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为什么明明戈薇才是《犬夜叉》女主,而且她们长得一样,可很多人却只对桔梗印象深刻? 第1页

  

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我看漫画,从来没觉得她们长得一样,后来看到是转世所以长得一样这个设定就震惊了。

但喜欢桔梗的理由也不仅仅是外貌,更多的是性格吧,她更成熟、冷静和有担当,而且善良;戈薇的话就像那些普通的高中女孩子,热情、健康、小女生气质,总觉得是世俗里很普通的一个,没有桔梗那么有个性。就桔梗转世成戈薇这一点,内心有些说不出的怅惘,总觉得有什么东西,在时代里丢失了,于是桔梗成了戈薇。

这个作品里第二喜欢的是杀生丸,而且我觉得杀生丸跟桔梗有很多地方非常像,但杀生丸更傲娇也更聪明强大一点,他比桔梗更懂得取舍。

第三喜欢的是邪见,邪见么,是既当得了大哥,又当得了人妻的小可爱,属于理想伴侣型。这里提起它,只是想说我不是因为是条颜狗才喜欢桔梗……


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我的看法和楼上一位答主类似:比起戈薇的幸福,桔梗的不幸更有感染力,更能牵动观众的情感,引起观众的共鸣。我印象很深刻的两个画面:


71集犬夜叉和戈薇在星空下幸福的仰望,此时桔梗身边只有三条死魂虫,悲凉的望着天空思念着犬夜叉。
还有犬夜叉一行人击败椿后一同离去。桔梗躲在树后说椿太执着于四魂之玉,根本就没有胜算可言。然后望着犬夜叉自嘲:执念吗?我也没资格说别人吧。然后和往常一样转身离去留下孤独的背影。


这仅仅只是桔梗孤独旅途的两个缩影而已。
戈薇陪伴在犬夜叉身边打打闹闹同甘共苦的小幸福和桔梗只身一人踏上消灭奈落之路的孤独旅途形成了太强烈的对比,这是一部分桔梗迷喜欢上桔梗这个角色的原因,同样也是一部分桔梗迷讨厌戈薇的原因。“悲剧比幸福更有感染力更能牵动人的情绪”。这个观点我在余华的《活着》里体会过。福贵的孙子如果最后没死而是苦中作乐地和福贵相依为命,是个相对幸福的结局,但绝对没有现实这个结局这么震撼人心。桔梗从生到死,从复活到光化离去都是悲剧。身为拥有强大灵力的巫女必须守护四魂之玉、保护村民。不能向外人露出自己脆弱的一面,不然就会让坏人有可趁之机。身为人类却又不能算是人类,爱上了有相似境遇不是人类也不是妖怪的犬夜叉。想变成普通女人和犬夜叉活下去是她卑微的愿望,却被奈落陷害梦想破碎而死去。被复活后看到曾经恋人身边已经有人陪伴,自己是已死之人不能和他再续前缘……她一生中感到幸福的只有短暂的两个瞬间:

五十年前和犬夜叉夕阳泛舟的表白

生命的最后在犬夜叉怀里吻别然后光化离去。


悲惨命运给观众印象更加震撼也让更多人记住她悲运的巫女形象。
犬夜叉我看了三遍,随着年龄的增长和经历的事每次看完感受都不同。小时候看还没有完结,当时喜欢桔梗纯粹只是因为颜值和高冷孤傲的气质,关注的点都在打斗场面上,期待着铁碎牙的升级,期待着犬夜叉习得更多技能变得更强;2013年左右看完第二遍,关注的重点是感情线,我成为一名忠实的犬桔党,认为戈薇破坏了原本属于桔梗的幸福。桔梗悲惨的命运让我无比心疼也让我对这个角色的喜爱无法自拔,一些脑残犬薇党的言论更是让我开始对戈薇这角色心生厌恶。前段时间第三次看完,感受完全不一样。虽然还是犬桔党,但更纯粹的是一个桔梗迷。感情部分在第三次观看中已不是最关注的,通过桔梗作为孤独旅行者的视角体现的一些思想和哲理让我觉得我才开始有点看懂犬夜叉这部作品、有点看懂桔梗这个角色。桔梗在我心里从一个命运悲惨的巫女升华成有文学色彩的圣巫女。
刚被复活的桔梗是满心怨恨的。在23集要带着犬夜叉共赴黄泉时,犬夜叉被戈薇唤醒后离开桔梗飞向戈薇的那一刻,她明白自己的爱情已经结束了。

因为犬夜叉身边已经有了另一个在乎的人。看着曾经的恋人身边有了一个长的和自己一样的女孩陪伴,而自己是已死之人,不可能跟犬夜叉有未来。



简单一句话包含了多少不甘和心酸。
这时还是故事前期,二十集出头,犬薇感情没发展到那么强烈。桔梗如果下定决心要和犬夜叉在一起,我认为犬夜叉一定会追随桔梗,哪怕是和桔梗下地狱。这是过了20集时间的第48集犬夜叉的回答:


但是在了解到当初的反目是因为奈落的陷害后,选择成全犬夜叉的幸福,独自一人走上消灭奈落之路。相比对犬夜叉的感情,她还有更重要的责任。即使命运对她如此不公,她也没有黑化,而是重拾巫女身份行走于人世间,帮助世人,同时也拯救自己的灵魂。第三次重温,我都在跟随桔梗的视角桔梗的孤独旅途。
白灵山之行,曾经厌恶自己死人身份的桔梗会在92集对着同样也是死人的炎珠说试着活下去看看。

沿途不忘自己巫女身份尽自己所能救济世人。印象最深刻的是救赎白心上人的灵魂。让我明白人无完人。没有污点的人在世上不存在,人正是因为迷惘,才想要变得高尚。不论德高望重或是恶贯满盈的人都渴望得到救赎。害怕死亡的恐惧是人之常情,因为珍惜生命而流泪并不可耻……
跟随桔梗旅途的我看到了桔梗一路的变化成长与救赎自己灵魂的过程。身重剧毒毫不犹豫将弥勒的毒转移到自己体内,临死前把光留在琥珀的碎片中,最后在击败奈落和拯救琥珀中选择了后者。理由很简单:

我是一名巫女,能救的人我都会尽力,仅此而已。
她已经彻底成为我的信仰。外表孤高冷艳,内心却柔情似水。支撑她走下来的只有50年前和犬夜叉的那一小段美好回忆,和身为巫女的责任心。其他角色可能在另外的动漫作品中都能或多或少找到影子,但是桔梗是独一无二的。有和她同样命运悲惨的却没有和她一样善良济世救人的心,反过来也如此。像桔梗这么从头到尾都悲凉的角色真的找不到。所以我觉得这是桔梗人气高的离谱原因之一。

跑偏了说一下,看完第三遍我很大的一个变化是身为一名犬桔党,我从内心完全接受了犬夜叉选择了戈薇这个事实。戈薇和桔梗完全相反,桔梗外边孤高冷艳,其实内心脆弱渴望关怀。戈薇外边柔弱,内心却无比坚强。虽是同一个灵魂,确是完全不同的两个人。她的大度包容让我佩服,明知犬夜叉和桔梗的羁绊却知难不退。梓山上那一句发自内心的“你和犬夜叉有着我无法插足的过去,但我也有属于我和犬夜叉独有的经历”。让我真的讨厌不起来这个我当初认为插足犬桔感情的女孩。
我觉得这是犬夜叉这部剧的魅力,人物刻画很真实,不虚假。每个人都有私心却又那么善良。所以反思当初为了站自己心中的cp而诋毁戈薇是多么幼稚。拥有多强大的内心才能可以让她如此坚强。桔梗教会犬夜叉责任,戈薇教会犬夜叉信任。桔梗是已逝之人,戈薇代表着未来。犬夜叉选择她没有错。
最后,我爱桔梗。


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我写这篇文章的初衷是我很喜欢桔梗。我对桔梗这个人物有很深的感情,我有一种想倾诉的欲望。即使现在回过头看这篇文章,也感叹自己能力不够,不管编辑修改多少次,也没能把对桔梗的感情完美表达出来。
接着我想写一些对于戈薇这个角色的感受。
我重温完第三遍后,除了对桔梗的感情进一步升华,最大的收获就是对戈薇态度发生的转变。上面交代了曾经我是一位犬桔党,认为戈薇破坏了原本属于桔梗的幸福。当初的想法很天真:戈薇明明只是桔梗的转世,是桔梗思念犬夜叉的产物,为什么能插足犬桔的感情?其实不是这样的。48集里说到:




每个人都是独立的个体,都有自己的思想。戈薇不是桔梗。两人只是有同一个灵魂,从性格到思想都是完完全全的两个人。戈薇不是桔梗的附属品,她有权利追求自己喜欢的人。明白了这点,我便不再纠结于“为什么戈薇要插足犬桔感情”这个问题。
很多时候,要比较客观公正地评价一个人物,是不能带着负面情绪和有色眼镜的。曾经因为过激言论犬薇党的语言攻击,加上对桔梗的喜爱。让我对戈薇心生厌恶。其实是我的问题,戈薇本就是一个善良大度且坚强的女孩。是我自己对她产生了偏见。
上面讲到,我觉得《犬夜叉》的人物刻画非常好,因为让观众感到真实,并不那么虚假。其他人物我没法一一列举,重点讲戈薇,她就是一个很好的代表。
不知大家在面对自己情敌,并且喜欢的人对情敌念念不忘的时候是什么感想。



是不是很真实。我看到了一个真实的戈薇。有自己的情绪甚至可怕的想法,而不是那个一直容忍犬夜叉思念着桔梗的女孩,这是个真实的人。
有可怕的想法是人之常情,把可怕想法做出来的才是可恶之人。戈薇可贵的是她在危难关头总能把负面情绪抛之脑后,真心想拯救桔梗。因为她本就是一个善良的人。
98集中奋力将桔梗从洞穴中救出:


我跟随桔梗视角的旅途中,不知不觉间我对戈薇的看法也开始慢慢改变。这还只是她第一次救桔梗。
让我对戈薇看法产生质变的是151集—戈薇本能的选择:桔梗在白灵山被奈落击穿身受瘴气侵蚀,奄奄一息。戈薇靠着式神指引来到桔梗身边,并被告知,只有她才能救得了桔梗的性命。






戈薇毫不犹豫拯救桔梗

事后桔梗问道:


她的回答很简单:



这是戈薇本能的选择。

这么善良的戈薇要怎么才能做到对她恶言相向?
最后,梓山上。桔梗生命垂危,只有戈薇真心想救桔梗,才能到梓山灵庙拿到弓。如果不是真心,就会被梓山的精灵迷惑。这时的戈薇是在真正面对自己的内心,接受梓山精灵的考验,面对着她最在意的事——桔梗和犬夜叉的感情。这一段我真的很推荐大家重温。
梓山精灵让戈薇产生幻象:








戈薇开始直面内心:











这是戈薇内心真实的回答:








你和犬夜叉有着我无法插足的过去,但我也有属于我和犬夜叉独有的经历”。看完这段感觉以前为了站犬桔cp而诋毁戈薇真的很幼稚,用小人之心度君子之腹。因为我实在已经想不到还要用什么理由才能黑戈薇。这是一个很真实的人,有喜怒哀乐有自己的隐藏情绪,善良却不“圣母”,负面情绪不会占据她的主导思想。善良是她的本能。
其实重温一边犬夜叉,不仅仅是带着回忆青春的心情,更想看看自己经历了这些日子后,会有什么不同的心境和感受。对戈薇态度的转变是我这次重温后的一大收获。

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这篇文章注入了我很多感情,所以我还有想写的内容也不太愿意去别的问题里回复,就继续往下编辑,希望看到的人把我写的当做茶余饭后的消遣就好~
《犬夜叉》是一部少年漫,但我更愿意把它当做一部情感剧来看。一部以四魂之玉、犬桔薇三角恋为核心的情感剧。我个人觉得,相比于火影、海贼这类脍炙人口的热血少年漫,《犬夜叉》火爆程度不如前者的原因之一,是它其中的悲哀与苦涩,可能不是十几岁的少年少女们能一遍看懂的。我相信有人和我一样,在年少初次追剧时,关注的重点是主角一行的冒险旅途,长大后随着经历的人和事变多,再次回味才渐渐体会到其中角色各自的心酸苦涩。所以,我想简单写一点这部剧的核心——犬夜叉、桔梗和戈薇的三角恋情。
桔梗的爱情是很悲惨的。所谓能力越大责任越大,拥有强大灵力的她承担着守护玉、保护村民的责任。但桔梗高冷孤傲的外表下其实是一颗渴望被理解与关怀的心。命运让她与犬夜叉相识、相恋。却因奈落的陷害含怨而终。不知情的她,认为被最信任的人背叛了,但即使如此,她还是相见犬夜叉一面。被复活后的她是满心怨恨的,想拉着犬夜叉共赴黄泉。但在知晓当初的反目是因为奈落的诡计后,她变了。讲实话,前期的桔梗确实是招黑,谁会喜欢一个满是怨念的恶毒角色。其实我小时候喜欢桔梗也只是因为她的颜值和气质,并没有深入了解这个角色。看到犬夜叉身边有了戈薇的陪伴后,她选择了成全犬夜叉的幸福,独自一人踏上旅途。
桔梗一直深爱着犬夜叉,在很多地方都能体现。五十年前的决定是最好的证明。即使认为犬夜叉背叛了自己,她也没有射出破魔之箭让犬夜叉灰飞烟灭,而是用封印之箭封印犬夜叉。因为她到死还是想再见犬夜叉一面。除了上面提到的tv64集击败椿后望着犬夜叉背影说的“执念吗?我也没资格说别人吧”和71集悲凉的望着天空思念着犬夜叉。更明显的是124集中被奈落打下悬崖时心中的影像:

完结篇第8集,生命垂危的她心里想的还是犬夜叉。

但是桔梗只能隐藏自己对犬夜叉的感情。原因在47集

命运的红线,一旦断了就再也无法接上了。这时的她已经不是那个充满怨念的巫女。“活着的人们可以拥有未来,但死者的时间已经停止了。”她明白自己是已死之人,不可能和犬夜叉有未来。前面说到,她如果非要和犬夜叉再续前缘,犬夜叉一定会追随。因为这时还只是故事的前期,犬薇羁绊没有那么深。真这么做的话,或许灵力强大的她会取代戈薇的位置,和爱人一起走上消灭奈落的旅途。但是这样桔梗就太自私了,她没有这么做。她知道犬夜叉心里有戈薇,知道戈薇代表着未来。她选择成全犬夜叉的幸福。所以说“桔梗对犬夜叉的爱是自私的”这个观点我不认同。五十年前本来可以用念珠限制住犬夜叉,她也没有这么做。桔梗对犬夜叉的爱从来都不是自私的,五十年前是,现在也是。“我是爱你的,你是自由的”。支撑着她一路走下来的,只有五十年前那一小段美好的回忆。只有光化离开前,她才卸下所有伪装所有防备,不再隐藏对犬夜叉的爱。最后两人深情吻别,桔梗含泪离去,那是幸福的眼泪。作为一个桔梗的死忠粉我想说,桔梗粉喜欢她,绝不仅仅是因为她孤高冷艳的气质和对她悲惨命运的同情。桔梗如果仅仅只是一个命运悲惨的巫女,她也会有很多粉丝,但不可能这样多的离谱。她对感情的态度和故事中后期作为一个孤独旅行者体现出来的人生思想,是我把她当做信仰的原因之一。到现在我也还在研究桔梗这个人物,我觉得她会对“我的灵魂想要追求什么”有所启发。

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戈薇的爱情,结局是美好的,但过程是充满痛苦和心酸的。在不知道桔梗和犬夜叉的羁绊下与犬夜叉相识,在复活的桔梗和犬夜叉重逢后一直隐藏内心的伤痛保持大度地容忍着犬夜叉徘徊与两人之间。戈薇真的很不容易,我是真的想像不到内心要有多强大才能做到像戈薇这般坚强。戈薇吸引人的地方就在她善良、为爱人设身处地考虑和无比坚强的内心。其实她心里很清楚:

她了解犬夜叉和桔梗的羁绊,却知难不退迎难而上,追求自己的爱情,她的勇气让我佩服。在48集犬夜叉想要告诉她自己想追随桔梗的时候,勇敢表白。在情敌桔梗遇险时提醒犬夜叉“桔梗她没事吗”?甚至不止一次对桔梗舍命相救。原因的话一是因为戈薇本身就很善良,二是,她很爱犬夜叉,如她在98集中对桔梗说的“你如果不在了,犬夜叉会很伤心的”。她在为喜欢的人设身处地的考虑,而不因自己的私心做只有利于自己的事。戈薇对犬夜叉的爱也是无私的。
作为桔梗粉我必须说,其实在感情中,令人心疼的不止桔梗,戈薇也非常痛苦。最让人心疼应该是完结篇第10集的花皇篇,桔梗离去后犬夜叉一蹶不振,花皇让戈薇读到了犬夜叉的内心:


但是其实最伤心的人应该是戈薇吧。看着恋人犬夜叉因为桔梗的离去一蹶不振,甚至想以命相随,戈薇才是最伤心的人吧。但她还是安慰犬夜叉。


如之前内容里所说,我真的不懂要用什么理由才能黑戈薇。她不仅善良,而且坚强。有人说不喜欢戈薇的爱,觉得这样的爱太卑微了。我觉得不是,表面上看确实戈薇一直在委曲求全,但要通过现象看到本质,她委曲求全正说明她对这份爱情的真挚。她大可以不这么卑微大方退出或者要求犬夜叉不要在跟桔梗有任何交集,作为女朋友提出这要求过分吗?但是她没有,她知道如果桔梗出事自己恋人会难过,她知道犬夜叉放不下桔梗,所以她选择包容,每一次都把泪往自己心里流。这是卑微吗,不是的,这是对犬夜叉无私包容的爱。好在,她的爱情最后有了个美好的结局。
因为我不是戈薇死忠粉,所以对戈薇这个角色的了解程度和描绘并不那么完美。这仅仅只是我目前为止能够了解到戈薇的程度,可能要对看到这的戈薇粉说声抱歉。随着日后了解的深入,或许我还能看到更多戈薇更深层次的东西。

补两个片段

126集—127集 犬夜叉得知桔梗的消息,赶去寻找桔梗。导致戈薇遇险。戈薇不是圣人,她也有自己的喜怒哀乐,真实又大度。










她一直都明白只要桔梗还在,犬夜叉就不可能置她于不顾,但她愿意包容。因为她对犬夜叉深沉的爱。既温柔又懂得包容,戈薇真的是一个很善良的女孩。

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犬夜叉很爱桔梗。身为半妖的他不被妖怪和人类接受,爱上了有相似境遇的桔梗。他找到了归宿,放弃一直以来想要当妖怪的念头,愿意变成普通人类和桔梗长相厮守。虽然结局很悲凉,被奈落陷害认为桔梗背叛了他,与他相恋只是为了让他放松警惕从而下手。即使如此他也爱桔梗

我不认同的一个观点是,五十年前犬桔的悲惨结局是因为双方不信任导致的。“要是他们足够信任,怎么会中奈落的诡计?”这类观点的,我觉得是观众站在上帝视角说的。特别是在看了tv23集奈落的话后





相信“犬桔悲剧是因为相互的不信任”这观点的人越来越多。可是这明明只是奈落的诡辩,明明是奈落的错,他却要把过错推到犬桔身上。观众站在上帝视角回看五十年前的悲剧觉得奈落说的真有道理,却没有考虑到犬桔当时的情况。
平时弓箭不离手的桔梗那天毫无防备的赴约,被“犬夜叉”用散魂铁爪重伤并被践踏自尊,随后亲眼目睹“犬夜叉”袭击村子抢夺四魂之玉;犬夜叉赴约被“桔梗”语言羞辱,差点命丧“桔梗”箭下。这种生死关头要求他们用双方的信任感来处理冷静分析是否太牵强了,桔梗当时奄奄一息。犬夜叉命悬一线。但即使都认为对方背叛了自己,在生命的最后他们也还爱着对方,桔梗爱犬夜叉,没有射出破魔之箭而是封印之箭;犬夜叉爱桔梗,即使被封印,也是安详沉睡而不是带着恨意。错的是奈落,不是犬桔,缺乏信任这种话只是奈落满足自己私欲的借口。就好像偷拍狂在公共交通上偷拍女生裙底,最后还大言不惭怪罪都是因为女生穿着暴露一个道理。这种把自己的过错黄冕堂黄推给受害者的行为真的令人不齿。

23集和48集我觉得这段三角恋关系的重要转折。23集后,桔梗明白犬夜叉身边已有戈薇的陪伴后,选择默默退出。48集即使知道犬夜叉要选择桔梗,戈薇还是勇敢表白。实话实说,剧情从48集后,犬夜叉心中的天平已经渐渐倾向戈薇。在这之后的剧情中,多次桔梗和戈薇同时遇险,他选择了救戈薇,这是最明显的体现。他是爱戈薇的,善良的戈薇渐渐抚平了犬夜叉的内心。他变得温柔懂得体谅别人,在相处过程中慢慢信任了戈薇。和戈薇一起朝夕相处的陪伴,是他和桔梗所欠缺的。
有人说犬夜叉是渣男,我觉得不能这么讲他。这种情况,换一个人,不一定能处理的比他好。他和桔梗不是分手后的藕断丝连,而是缘分未尽充满遗憾。在和戈薇相处中渐生情愫,这时曾经相爱的恋人又回来了,但是命运的红线已经断了五十年,不可能再接上了。他对桔梗不仅有爱,还有没能保护她的愧疚。我很赞同曹祎明的观点,如果结局桔梗没有光化离去而是留在人世,犬夜叉永远不可能选择一个而抛弃另一个,他只能在桔梗的回避和戈薇的容忍中保持着微妙的平衡。只要桔梗活在这世上,他就不可能置桔梗于不顾,因为他爱桔梗。同样他也做不到追随桔梗而放弃戈薇,因为他爱戈薇。他爱着两个人但也伤害了两个人。但是情商低的犬夜叉已经处理很好了。他在选择戈薇的同时,断不了对桔梗的牵挂,最后桔梗的离去终止了这段复杂的三角恋情。也让犬夜叉能没有顾虑的和戈薇在一起。

接下来是一些我自己想说的话。这段三角恋情是犬桔党和犬薇党最大的争论点。对于犬桔党而言,戈薇陪伴着犬夜叉的幸福和桔梗的孤独寂寞形成太强烈的反差,心疼桔梗的同时他们讨厌戈薇;对犬薇党来说,桔梗时不时出现,阴魂不散的破坏犬薇两人甜蜜的日常,这让他们讨厌桔梗。其实我觉得站定自己心中的cp犬桔和犬薇没问题,这是对桔梗或戈薇喜爱之情自然而然的延伸。代入感这东西是需要的,有代入感才能身临其境体会角色的喜怒哀乐。但是要适度,过头了就会适得其反,对桔梗的代入感和喜爱之情溢出,就会把恨的矛头刺向戈薇,反过来也如此。这种三角恋的现状不是他们的错,是命运在捉弄他们三人。唯一不值得同情的角色就是奈落,所有一切都是他造成的,因为他的贪婪和嫉妒,造成了这个前世和转世共存同一时空的情况,让犬夜叉难以抉择。还冠冕堂皇把过错推给别人。

看了八荒的视频后我有了共鸣,其实部分过激犬桔党犯了很严重的错误,没有看清现实,在犬薇话题、文章或视频中一直发一些类似犬桔会走到最后…犬桔才是真爱啊甚至咒骂丑化戈薇之类的。这肯定让犬薇党不开心啊。喜欢犬桔是绝对没错的,但是永远要对原著抱有敬畏之心,原著的设定就是犬薇,犬薇是官配。我们就要承认它,尊重它。
恶意诋毁对方的桔梗粉和戈薇粉,要讲原因的话,一个是代入感太深,对角色的因爱生恨;再者,他们或许没有真正看懂桔梗和戈薇这两个角色。一个理智的桔梗迷和戈薇迷,我觉得做到两点就够了:第一,打从心里爱着这个角色。第二,在维护她的同时。不刻意诋毁对方。如果能发现对方的闪光点和人格魅力,那自然是更好。以我自己为例,我在深爱着桔梗的同时,看到了戈薇这个角色善良坚强的人格魅力。反过来我也希望深爱着戈薇的粉丝,也能通过重温看到桔梗的闪光点。当然这只是我的一个想当然的寄望,要真的实现还是很难的。因为,我们喜欢的东西别人不喜欢这很正常,但是我们没有权利要求别人因为和我们喜欢的东西不一样而为我们做出改变,尊重别人的cp,爱着自己的cp这就够了。我能要求自己做到就很好了。
对于犬夜叉更爱桔梗还是戈薇这个问题,真的没有必要分出个高下捧一踩一,两段感情都真挚而美好。桔梗给了犬夜叉爱的启蒙和深刻的记忆,而戈薇温暖了他的灵魂。

对于我而言,桔梗的魅力是从她自身散发出来的,不需要通过犬夜叉来实现。所以即使犬夜叉选择了戈薇我欣然接受。因为对我来说已经不重要了,我只是纯粹的喜欢桔梗。我看懂了这一点,所以才说到,我虽然是犬桔党,但,更纯粹的是一名桔梗迷,桔梗的死忠粉。

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工作之外有好久没有写过自己喜欢的东西了,看到自己写的内容被这么多人赞同还是很感动的。这一年来主要还是回顾了钢炼FA和巨人这两部很喜欢的作品。但是最近《犬夜叉》的后续《半妖的夜叉姬》要上映的消息还是让我再次回顾了桔梗的白灵山篇。回顾完之后,又看了许多和桔梗相关的文章和视频,发现有很多共鸣的地方,对桔梗也有了很多新感受,所以在生日的这天很想写些什么。

可能有一些观众有相同感受,在看桔梗片段的时候,会有一种和本剧主基调冲突的异样感。整部剧主角团一行的风格都是轻松欢乐和悲情交织的。轻松快乐的日常在主角团每个人身上都有表现,但一到桔梗就画风突变:背景音乐突然阴沉或伤感,节奏放缓,好像轻松欢乐与桔梗毫无关系。这种反差让她与主角团风格大相径庭。什么对生死的思考,什么对生命的感悟,这些有点沉重的话题一直围绕在桔梗周围,这也是很多人讨厌桔梗的原因之一。伤感好像贯穿了桔梗的全部剧情,但我想说,就是这种强烈的反差感塑造了桔梗,特别是白灵山篇之后的桔梗。这种反差感就是桔梗之于《犬夜叉》这部作品的意义。

白灵山篇之后的桔梗,在对于人性善恶,纯净与污浊,生与死,选择自己与选择大义等问题上有些更深的思考感悟。这份感悟使得白灵山之后的桔梗思想境界和格局远超一般角色;这份感悟让她明白自己对犬夜叉的感情;这份感悟让她明白自己即使身为亡者还存在于这个世上的意义。她不再迷惘,明白自己应该追求的是什么,最重要的是,坦然接受不完美的自己。所以我才说白灵山篇之后的桔梗人格魅力得到升华,不再是恶毒的怨灵,不再是“花瓶”。这份责任的升华和刚被鬼女里陶复活时充满怨念想拉着犬夜叉下地狱时形象的反差,也是桔梗的魅力所在。她的这份觉悟让喜欢她的观众可以理解她的孤独,但情不自禁的心疼她。

50年前身为巫女的桔梗,她的责任就是救济世人,斩妖除魔。这是身为巫女的责任,她也似乎一直是这样做的。她想不想承担这份责任作为观众我们不得而知,但是从桔梗不经意间看到同村同龄的女孩已经开始梳妆打扮而自己还是每日与弓箭和妖怪的鲜血相伴的片段来看,桔梗确实有对除巫女之外另一种生活的向往,这其实就是一种迷惘。我觉得高桥老师想传达的就是“是人就会迷惘,正是因为迷惘才会想要追求崇高。”十几岁少女的这份迷惘在遇到犬夜叉之后被彻底放大。但是“椿的诅咒”随之生效,动情的桔梗灵力明显下降,奈落诞生后妖怪袭击村子她都没有察觉。这是桔梗第一次要做出选择:选择自己还是选择大义,追求自己内心对犬夜叉爱意的渴望还是继续追求巫女的责任使命。这次她选择了追求自己内心的渴望,想用四魂之玉帮助犬夜叉变成人类,而自己也不再是个巫女。而是一个平凡的女人。当然结果我们知道,在奈落的陷害下桔梗丧命,带着对犬夜叉的爱和怨念去了彼世。这就是在追求自己内心渴望和巫女责任中迷惘的桔梗生前。

复活后的桔梗充满怨念,之前我也说过,大部分的观众不会喜欢这个阶段的桔梗,是桔梗最招黑的时候,人性的阴暗面完全释放。但这也和后期形成鲜明对比:这样恶毒的怨灵和白灵山篇之后的圣人竟是同一个人。我觉得在复活后知道被奈落陷害的真相前,组成桔梗是这两部分:对犬夜叉的怨恨和寻找身为亡者继续存在于这个世上的意义。能清楚感觉到桔梗很在意自己亡者的身份,“活着的人还有未来,亡者的时间已经停止了。”“命运的红线,一旦断开就无法再连上了”这些都是桔梗的内心,她很想找到继续存在这世上的意义。这也是为什么桔梗在听到和尚想要超度她时说“亡者不应该存在这世上,回到属于你的地方去”时会如此愤怒的原因。但是经过枫的讲述知道50年前的真相之后,对犬夜叉已经没有了怨恨,取而代之的是无法隐藏的爱意和身为亡者的深深自卑“如果我还活着,温暖犬夜叉内心的人应该是我”。这时的桔梗又陷入了迷惘,对犬夜叉已经没有了怨恨,剩下的就是如何对待这份感情和继续寻找自己存在于世间的意义。

最后我想说的是最喜欢的白灵山篇。桔梗的迷惘也是在这段孤独的旅程中慢慢解开的。在这之后,整个角色发生了蜕变升华。白灵山篇对桔梗有重大影响的有四个人物:老年独眼强盗堪住,七人帮的睡骨和老大蛮骨,以及白心上人。桔梗在前往白灵山的途中遇到了濒死的强盗堪住,年轻时无恶不作,但老了之后无恶不作的他竟然也渴望得到救赎。白灵山下,高桥老师借一首童谣传达了白灵山篇桔梗要探讨的内容:纯净与污浊,善良与邪恶,生与死,选择自己与选择大义之间的关系。

首先是纯净与污浊。白灵山纯净无瑕,不容纳一点污浊,到最后我们知道它就是最大的邪恶奈落的栖息之地,这是一种反差。对桔梗来说,生前是纯净的巫女,今世确是因怨念复活的污浊怨灵,这也是这也是一种反差。桔梗因为是亡者的关系,在白灵山每一步都艰难前进。这道神圣的结界,就是同样身为亡者的白心上人布下的。纯净和污浊这种对立的属性同时存在于一个人物身上,同样还存在于睡骨的身上。桔梗在看到睡骨身上一尘不染的四魂之玉后感到惊讶,白灵山真的如此纯净?世上真的有这样一尘不染的人?这里先说蛮骨,我觉得这是一个关键人物,她对桔梗这个角色的升华有重要作用,蛮骨的生活方式和态度让桔梗对自己开始思考,这就是思考生与死的关系。蛮骨作为七人帮的老大,前世今生都活的自在洒脱,即使是亡者又如何?即使奈落用四魂之玉是利用我又如何?我可以遵从我的内心去战斗,复活后我依然开心这最重要,所以是奈落的棋子又如何?亡者的身份丝毫没有影响蛮骨对战斗的渴望对力量的追求。与蛮骨的短暂对话间接引导桔梗去思考生与死的关系,并慢慢接受自己是亡者的身份。然后是善与恶的关系:拥有一尘不染碎片的睡骨身上有着双重人格,善良的睡骨医生和邪恶的七人帮杀人魔睡骨。刚出场时的睡骨医生人格和桔梗一样救济世人,到最后七人帮人格苏醒疯狂杀戮。善与恶同时存在一个人身上。不管是强盗堪住,七人帮蛮骨再到睡骨。这些经历在潜移默化影响着桔梗,引导她思考自己,思考纯净污浊善恶生死的关系,思考的结果影响了白灵山之后桔梗的选择。

最值得说的就是桔梗度化白心上人的这一段。如果说有一个人能够对白心上人感同身受。那就是桔梗。一生都在救济世人的得道高僧,在最后选择为世人献出生命的弥留之际,因为对自己生命的留恋而产生迷惘。“为什么我一生都在救济世人,为了他们能活下去我甚至愿意牺牲自己化作肉身活佛,他们却这么希望我去死,我也好想为了我自己活下去,我不想要为了你们去死。”白心上人有了这样的想法最终没能成佛走向堕落,奈落深知人心也是这样诱骗他,激起他心中的阴暗面从而让他设计结界保护自己。这使得白心上人痛恨自己,为自己的柔弱感到悲伤,但最后经过桔梗的度化,他也坦然面对自己:自己恨的不是村民而是自己。是当时懦弱的自己输给了面对死亡的恐惧。“面对死亡的恐惧是人之常情,因珍惜生命而流泪并不可耻”,这是桔梗对他说的。桔梗此时明白,不是只有自己,就连白心上人这样的得道高僧也会迷惘,也会有因为私心选择自己而不是选择大义的时候。“圣人论事不论心,论心世上无圣人”。一个人的人格是否高尚,是看他做得实际行动,而不是看他内心是怎么想的。如果每件事都要以行动者的内心真实想法来衡量,那么这个世上没有真正的高尚之人。所以即使白心上人临终前输给了懦弱的自己,但他确实为保护大家选择了牺牲自己,所以我认为白心上人是高尚的人。这一点和我最喜欢的男人艾尔文在死亡冲锋前对利威尔兵长的自白一样。知晓世界的真相是团长的毕生心愿,艾伦家的地下室,真相近在咫尺,他完全可以接受兵长的提议选择撤退,因为他是墙壁内的大脑,是人类的指挥官,他真的很想去亲眼见证世界的真相。但最终他还是放弃梦想选择带领新兵向兽之巨人发起自杀式冲锋为兵长留下一丝胜利的机会,“圣人论事不论心”,我认为艾尔文团长也是高尚的人。

不好意思跑题了,我觉得高桥老师想借白灵山篇表达的就是:人在选择自己和选择责任之间会迷惘是人之常情,因为“只要是人就会迷惘,正是因为迷惘所以才想要追求崇高。”司马迁的《史记—孔子世家》中说道“高山仰止,景行行止。虽不能至,心向往之。”我的理解是,人的内心都怀着对高尚人格的追求,但在残酷的现实面前却不得不和理想渐行渐远。虽然没能达到想要的崇高境界,但内心依然向往。人的一生重在追求崇高的过程,哪怕最终也没能成为崇高之人,也并不可耻。《三体3死神永生》末尾在冥王星上的罗辑之所以被称为人类文明守护者,就是因为他斩断了这份迷惘。“人类并不感谢罗辑”这句在我们看来愤恨不已的话,丝毫影响不了罗辑,所以他是崇高之人,我们称之为神。

度化了白心上人之后的桔梗明白。不管生前的自己选择遵从自己内心和犬夜叉的短暂幸福或是选择责任继续履行巫女的职责救济世人,其实都没有关系。在选择自己和选择大义之间,根据自己当时的人生阅历和感悟,正视自己的内心就好。因为自己内心的渴望和履行职责不论选择哪一个,都是对另一个选择的抛弃。重要的是,在当时的阅历形成三观下的自己,更想要做哪一种人?50年前涉世未深的十几岁的少女选择追求自己内心的渴望,如今复活后经历世间百态有更深感悟的桔梗选择履行巫女的责任,实现身为亡者还存在于这个世界的价值。堪住这样无恶不作的人也渴望得到救赎,白心上人这样追求崇高的人也会心生迷惘。迷惘是人生常态,是人性的一种无法被压制,正是因为如此所以才要正视自己的内心,坦然对面迷惘的自己,否则就会像堕落后的白心上人一样陷入真正的迷惘。接受自己的不足并保持追求崇高的理想,这就是白灵山篇桔梗的答案——人要接受不完美的自己。至此,桔梗一路的经历得到升华。“我度世人,谁人度我?”桔梗的答案是自我救赎,以亡者之躯代行天道。

白灵山篇之后桔梗对自己,对世界有着另一番感悟。所以后期好像没什么角色可以去理解她。在生命最后和奈落的战斗中,桔梗的计划是在奈落回收钢牙脚上碎片的一瞬净化奈落,为了这个计划她筹备许久。我觉得此时已经不需要有人去理解桔梗,因为此时她心中没有一丝迷惘。但是我又错了,即使是有着这样境界的桔梗,在消灭奈落计划最重要的一瞬间,因为内心想要再见犬夜叉一面的思念,计划被奈落识破,最终导致丧命。这份迷惘呼应了白灵山篇“只要是人就会迷惘,正是因为迷惘所以才想要追求崇高。”50年前桔梗火化前正是因为这份迷惘让她向四魂之玉许愿想再见犬夜叉一面。现在这份对于犬夜叉感情的迷惘,在经过白灵山之后,桔梗可以接受,可以坦然面对但又无法回避。桔梗的光是打败奈落的最后王牌,但是她最后选择拯救钢牙,把希望之光寄予琥珀,这是她最后的贡献,“我是巫女,救人是我的职责。”好在她离开前,钢牙、弥勒、珊瑚终于理解了桔梗的善良。所以桔梗就像她光化离开后那晚的灿烂星空,留在喜欢她的观众心里。如今对于不喜欢桔梗的人,我完全接受。喜欢与否本身就是自己的主观意念,是自己对这个人物的理解,可以和兴趣相投的人分享,但也没必要把个人的喜好强加给他人。而且如果一个角色的塑造是用来讨喜的,那我觉得这个角色本身就没有太多可以探讨的深刻意义。

最后替我狗子哥说句话 :“求求你们别再说我脚踏两条船了!不关我的事,是船自己裂成两条的 ”!


user avatar   biubiubiubiudadada 网友的相关建议: 
      

我与入关人的一个观点的分歧在于我还是认为要辩经,即使这一期山高的观点我十分赞同。

要辩经,不在于辩赢。

而在于武器的批判和批判的武器我全都要,而且全都要足够强。

中国的文明本质和历史记忆造就了我们的实用性,大多数时间我们把辩经视之为“术”而非“道”,虽然有些讽刺的是,辩经辩的通常是“道”的问题。我国走实践检验真理路线而非“真理越辩越明”路线,我们讲究的是边做边辩,但不能只做不辩,在术的层面,辩经的技巧是要持续而长期练习的。

笔可把杀意修饰得温情脉脉,也可把归顺装点得杀气腾腾。笔可杀人,我辈当练笔。

把笔交给国内某些所谓的“知识分子”阶层,你们不害怕?

两百年来,本国人文社科领域来自西方体系且全方位落后于西方体系,在这个体系内,下跪的孝子贤孙才代表了先进,更接近圣座更聆听圣训,而反抗者因缺乏批判的武器,则被斥为“群氓”“愚民”“反智”“民粹”。

当军事、经济、科技全方位领先西方后,这些所谓的“知识分子”又摇身一变,继续在本国体系中发挥辩经特长,成为所谓“江南大儒”。关键在于,我们是不是要把宣传文化阵地交给这样的“江南大儒”,让不懂得工业的“大儒”来分析解读我们的工业?让不懂得军事的“大儒”来解读军事?让这些骨子里其实没有文化的“大儒”来塑造我们的文化先进?

这些骨子里不懂得何谓自由的大儒是如何把自由主义在全世界范围内吹死的?

看看让西方人拍花木兰,拍成了啥样?

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聊聊笔与犁的问题。

过去几千年,笔食利,犁供养,所以笔高级,犁低级。

我们面对的印度,就依然是一个笔高级,犁低级的腐朽国家。

我们建立这个共和国,就是为了改变这个现状。但是笔不愿意好好书写犁,那么犁只有自己拿起笔。

笔与犁的问题,教员不是没有尝试过。我们刨除接受贫下中农再教育、部分大学停办等诸多运动的主轴,其实是用运动来解决国家极其严重的经济和就业问题,我们就单问一个问题:贫下中农真的教育了知识青年吗?知识青年能够理解真正的先进性在于劳动本身,在于改造世界,在于人本身的奋斗,而不是“仁义礼智信”吗?

在落后的生产关系中,无论食利者还是劳动者,都是落后的一部分 ,不因你是剥削阶层就升格到了先进唯有努力通过行动来改变这个落后生产关系的人,才能称之为拥有先进性,这是一个长期的过程。——好的,现在你用这个道理来说服挑粪的浇菜的吃不饱饭的知识分子,抱歉,真说服不了。我生活品质下降了,这就是落后,这就是剥削,别扯那么有的没的,你说什么都没用。任何一个阶层、任何一个区域、任何一个时代,都有无数的好故事和坏故事,但书写故事的权力在我的手里,所以我要拿起笔,书写所有的坏故事,用一生去反抗你。

那些好故事呢?创造了好故事的人,写不出好故事。所以那个时代只留下了坏故事。

精神的“贵族”能够理解:通过“汗水”和“付出”来改进生产关系是先进的,促进社会文明发展是先进的,而“十指不沾阳春水”、“君子远庖厨”“审美品味”则未必吗?

这种局面究竟什么时候能改变?

社会所有的阶层都学会拿起笔。

当警察拿起笔,当产业工人拿起笔,当土木狗拿起笔,当军人拿起笔。

那么除了笔一无所长的“精神食利阶级”、“愚昧人民的启蒙者”,就会连辩经的阵地也失去。这是一个长期的过程,而我们终将获得胜利。我们不丢弃辩经的武器,是为了练笔,磨剑。

公元前221年始皇称帝,古中国的祀与戎在这一年达到了顶峰,而嬴政宣称的万世一系还不到一纪,公元前209年,陈胜喊出了王侯将相宁有种乎。泰山封禅是那个时代最强的辩经,而陈胜是那个时代最强的不辩经。但“王侯将相宁有种乎”这句话,却是整个古中国最强的辩经陈词。

要时时握紧我们的剑,也要时时握紧我们笔,因为这个年代,我们都会写了。




  

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