近期热议的「社交牛杂青年」概念背后，反映出年轻人怎样的日常社交状态？ 第1页

很多人都在用学理式的“理性”与“包容”分析这个话题，讲述着它存在的合理性，甚至试图对此生发出一些赞美来，但就我而言，平心而论，我觉得“社交牛杂青年”这个概念多少带着那么一点不健康甚至病态。

理想的生命存在应该是什么样？无拘无忌无法无天如蛇如蝎如疯如魔吧，宛若《霸王别姬》中的程蝶衣。

程蝶衣眼里有世俗忌讳吗？胸中有国仇家恨吗？都没有，只有戏，所以在法庭上他不知道保护自己，所以程小楼会提醒他：你也不睁眼看看这世上的戏都唱到哪一出了。他眼里有人情世故吗？心中有人心鬼蜮吗？也没有，所以他不知道他即将面对怎样的伤害以及他会对别人造成怎样的伤害，所以菊仙对他致命的揭发仅仅只是报以一笑。

从某种程度上讲，我们都是程蝶衣。这世上的戏翻篇太快了，我们的身体和灵魂都在追赶状态，所以常常掉队，而且很多时候掉队且不自知。

对人群、对身外世界的疏离感就这样产生了。

有时候我们觉得自己心里有座冰山，有时候我们觉得自己就是那座冰山。

我们幻想过有朝一日能破开那心中的或四周的坚冰扶摇直上万里逍遥，就在这幻想中我们坚持着、坚守着，让胸中的心跳不止，让心头的火焰不息。

我们用酒精麻醉痛苦，用微笑驱除寒冷，我们早就学会了自我保护、自我隔离、自我疗愈。

所以我们时而社恐，时而社牛，最后我们就成了别人口中的“社交牛杂”。

小国寡民，无为而无不为，很多答案其实几千年前就已经出现了，然而我们却视而不见，依然在苦苦寻求答案，总觉得答案在别处。吊诡的事就出现了，情感版块里是一群已经不相信感情的人在聊感情，理性版块里愈发精致的内容中却看不到真正的理性，不要说理性，连起码的人之性灵都快没有了——人已经快被异化了，所以有一个恐怖的苗头就是：AI越来越像人，而人却越来越追求AI式的存在——高效，无误，没有感情。

生活与生命的答案不在天涯里，也不在知乎里，不在任何密密麻麻的小字里，这些文字只会让你的视力更差散光更甚眼部皱纹更严重。那些答案就在蓝天，在草地，在风里，在各种天籁里。抚慰一下你的眼睛，离开屏幕，去自然界、去生活里吧。

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  jian-zai-wo-xin 网友的相关建议: 
      

原来我自己就是牛杂啊，还是个老牛杂了。

一方面有点社恐，或者说比较排斥各种交际活动，内心里觉得跟人打交道挺辛苦的。

但是呢，迫于生活压力，又不得不去跟人接洽。

而一旦进入社交场合，又会迅速进入状态， 成为社牛。

……

归根结底，牛杂青年，缺乏的不是社交技能和知识，缺的是令人向往的社交活动。

现代社会，城市生活里，所谓的社交活动，其实主要就是工作，而不是私生活。

这样的社交，是很难令人神往的，相反，是抵触的，不得已而为之。

所以并不是不会这些社交技能，而是不想。

就像我熟悉规则，但是我不喜欢这些规则，所以能不去运用这些规则就尽量不用。

社交技能也是如此，我能不用就不用。

可是真要到了用的时候，那也是拿的出手的，甚至相当牛笔。

……

至于私底下的个人社交，遇到真心喜欢的社交对象，那还不嗨翻了啊。

说白了，人们讨厌的或恐惧的是虚伪客套，虚以委蛇，逢场作戏，勾心斗角，八面玲珑长袖善舞的社交生活。

真正源自内心情感需求的社交太少了，一旦有了这样的机会，老夫还聊发少年狂呢，何况是小年轻们呢？

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  xiao-shi-9 网友的相关建议: 
      

聪明人靠统计数字和洞察来得出结论。

平庸的人仅依靠统计数字来获取信息。

笨蛋成天看个案小作文来悲鸣或自嗨。

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