电影《阿凡达》中的纳美人文明究竟是高等还是低等？
为了更详细地说明这一点，我们可以从以下几个方面来分析：
一、 精神与宗教层面：
与伊娃（Eywa）的连接： 这是纳美人文明最核心、最突出的特征。伊娃是潘多拉星球的生命之母，也是纳美人信仰的中心。他们相信星球上的一切生命都是伊娃的延伸，并与她有着深厚的精神联系。
高度发达的精神世界： 这种连接不是简单的迷信，而是通过神经纤维（如辫子上的连接器）与动植物、甚至星球本身进行直接交流和信息交换。这是一种超乎人类理解的生物连接和集体意识。
集体智慧与意识： 伊娃似乎能够汇集和传承所有纳美人的记忆和经验，为他们提供指引和力量。在关键时刻，纳美人能够集结起来，甚至影响星球的生态系统，这显示了他们与“集体意识”的沟通能力。
生态和谐的基础： 这种精神连接是他们尊重自然、不破坏环境的根本原因。他们认为自己是自然的一部分，而非凌驾于自然之上。
祖先崇拜与传统： 纳美人非常重视祖先的教导和部落的传统。他们的社会规则和行为准则很大程度上源于对过去经验的传承。
二、 社会结构与组织：
部落制为主： 纳美人以部落为单位生活，每个部落都有自己的领导者（Olo'eyktan，男性首领）和精神导师（Tsahìk，女性祭司）。
等级森严但并非压迫： 虽然有首领和导师，但这种领导地位更多是基于智慧、经验和与伊娃的连接，而非世袭或武力。他们的社会更倾向于合作和互助。
家庭与社区的紧密联系： 纳美人非常重视家庭和社区的凝聚力。他们共同狩猎、共同生活，彼此之间有着强烈的归属感和责任感。
尊重长者和女性的地位： 在许多部落中，女性（尤其是Tsahìk）拥有重要的精神和决策权，这与一些父权制社会形成鲜明对比。
三、 生存技能与科技：
精湛的狩猎和生存技能： 纳美人是天生的猎手和采集者，对潘多拉星球的生态环境了如指掌。他们能够熟练地利用各种动植物，并在野外生存。
利用坐骑和伙伴： 他们与某些动物建立了深厚的共生关系，如“魅影兽”（Direhorse）和“魅影兽”（Great Leonopteryx），并将它们作为交通工具和战斗伙伴。这种与动物的深度连接是他们科技（如果可以这么称呼的话）的一种体现。
生物工程的“科技”： 纳美人没有我们意义上的机械化科技，但他们掌握了一种基于生物的“科技”。例如：
利用生物发光： 他们的许多工具、建筑和身体装饰都利用了生物发光，这是一种高效且环保的照明方式。
生物材料的使用： 他们的弓箭、长矛等武器以及住所，都由天然生物材料制成，且工艺精湛。
与植物的互动： 他们能利用某些植物制造药物、染料等。
缺乏工业化和大规模生产： 这是他们与人类文明最显著的区别。他们没有工厂、没有污染性工业，也没有大规模的城市建设。他们的“科技”更侧重于与自然的融合，而非改造自然。
四、 价值观与哲学：
尊重生命与自然： 这是纳美人最核心的价值观。他们不滥杀无辜，只在生存需要时才猎取动物，并且会向动物的灵魂道歉。
平衡与和谐： 他们追求的是一种万物和谐共存的状态，反对过度索取和破坏。
勇气与荣誉： 纳美人重视勇气、忠诚和荣誉。在面对威胁时，他们会毫不犹豫地为家园而战。
个人自由与集体责任的结合： 尽管他们有强大的集体意识，但个体也有自己的身份和自由，并且在集体中承担责任。
五、 “高等”与“低等”的界定困难：
如果我们用人类的“进步”和“发展”标准来衡量，比如工业化水平、科技发明、经济产值、人口密度、城市规模等，那么纳美人文明无疑是“低等”的。他们没有电力、没有互联网、没有大规模的制造业。
然而，如果我们将文明的标准拓展到 生存的可持续性、精神的富足程度、与环境的和谐程度、以及对生命本身的尊重，那么纳美人文明则显得 非常“高等”。
可持续性： 他们的生活方式对潘多拉星球的影响几乎为零，能够与星球的生态系统长期共存。
精神富足： 他们的信仰和与伊娃的连接提供了强大的精神支撑和生活意义，这在物质至上的人类社会中往往是缺失的。
环境和谐： 他们是自然的一部分，能够理解和利用自然的规律，而非试图征服和改造自然。
总结来说，纳美人文明不能用简单的“高等”或“低等”来定义。
在科技和物质生产方面，他们是原始的、部落的。
在精神、生态和谐、以及与自然的共生关系方面，他们展现出了超越许多人类文明的智慧和高度。
他们的文明是一种 基于生态智慧、精神连接和集体意识的独特发展模式，这使得他们能够与生机勃勃的潘多拉星球融为一体，成为真正意义上的“星球之子”。而人类文明的入侵，恰恰是由于其过度发展、资源掠夺和对自然的破坏性，才与纳美人的文明形成了鲜明的对比。
因此，与其说是“高等”或“低等”，不如说纳美人文明是一种 与人类文明截然不同的、在某些方面甚至更具智慧和可持续性的生存方式。
网友意见
《 阿凡达》这种东西本质上反映的是美国社会大生产高度专业分工之后产生的认知隔离。
社会化大生产专业分工，会使一些人一辈子都不可能接触到物质资料的生产，同时高度专业分工带来的从业资格壁垒又会使教育高度的就业导向，教学内容与求职领域的职业需要密切相关，既使一些人永远不可能了解到社会组织和生产组织的核心内容，又使这些人可以完全无视客观物质规律的存在。
这种知识和认知的差，会使不同的人产生完全不同的思维模式和价值观，从而形成了持有多个不同观点的社会群体，但高度发达的美国社会又不会使这些人真正吃到苦头，因此社会性的优胜劣汰实际上变成了优劣共存。
大刘在《三体》里已经表达过类似的观点，程心的设定反应的就是大刘对这一现象的思考。
这种社会大生产的高度专业分工和教育的高度就业导向才是“白左”存在的基础土壤。
白左的思维特点是以标而设限，而不是因限而设标。以最终目标设定限制，而不是在客观条件下设定目标。ta们认为一切限制性条件都是可破除的，不是不过不是历史性的可破除而是如同敲控制台代码一样只需喊一些口号、做一些简单的社会活动便可破除。
这种思维在《阿凡达》里的体现就是为了表明土著族群的武德充沛，工业社会费拉不堪，所以掌握了宇宙航行技术、能够建造大尺寸星舰的人类，进入行星之后拿着原始的火药燃气推动的武器，开着无装甲的旋翼机，既没有超重型工程车辆也没有轨道打击能力，用着26世纪的技术（我们假设这个阿凡达世界的人类文明这个时候已经达到了光晕世界的水平，所以技术断代套了26世纪）打16世纪水平的战争。
这就是典型的因标设限，我为了要宣传工业社会费拉不堪，所以工业社会在剧本里就必须既邪恶又脆弱，既狂妄又自卑，什么技术都抵挡不了满腔正义感的主角团和反抗进行殖民侵略的高技术外星人。为了宣传超级企业利欲熏心、无恶不作，而偏偏在电影中限制他们作恶的能力。
这和腐儒又有什么区别？
就类似技术背景的科幻设定，光环中的人类虽然不能完全自己独立建造多艘infinity级战舰，但是可以建造一些小的护卫舰，可以曲速跃迁，能量产斯巴达，能搞行星轨道炮击，陆战队有坦克，有火药枪也有电磁炮。
星舰伞兵就更不说了，真想搞你一艘星舰的舰载机一天就把行星给你烧干净（电影版），或者一颗Q弹把整个行星炸成碎块（动画版）
和欧洲的一些IP比起来，阿凡达真的就是因标设限设的明显。
比如就拿欧洲人搞得EVE来说，全 员 坏 人，谁都不是好东西。
有奴隶制宗教神权帝国（艾玛帝国）、集体叛国、搞内乱和内乱帮助的八大超级集团（加达里合众国由八大超级集团组成，加达里人之前都是盖伦特联邦的公民）、喜欢给他人带来皿煮滋油的盖伦特联邦、内政外交一塌糊涂的米玛塔尔共和国（由被解放的玛塔尔奴隶组成）。附庸势力既有分裂帝国自立为王的选帝家族（卡尼迪王国），也有自认接受了先进文明洗礼、自认更高等的玛塔尔人（艾玛达特统区）还有无法自保所以与大毒枭勾结的矿业巨头（联合矿业）。
犯罪组织更是数不胜数：热爱酷刑折磨人的宗教狂信徒（血袭者）、为了给父亲正名的大毒枭（天蛇集团）、加达里海军的逃兵和罪犯（古斯塔斯）、走私犯联合体（天使企业联合体）、超级富豪创造的机械飞升狂人组织（萨沙理想国）、强力雇佣兵（莫德团）。
当然还有热衷于自己给自己搞基因飞升玩砸了的朱庇特帝国，躲虫洞里安眠的冬眠者，操纵尸体制造混乱的流浪者，以及准备开始复仇的三神裔、见钱眼开、无恶不作的克隆飞行员等。
如果你对比EVE的设定，答案是很明显的：
EVE这种全员坏人的设定才是真不分高等低等，大家一样都坏的出奇；
如果从单纯的剧本来说:
把游牧采集的大蓝人的部落设定为高等，因为他们善良又正义
把进入工业社会的有组织人类社会设定为低等，因为他们贪婪又邪恶
所以高等击败低等，正义击败邪恶，费拉不堪的工业社会必然会被物的充沛的原始部落打败
这恰好就又反映出他们是以一种西方中心、高等文明中心的心态去写设定，因为毕竟只有高等文明自黑那才叫自黑，低等文明那不叫自黑，叫“如实描述”。高等文明找茬，那叫“挑衅”，低等文明找茬， 那叫“找死”。
所以如果从揣摩编剧的心理活动来说，大蓝人部落属于那种潜意识中的低等文明。
我并不认为蓝皮科技低等。
玩过群星就会懂，蓝皮是真正的灵能种族。
他们能与星球直接沟通，某种意义上他们的行星就是一个活的生物体。
基因改造，机械革命，灵能飞升，正是群星三大发展方向。
不如换个想法，阿凡达们可以互相通信，几乎全员神经网络，这早就超越人类的科技了。
3月27日补充：
好巧不巧，这几天出了抵制新疆棉花的事件，不由得再多说一些。
我们可以看到，高贵野蛮人这套叙事的恶毒所在。不仅仅是盎撒人把他们历史上真正做过的近代奴隶制污名到我们头上。更甚一步的是，他们用这种话术向愚昧的人群灌输：
- 哪里会有先进文明进入落后地区，带去的不是枪炮和奴隶农场，而是书本和学校呢？
（记得《阿凡达》里弹痕累累的学校吗？电影暗示我们和平沟通注定失败。因为盎撒人的殖民史上，从来也没想过给落后民族带去知识和文化。）
- 野蛮人在自己的原生态土地上高贵而快乐，他们不需要堕落的工业和城市，而腐朽的文明人出现的唯一目的，就是要腐化、毒害和奴役他们。
再进一步就是，野蛮人怎么可能去文明人的工厂做工自甘堕落，放弃原生态的高贵与快乐呢？不用说啊，一定是被奴役的强制劳动；一定是皮鞭和镣铐的结果。
“就算工人收入可观，他们也是被迫就业。”
有人把这种高贵野蛮人叙事看作白人对工业化的反思和对种族屠杀的忏悔。
想一想吧，反思和忏悔应该是种什么心态。应不应该出现，一个白人兵痞成为土著神选，拿神兽做成就，最后娶到土著公主这样的剧情？这剧情到底是在反思白人的罪？还是在暗示，即使没有了先进的技术文明，白人也比有色人种更强壮、睿智、冷静，更能得到神明和女人的喜爱？是天生的首领？
我们可以对比一下，《荒野大镖客2》中和印第安人有关的剧情：印第安人被限制在“保留地”里，困于贫穷与疾病。而附近的美国驻军长官为了标榜自己的强硬和胜利，对他们百般挑衅，拒绝发放印第安人急需的救济药品。印第安首领去城里向市长请愿，腐败的政客却视若无睹。与高贵野蛮人叙事相比，到底哪种叙事更像是反思和批判？
而且，在高贵野蛮人叙事中，堕落的文明人就是白人吗？未必啊。白人是已发达文明，殖民思维根深蒂固，把不发达国家当作原料来源和产品倾销市场就完了，他们是没有动机也绝不肯让殖民地发展工业富强起来的。
而我们中国，才是最可能被这套叙事污名化的国家。
诚然，要说《阿凡达》这部电影一开始就朝着摸黑中国来写，这是不可能的，也没人会相信。
但作者不可能写出超出他认知范围的事物。
高贵野蛮人正是一种在欧美文化（尤其是美国）中极具市场，充满了白人傲慢和异文化猎奇的叙事逻辑。
而这套叙事目前正被用于污名化中国。
原答：
阿凡达的故事内核是美国佬非常迷恋的“高贵野蛮人”概念。
问就是我茹毛饮血，我暴躁尚武，但我心灵纯洁精神升华。你工业再发达，文明再先进，都是腐化堕落的现代劣等人。
当然出身堕落文明人的男主一定会被高贵野蛮人的世界观打动，背叛文明投身蛮荒，然后比野蛮了一辈子的野蛮人还要武德丰沛，赢得蛮族公主投怀送抱。
套用这个模板的美国影视小说，聊一天都可以不带重的。
扯远了，不细说。
纳美人的文明是垃圾，劣化的印第安人模板。这一点没有问题。
有人说纳美人是走的另一条发展路线，这个说法我不能同意。
因为纳美人的心灵能力不是他们自主发展出来的。是这个星球的神“盖亚”给予所有生物的共有属性。
打个比方说，假如纳美星上的智慧物种不是蓝猴子而是龙虾人，他们标配的几丁质外骨骼和22色视觉（人类只有3色视觉）还有几乎无限的寿命说明他们的文明很先进？还是说明这个物种跨入智慧领域前，在某个方面的先天禀赋比较高？
所以纳美人自己的发展，就是弓箭和有天赋加成的驯兽而已。比地球的印第安人不知道弱鸡到哪里去了。
人类破译纳美人的基因，能够造出同时完美兼容盖亚意志和人类意识的阿凡达，这才是基因飞升路线的正统黑科技好么。
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