如何评价 2020.3.7 女生节的文章《你没资格定义清华女性》?
首先，要理解这篇文章的背景，我们需要知道它出现的具体语境。在 2020 年的清华大学，围绕着“清华大学关于2020年3月4日学生会换届选举结果的公示”引发了一场关于学生会权力分配和性别比例的讨论。核心争议点在于，新一届学生会主席团中，女性成员的比例大幅下降，甚至有传言称所有高层职位都被男性占据。这在当时引发了许多清华女性学生及校友的不满和担忧，认为这是对女性在学生组织中地位的一种漠视或排斥。
《你没资格定义清华女性》这篇文章正是基于这一背景，对这种现象表达了强烈的反对和质疑。文章的评价可以从以下几个方面进行深入分析：
一、 文章的核心论点与情感表达：
核心论点： 文章最直接、最核心的论点是，任何个体或群体，特别是那些持有性别偏见、忽视女性贡献的人，都没有资格去定义“清华女性”应该是什么样子，她们应该扮演什么样的角色。 作者认为，“清华女性”的定义应该是多元的、包容的，并且应该由清华女性自己来书写。
情感表达： 文章的情感是强烈的，充满了愤怒、失望、不解，以及一种捍卫自身权利的坚定。作者用一种近乎质问的语气，直接反击那些可能存在的对清华女性的刻板印象、低估或压制。这种情感的表达是为了引起广泛的关注和共鸣，激发人们对性别平等的思考。
二、 文章的论证逻辑与支撑：
文章的论证并非严格意义上的学术论文，更像是一篇具有社会批判性质的议论文。其论证逻辑和支撑主要体现在：
1. 质疑与反驳预设的定义： 文章直接挑战了那些“认为清华女性应该怎样”的预设观点。这些观点可能包括：
“女性应该更偏向文科或服务性岗位”： 文章可能通过强调清华大学作为顶尖理工科院校的性质，指出清华女性在各学科领域都应有同样的机会和能力。
“女性在学生组织中不必追求领导地位”： 文章则强调，只要有能力和意愿，清华女性在学生会等组织中担任领导职务是理所当然的，不应受到性别限制。
“女性的学习能力或领导能力不如男性”： 文章通过暗含或明示的方式，反驳了这种基于性别的能力歧视。
2. 强调清华女性的多元与优秀： 文章试图描绘一个多元化、充满活力、各具才华的清华女性群体。她们可能是在科研前沿奋斗的科学家，也可能是在学生组织中发挥重要作用的领导者，还可能是活跃在各个领域的社会实践者。文章强调的是，这些不同的身份和贡献都构成了“清华女性”的丰富内涵。
3. 呼吁尊重与平等待遇： 文章的根本诉求是希望社会（包括学校内部）能够给予清华女性应有的尊重和公平的待遇。这意味着不应基于性别来设定她们的发展轨道或评价她们的价值。
4. 反击“性别刻板印象”： 文章直接对可能存在的性别刻板印象进行了有力的反击。例如，如果有人认为清华女生在学生会换届选举中“不够积极主动”或“不善于竞争”，文章可能会暗示这是一种不公平的评价，或者是在不公平的环境下得出的结论。
三、 文章的潜在影响与解读：
这篇文章的出现和传播，必然带来多方面的解读和影响：
对清华大学内部的警示作用： 文章的强烈呼吁，无疑是对清华大学在学生组织、学术资源分配等方面推动性别平等工作的一次直接鞭策。它促使学校反思是否存在结构性的性别不平等问题。
提升公众对性别议题的关注： 作为一个顶尖学府的内部讨论，很容易吸引社会大众的目光。这篇文章将清华大学的学生会换届选举事件上升到了性别平等的宏观层面，引发了更广泛的社会讨论，让更多人关注女性在高等教育及社会各领域面临的挑战。
强化“清华女性”的自我认同： 对于许多清华女生而言，这篇文章可能是一种“被看见”、“被支持”的表达，有助于她们建立更强的自我认同感，认识到自己在高等教育体系中的价值和权利。
引发争议与反思： 任何关于性别议题的讨论都可能伴随争议。一些人可能认同文章的观点，认为这是对性别歧视的有力控诉；另一些人可能持有不同看法，认为文章过于情绪化，或者存在对事实的片面解读。这种争议本身也是社会进步的一部分，促使人们更深入地思考性别平等。
可能被视为“女性主义”的表达： 文章的论调和关切点，与当代女权主义的诉求高度契合。它强调了对女性权利的争取，反对性别压迫和歧视。
四、 文章的局限性或可能被批评的地方：
尽管文章的出发点是积极的，但任何评论都可能存在局限性：
情绪化表达的可能： 为了引起关注和表达强烈情绪，文章的语言可能带有一定程度的情绪化，这在某些语境下可能被认为不够理性，或者容易引起对立。
具体事实的界定： 文章的核心论点是“谁没资格定义清华女性”，但对于导致此次争议的具体事件（如学生会换届选举的详细情况、具体决策过程等）的披露程度和客观性，可能需要进一步的了解和判断。如果文章是基于不完全或带有偏见的事实，其论证的有效性会打折扣。
“清华女性”定义的复杂性： “清华女性”本身就是一个非常多元化的群体，试图用一篇文章来概括或反驳一种普遍性的“定义”，其难度很大。任何过于笼统的概括都可能忽略个体差异。
“清华”符号的含义： 文章利用了“清华”这个符号的权威性和影响力，但有时也可能被认为过于依赖这种符号，而未能就普遍性的性别议题进行更深入、更广泛的探讨。
总结：
《你没资格定义清华女性》这篇文章，是针对当时清华大学学生会换届选举性别比例争议而发出的强有力的、带有明确立场和强烈情感的社会评论。它成功地将一个具体的事件提升到了对性别平等、女性权利以及反对刻板印象的宏大议题的讨论层面。文章的核心价值在于其敢于发声、挑战不公的精神，以及对清华女性多元价值的肯定和对她们应得尊重的呼吁。
评价这篇文章，关键在于理解其背景、核心论点和所要传达的情感。它不仅是对一个具体事件的回应，更是对社会普遍存在的性别偏见和歧视的一次有力挑战。同时，我们也需要认识到，在处理复杂社会议题时，理性分析、证据支持以及对不同观点的包容，都是不可或缺的。
这篇文章的出现，无疑在当时的清华大学乃至更广泛的社会范围内，激起了关于性别平等和女性地位的重要讨论，其积极意义不容忽视。
网友意见
这个世界反对刻板印象，以至于反刻板印象本身成了某些人的刻板印象。这个世界上的很多事情你不能揣测动机，因为你一旦揣测动机，你会发现所有的事情都很不堪。所谓的刻板印象和反刻板印象也是如此。
比如有人形容女生很美，叫做肤白貌美大长腿。你要揣测他的动机，可以是美好的祝愿，但你一定要理解为非要女生美成一个范式化的样子，是对女生的一种强行定义。似乎也行。可问题是……你为什么要强行的去定义别人的动机呢？这和你口中别人对人的强行定义又有什么区别呢？
同样的，如果你总是怀揣着对别人动机的恶毒揣测的话，你会发现这个世界上没有好人，这个世界上没有一句话是好话。
过生日那天我告诉你生日快乐，你反问我，难道我平常就不该快乐吗？
过年的时候我碰到你说一声恭喜发财，你反问我，难道我很穷吗？非要把发财作为一种祝愿。
别人见了你说最近气色不错，越活越年轻了，难道你要反问，难道我原来很老气色很差吗？
这就是一种菜场吵架逻辑…
老实说，我们当中的大部分人生日以外的日子，可能的确没有生日那天快乐，我们互相说恭喜发财的时候，可能的确因为我们其实也并没有那么有钱……哪怕这些都是事实，但问题是很多话说出来多少要合时宜，越是自诩牛叉的人说话都多少要有点情商。别的不好说，我们这个民族，我们这个语言，有一些东西叫社会共识，比如我祝你美丽富有善良，社会有共识这是表达美好愿望，你一定要解读我剥夺了你做一个丑穷恶毒人的权利吗？你当然有那个权利，可你会为了权力而追求这些权利吗？逻辑上的完备性和生活中的追求是两码事呀。
不因为有一些东西叫“约定俗成”，“主流共识”就要以反对强行定义的名义去反对呀。如果那个结果你是喜闻乐见的。文章作者化妆吗？穿高跟鞋吗？你不还是为了约定俗成的“好看”吗
不得不承认，在世界上的大多数地方，人们对于同样是夸奖的，接受程度是不一样的。你见到一个女生夸她很漂亮，气质很好，她的接受程度要远远高于你夸她，你真是个努力的女孩…按照作者的意思，难道我们对清华女孩的三八节祝愿应该是：祝你们没有范式的高矮胖瘦都能各有特色，祝你们没有男朋友，也不取悦任何人，祝你们学习想好就好，想挂就挂……最重要的，祝你们完美符合社会主义核心价值观（抱歉，这个不能由你左右，只能有一个范式）……你确定大家更接受这种祝福？
退一万步讲，说话的人真的没有权利定义清华女生吗？不，他有。他只是没有权利强迫你也接受他的定义而已。怎么定义是他的自由，他的定义可能不对，可能跟你想象的不一样，但他的确有这个权利………
这么看来这篇文章真的是有点儿没事儿找事儿找架吵了。很多人可能文化水平更高了，反而会越加笃信很多政治正确的观点，更加相信人要首先倾听“遥远的哭声”，从而脱离了地气这个东西。
批判推送归批判推送，不要诛心，尤其是在你没有任何依据的时候。小研在线这篇文章别的不说，对女生形象的多样性呈现可以说是很在意了，列了9种不同的女生形象，从科研到体育、从外表到内心、从平凡无奇到引人注目的都有所涵盖。为了使涵盖的范围尽可能广，甚至用上了猫铁天使、平平无奇恋爱小天才这种奇葩的小标题。质量可能不算多高，但这个努力表现不同的清华女生形象的态度应该是很明确的。你可以说小研在线的作者能力不够强写得不够好，但你说人家“骨子里对于女性的傲慢和刻板洗之不净”这种恶劣的话，就太过分了。
在性别歧视这方面，小研在线这篇文章唯一算得上槽点的大概是这个题目，“清华的女生有多好看”，但事实上文章主体并没有在好看方面强调很多。我不是宣传工作者，但我还算见过一些。我猜之所以选择这个题目，是因为这篇推送的文笔一般创意一般发的福利也一般，最大的亮点就是里面这九张手绘的插图，所以起了个“好看”的题目。有人提到把题目换成“清华的女生有多优秀”就好了，这没问题。但站在小研在线的角度看，他们每年女生节都要写推送，而且还要跟清华研读间、小五爷园这些同样每年女生节写推送的有区分度，毕竟是做公众号的，像“清华的女生有多优秀”这样的题目对他们来说太普通了，他们肯定会想选一个更新奇更吸引眼球的题目。从文章内容来看，我不觉得作者和小研在线的工作人员有清华女生只有好看的意思。
然而这位Polaris.同学还没管这个在我看来最大的槽点，转而吐槽一句“这样的女孩，清华男生们怎么能不好好爱护“。把这句话翻译成陈述句，小研在线想表达的就是清华男生应该好好爱护女生，在句式和内容上跟微博的中国女孩属于中国男孩都相距甚远，然而还是被这位同学联系上了，并且用上了“恶臭”“带节奏”的评价。“恶臭“看上去脏但还算是描述性的词，“带节奏”可是诛心之论，代表你认为人家这么写是故意要这样的，这种说法很不合适。
下一个被截出来的那段里，小研在线明明既夸了清华IT男又夸了清华女生，却仍然被说成是捧一踩一。我身边就有同是清华学生专业类似或行业相近的情侣，对他们来说，女生帮对方答疑解惑、在学习、科研和事业方面提供帮助就是他们日常的一部分（当然男生帮对方的部分亦然）。“为什么不早点请教女朋友”不是为了说笑话逗人笑，而是真实存在的场景。受到过女生帮助的男生看到这些话不会觉得是尴尬的笑话，而是会想起那些帮助过他的女生，提醒他去说一句女生节快乐，我看不出这和教师节讲老师的帮助和毕业季讲学姐学长的帮助有什么本质的不同。
最后一个被喷的点就是小研在线给的福利，既然喷的人本身都说了“有些女生”不喜欢这样，大概这位同学自己也明白也有些女生是对这些课感兴趣的。这些课本身对身体健康是否有害，拉赞助发福利做广告这种模式是否值得鼓励，这些都是另外的话题，想讨论批评就单独讨论批评，不要扣女权的帽子，否则就是滥用女权。节日福利肯定都是要带节日特色的，就像重阳之于老人六一之于小孩，女生节的福利也会带一些性别色彩。对于男生节这件事也一样，常见福利就是西装皮鞋，我们程序员也没跳出来说你鄙视我们IT行业不穿西装，或者拿穿西装皮鞋不如背心裤衩拖鞋舒服来扣帽子啊。
整篇文章最让我惊讶的是第一句，小研在线这篇文章“让身边做宣传的朋友不忍直视”。像我刚才说的，小研在线这篇文章写得不算好，有容易被误解的点，普通同学看了会觉得不爽很正常，这是小研在线的错。但对于做过宣传的人，你也写过文章，你应该能看出来这篇女生节推送已经在有意地避开性别争议问题，起码没有带节奏这种主观恶意。这位Polaris.同学认为小研在线在“定义清华女性“，从普通读者的角度看，小研在线这篇文章列了九类女生形象，说是在“定义”好像没问题。但对于做过宣传写过文章的人，应该了解这种按典型分类的写法也是很常见的套路了，换你会怎么写这种类型的文章呢？每个女生都是独一无二的，难道每个人都写一遍？在这种情况下拿“定义”出来说话，就显得上纲上线了。
我很少骂F2P游戏内购买的手游，因为我做过游戏知道这对国内游戏行业而言是目前唯一靠谱的模式；我也很少吐槽雨课堂的土豆服务器，因为我学计算机知道这种应用场景压力有多大。我没有在道德绑架，那些手游不够好，雨课堂让人失望，小研在线的文章也有问题，大家吐槽是应该的，我只是能够理解。我相信换位思考是一种善良的品质，因为我做过类似的事情有相关的经验，所以我更能理解他们现在做得不好的苦衷。然而对于小研在线这篇推送，大部分普通同学没觉得有什么，反倒是这位写文批判的同学及其身边做宣传的朋友忍无可忍，属实奇怪。不知道这些做宣传的同学在认定小研在线有主观恶意之前，有没有换位思考几分钟。
最后，就从质量上来说，批判的这篇文章也不怎么样，只有论点没有论据，行数很多字数没多少，还有不少“不再赘述”“无从说起”这种片汤话。另外文章开头先把山大拎出来嘲讽一波，这种做法很low很没必要。我们知道山大因为去年留学生的事名声不好，但首创女生节这件事山大可没做错什么，女神节女王节这一套以及女生节变味也没有山大的锅。要是有山大的同学拿这一段出来说你们清华的就这样夹带私货不尊重人，不知道这位同学能有什么话说。私以为写文章还是要就事论事，对于做宣传的就更是如此了。
今天听说批判的这篇文章是15分钟写出来的，所以很多人（可能包括批判文章的作者）觉得没必要花这么多时间精力讨论这篇随手发出来的吐槽文，我不这么认为。拿我自己来说，我不在乎这篇文章是15分钟还是15天写出来的，我只在乎这篇文章透露的信息，像我前面提到的，作者及其身边做宣传的朋友，认为小研在线这篇文章已经让他们忍无可忍。这是一群受过良好教育并且有丰富相关经验的人，连他们都会这样想，原来一篇女生节推送写个男生爱护女生就会遭受到这些人不吐不快的批判。导致反应如此强烈的是Polaris.同学通过其15分钟的文章让我们认识到的上面这些事实，而不是这篇15分钟的文章本身，甚至不是其作者本人。
最近几年，各种媒体都在炒作“美女学霸”，直到我们意识到“美女学霸“虽然有一半是真学霸，但也有一半是“丑男叫兽的小三”的时候。
美女学霸经历了一轮赋魅和祛魅的过程。真相残酷而真实。但是在那之后，旧制度仍然会运行一段时间。
说得没错。过去劳动妇女节，大家的群体共性是“劳动”。伟光正，无槽点。
现在叫个什么玩意呢？女生节？女王节？女神节？
女生是一种身份还只是暂时的。
女王和女神则属于扯淡。
女王是需要臣僚的，女神则需要信徒，否则其身份不成立。
但是对消费主义来说，这是很好的营销帽子。
劳动妇女养活世界，女神女王靠别人养活。
所以这个公众号推送，是真的很low。
我猜造成这种现象的原因，是清华学生毕业以后，是不会去这种公众号工作的。
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