉塔慢吞吞的变身，也有轻易摧毁月亮的实力），但贝吉塔确实是当时弗利萨旗下账面最高的战士，难怪弗利萨对他如此看重。

其他特战队员，利库姆吉斯巴特顶多有个6万左右吧。古尔多连10000都没有（但是他时间停止的能力水平足以吊打希特）。

弗利萨的左右手多多利亚和萨博，不过20000多点。这已经是宇宙常规生命的顶尖战力了。

赛亚人这边，那巴是出身名门的上级战士，战斗力4000，变身后就有40000，妥妥的特战队以下第一人。

拉蒂兹是低级战士，1500，变身后15000，也足以吊打弗利萨军四庭柱五虎将以外的所有人了。

赛亚人常规战斗力大约3000左右，但随手制造个小月亮，瞬间就出来几百个30000级别的大猩猩。这是一股极其可怕的力量，超次元乱战的某个宇宙中，巴达克利用这个战术搞奇袭，抢在弗利萨察觉之前一波齐射，瞬间将弗利萨全军轰杀至渣，挽救了赛亚人全族的命运。

他们创新能力不行，但模仿能力极强，想不到也就罢了，但只要谁发明了新招数、踏入了新境界，其他人就能迅速亦步亦趋的跟上来。

他们几乎没有生殖隔离，而且基因遗传和优化组合能力超高。

他们还有濒死强化、超级饭量、无限潜能、s细胞、五颜六色的花式变身等等吓人的种族天赋，甚至还能肉身成神……

更何况，他们还能每隔一千年就稳定出产一个强到没边儿的“传说超级赛亚人”。

他们在进化过程中，舍弃了科技、艺术、魔法、经济等所有分支，全部技能点都点在了战斗相关的技能树上。

所谓战斗民族，战斗力只是其中一个标准，更重要的是一种文化和价值观。地球人是个机械科技文明，那美克星人是农耕+魔法文明，只有赛亚人是全民皆兵——他们以战为生，更发自内心的以战为乐，战斗是他们唯一的生存方式和最高的价值观。长远来看，无论是“懂战”的地球人，还是“能战”的那美克星人，最终都必然不及“喜战”的赛亚人。

所以，也只有他们赛亚人才配得上“最强战斗民族”之名。

弗利萨骨子里就怕他们，真是怕的有道理。

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并非如此。

首先要明确一点的是，之所以赛亚人被称为“战斗民族”，并不仅仅只是因为他们战斗力强大，而且还因为赛亚人好战的性格、与生俱来的以及依靠战斗获得报酬的生活方式。

从这点来看，赛亚人被称作“战斗民族”最为贴切。

那么，弗利萨又是个什么情况？

可能出乎很多人意外的是，弗利萨这个角色很可能是比较不喜欢战斗的那一类。

比如那美克星篇，弗利萨在故事前中期，仅仅亲自动手过一次。

在已知与那美克星人、地球人、贝吉塔三方为敌，而且得力部下多多利亚战死的情况下，按说这时候弗利萨就该出手了。

但即使是这种情况，弗利萨的选择依旧不是自己动手，而是千里迢迢得征调基纽特战队过来

直到故事后期实在腾不出人手用了，这时弗利萨才开始亲自动手。

有的朋友可能觉得弗利萨的做法很奇怪，但其实并不难理解——因为弗利萨的身份是“宇宙帝王”。

而作为帝王，随随便便就亲自出马是一件有失身份的事情。

按照另一部作品的说法，大概就是这种意思：

因此对于弗利萨来说，称呼他为“战斗民族”的做法，根本就是在骂他。

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谢邀。天龙八部发生在宋哲宗时期，即1090年左右；梁山起义发生在宋徽宗宣和年间，即1120年左右；射雕开头的风雪惊变则发生在在岳飞死后约60年，即1200年左右——三者总共间隔了约110年，这是大背景。

1、武松的力量强于玄难

苏星河随手提起身旁的一块大石，放在玄难身畔，说道：“大师请坐。”玄难见这块大石无虑【二百来斤】，苏星河这样干枯矮小的一个老头儿，全身未必有八十斤重，但他举重若轻，毫不费力的将这块巨石【提了起来】，功力实是了得，自己武功未失之时，要提这块巨石【当然也是易事，但未必能如他这般轻描淡写，行若无事】。

施恩道：“【三五百斤】石头，如何轻视得他！”武松笑道：“小管营，也信真个拿不起?你众人且躲开，看武松拿一拿。”武松便把上半截衣裳脱下来，拴在腰里，把那个石墩只一抱，轻轻地抱将起来。双手把石墩只一撇，扑地打下地里一尺来深。众囚徒见了，尽皆骇然。武松再【把右手去地里一提】，提将起来，望空只一掷，【掷起去离地一丈来高】。武松双手只一接，接来轻轻地放在原旧安处，回过身来，看着施恩并众囚徒，武松【面上不红，心头不跳，口里不喘】。

苏星河可以轻松提起200来斤的石头，玄难认为要提起来也没问题但未必能轻描淡写，武松则很轻松的单手提起了两倍重量的石头，还往天上扔——武松的力量明显强于少林达摩院首座玄难。

玄难的实力，是梁山一流高手（卢俊义、鲁智深、武松、五虎）的下限。

2、岳飞至少相当于五绝

《射雕》记载欧阳锋对岳飞的武功非常向往：

完颜洪烈吩咐整治酒席，与欧阳叔侄接风。饮酒中间，完颜洪烈把要到临安去盗武穆遗书的事对欧阳锋说了，请他鼎力相助。欧阳锋早听侄儿说过，这时心中一动，忽然另有一番主意：我欧阳锋是何等样人，岂能供你驱策？但向闻岳飞不仅用兵如神，【武功也极为了得】，他传下来的岳家散手确是【武学中的一绝】，这遗书中除了韬略兵学之外，说不定另行录下武功。我且答应助他取书，要是瞧得好了，难道老毒物不会据为己有？

第一次华山论剑和岳飞之死相隔不过五十几年，可见欧阳锋年轻时期，很多见识过岳飞武功的人都还健在，“武功极为了得”的传闻并不会夸张。而且欧阳锋言下之意很可能见过别人使用“岳家散手”（可能是岳飞的部将），称之为“一绝”，并且对武穆遗书中可能记录的武功秘籍也很感兴趣。欧阳锋是何等自负之人，这些都可以从侧面说明岳飞的武功非常强。

《连城诀》中也有记载：花铁干一掌得手，第二掌跟着又至。他虽以“中平枪”驰名武林，号称“中平无敌”，但拳脚功夫也甚了得，这时把一路“岳家散手”使将出来，掌影飘飘，左一掌，右一掌，十掌中倒有四五掌打中了狄云。

再看《书剑恩仇录》：陈家洛忽地一个“倒辇猴”，拳法又变，顷刻之间，连使了武当长拳、三十六路大擒拿手、分筋错骨手、岳家散手四门拳法。

此外，还可以作为参照的是铁掌帮帮主裘千仞的师父、韩世忠部将上官剑南，一手将铁掌帮从一个小帮派发展成了威震江湖、能够与丐帮分庭抗礼的大帮，估计上官剑南的武功不会比裘千仞差，作为南宋第一战神岳飞的武功，应该也不会低于上官剑南。

有欧阳锋本人的评价，上官剑南的参照，加上花铁干、陈家洛的实战记录作为辅助，应当可以认定岳飞的武功非常高超，不会低于五绝的水准，但要说超过王重阳，目前来看也缺乏依据。

根据《说岳全传》的记载，岳飞的武功来自于周侗，而周侗还是卢俊义、林冲的老师，并且指点过武松。岳飞作为关门弟子，武功略高于卢俊义。《水浒》中卢俊义的武功被评价为“枪棒天下无对”，并且有足够的战例证明这个天下第一的水准，略高于鲁智深、武松、五虎。

岳飞（五绝）的武功，是梁山一流高手的上限。

3、鲁智深接近五绝

鲁智深的“疯魔杖法”，简长老在射雕里面用过，被武功还未大成的黄蓉十余个回合打得没有还手之力。但是《书剑恩仇录》陈家洛闯南少林时有记载：陈家洛知道这疯魔杖法猛如疯虎，骤若天魔，杖法脱胎于少林寺紧罗那王所传的一百单八路棍法，又摘取大小“夜叉棍”、“取经棍法”等精华，端的厉害——少林武藏天下第一，却偏偏以来自五台山的“鲁智深”来命名这套武功，足以说明鲁智深在佛门的地位非常高。

《水浒传》里面鲁智深大闹五台山，把一群和尚打的到处逃窜，还一膀子把山上亭子扇塌了半边。水浒和天龙相隔不过30年，而天龙时期的五台山在武林也是顶级水平：玄慈朗声向本寺僧众说道“这位是【五台山清凉寺方丈神山上人】，大家参见了。”众僧听了，心中都是一凛。众僧大都知道神山上人在武林中威名极盛，与玄慈大师并称“降龙”“伏虎”两罗汉，以武功而论，【据说神山上人还在玄慈方丈之上】。

五台山方丈的武功至少相当于玄慈，鲁智深见了方丈还是非常尊敬的，方丈对鲁智深也很放任，可以从侧面佐证鲁智深的武功很高。

再考虑到前面武松明显高于玄难，鲁智深如果放在天龙至少也是少林玄字辈中的顶尖水平，如果放在射雕则接近五绝。只能说简长老没有学好疯魔杖法，类似于郭靖和大小武。

另外一个参考是方腊作为明教首任教主，武功应该不会太弱，但却被鲁智深一禅杖打翻，不知道是心理因素还是练乾坤大挪移的时候乱了真气。方腊手下大将非常厉害，石宝相当于关胜、邓元觉相当于鲁智深，方杰和杜微一起杀了秦明，相比于《倚天》中二使、四法王，只高不低。

4、结论

金庸对于《水浒传》的武学显然是认可并且将其传承的。除了岳家散手和鲁智深疯魔杖法之外，《射雕》的主角郭靖是梁山郭盛的传人，曲三说郭啸天“使的是家传戟法，只不过变长为短、化单成双”，更适合在江湖上作战。此外，练过燕青拳的梁子翁在射雕中也是全真七子级别。

总的来说，《水浒》时期的武学水平可能略低于《射雕》时期，但最多也只是略低，差距并不大。当时天下第一的卢俊义放到射雕时期也能够达到或者至少接近于五绝水平，鲁智深、武松、五虎的武功以此为基准，可能相当于裘千仞的水平，下限至少也比丘处机高。

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