为什么我并不觉得金庸的《射雕英雄传》写得好？ 第1页

《射雕英雄传》是金庸三十多岁时所著的小说，此时他还是青年人笔法思维。

先聊笔法。

《射》这部书里，出现了类似网文里“打怪升级”的设定，让资质愚钝的郭靖一路提升武力。

从“黄河四鬼”这种不入流的对手开始，中间历经“沙通天级”、“全真七子级”、“梅超风级”等级别，到书的结尾，郭靖武力之强，甚至能与准“四绝”裘千仞打的有来有回。

而在本书的爱情线上，主角郭靖也同样顺风顺水。居然从闯荡江湖伊始，就获得了他的天生绝配——全书智商担当——黄蓉。

不得不说，这部小说里郭靖的主角光环威力有些太强大了。

另外，本书也有现代修仙类网文里的通病——相比较而言，几乎只有主角的武力是动态成长的，同期其它人的武力却保持静态不变或变化一点点。

哪怕是书中最厉害最强大的boss，也差不多遵循这个规律。

以上种种，均能够说明，作者在写书之时的笔力不足。

然后我们再聊聊作者的创作思维。

《射》的主题，我个人认为金庸想表达的是家国情怀，民族大义。

从书的一开始，作者写主角的父辈的身份——岳飞部将杨再兴的玄孙杨铁心，梁山好汉地佑星郭盛的后代郭啸天，我们就能明显地看出一些提示——他二人都是忠良之后。

到后来郭靖一行人踏足江湖，屡屡与金国六王爷的手下争斗作对。中途哪怕实力不足，可是郭靖仍不惜数次以身犯险，乃至于重伤差点殒命。

其一他们保护了武穆遗书，没有让其落入奸人之手；其二黄蓉也顺利继承了丐帮帮主之位，也没有让丐帮落入奸人掌控。

（这里作者金庸用了比较级的写法，将天资聪颖的杨康作为一个反面典型来写。杨再兴的子孙，大大的忠良之后，却误入歧途、认贼作父，是不是很讽刺？）

从表面上看，是郭靖继承了武穆遗书；而实际上作者想表达的，是郭靖继承了“武穆的意志”，接过了已故民族英雄的“抗金”大旗，乃至于后来郭靖黄蓉夫妇不惜耗尽一生的生命来守护这份“家国情怀”。当然这是后话。

上文所述两件事都是“爱国者”的胜利，是“家国情怀”的胜利。

至于郭靖回蒙古大漠的主线文章，成吉思汗不仅许郭靖以“金刀驸马”的尊贵地位，出征金国时，还令其担任大军将领之一。

很明显，此时郭靖的地位几乎与成吉思汗的亲儿子窝阔台、托雷等同，其亲近、信任几乎无以复加。

可当郭靖知晓了成吉思汗灭掉金国之后的下一步就是攻打宋朝这个消息之后，郭靖立刻就起了反叛之心。

为了“民族大义”，富贵不能动其心，权力和美女不能动其意。

哪怕成吉思汗再次许诺，攻下南宋之后，就让郭靖当南宋皇帝。

郭靖仍然眉头都不皱地拒绝了。

直至后来上演了一部“忠孝难两全”的悲情大戏——母亲自杀而死。

可能在郭靖一家人的心目中，个人生命远不如民族大义有价值，所以郭母“舍生而取义者也”，言传而身教。

就是因为这几章的内容，才让《射》这本书升华到了一个更高的层次。

“家国”，“大义”。

恐怕也只有这样初出茅庐的青年人，才有这样的心气写出这样的文章来啊！

综上所述，如果我们非要以名著的标准来要求《射》的话，可以很明确地讲，《射》这本书写的着实一般，反而有点中二、愤青。

横向比较的话，其文学性就算比之《天龙八部》、《笑傲江湖》，也落了下风。

可如果我们是单纯地用一部武侠小说的标准来评判《射》的话，它的内容却又并不单调。

因为它不仅仅杂糅了江湖儿女的情仇故事，还承载了当时国家危难之时民间义士的坚守之心。

在这本小说里，哪怕是性格最古怪最不近人情的黄药师，也一样是“最敬重忠臣孝子”，平生“最倾慕岳王爷”。

可能也只有在这样的历史背景下，才能孕育出郭靖黄蓉这样伟大的‘’精神符号”来吧！

金老的书，我并没有全读过，他的十五本中我只是反复阅读过其中写的最出名、也是最好的九本。

依我看，品金书的顺序，托大地讲，应该是这样的：

二十品《神雕》，知真情患难；

三十品《天龙》，知世事艰辛、有情皆苦；

四十品《笑傲》，知世道艰险、人心难测；

五十品《鹿鼎记》，知世间黑白无界，手段结果都不重要。

当然我现在连三十岁都不到，这算是臆想也说不定。

也许只有在该有的年龄，才能读出该有的全部味道吧！

而《射雕英雄传》呢？

我却认为它可以年年读，时时读。

就如同那首主题曲《铁血丹心》一样，可以日日听，时时听。（铁血、丹心，这不正是岳飞和他的继承者们所持有的高尚品德吗？）

《射》虽然笔法有限，郭靖虽然资质差，可这并不妨碍我真心喜爱这本书，不妨碍我真心敬重郭靖这样的人。

在郭靖的身上，我仿佛能看到华夏人在数次民族劫难时所爆发出的强大战力。

在郭靖的身上，我仿佛能看到一个凝聚了卫青、李靖、岳飞、于谦等形象的伟岸背影。

他就是华夏的一个精神符号。（所以，中年时期的郭靖也就成了我的头像。）

综上，《射》并不是一部完美的小说。

可我却始终认为，《射》承载的精神，永不过时。

以上。