真心喜欢断舍离和极简主义的人，是怎么生活的呢？
先说说我的“断舍离”是怎么进行的吧。这可不是一时兴起，而是变成了一种生活习惯。我每隔一段时间，大概是换季或者搬家前后，就会有一个大的“清理周期”。我不会一下子把所有东西都堆出来，那样太有压迫感了。我更喜欢一个区域一个区域地攻克。比如这周末，我可能会专门清理我的衣柜。
站在衣柜前，我会一件一件地拿出来看。那些已经一年都没穿过的衣服，就算再好看，我也很少会犹豫地放进“待送走”的箱子里。不是因为我有多么强烈的“断”的决心，而是我真的觉得，衣柜里塞满了我不常穿的衣服，反而让我早上不知道穿什么，或者找不到真正想穿的那一件。所以，我会问自己：“这件衣服，我穿上它时是否感到快乐？它是否真的适合我的生活方式？” 如果答案是否定的，那它就该离开了。有时候，即使是我很喜欢，但已经不合身或者保养不当的衣服，我也能狠下心来处理掉。与其让它占据空间，不如让它去到真正需要它的人那里。
除了衣服，我家里还有很多小东西。厨房用品、书籍、装饰品，甚至是一些电子产品。我会问自己：“这个东西，是不是能让我生活得更便利、更舒适？它是不是能给我带来真实的价值？” 对于那些“可能有用”的东西，我也会给它们一个期限。如果放着一年都用不上，那它就可以退休了。我不会为“万一”而囤积太多东西，因为现实告诉我，真正需要的时候，总会有办法的。
然后是“极简主义”这部分，这其实是断舍离之后自然而然形成的生活状态。简单来说，就是 “少即是多”。
关于物品：
我的家给人的第一感觉可能就是“空”。但不是那种冷冰冰的空，而是那种“恰到好处”的空。每一件物品，我都会仔细挑选。比如家具，我不会追求数量，而是追求质量和设计感。一张舒服的沙发，一张能让我写字阅读的书桌，床品也是我精心挑选过的天然材质，用起来特别安心。电器也是，我只会买我真正需要的功能，而且尽量选择集成度高的，比如带有空气净化功能的空调，或者功能全面的烤箱。
厨房里，我可能不会有十几种不同形状的锅，但一定会有一口我最喜欢的、万能的铸铁锅，和一套好用的刀具。我的碗碟不会堆满橱柜，但每一套我都爱不释手，而且刚好够我和家人使用。
关于数字生活：
现在这个时代，数字信息爆炸，我也同样会进行“数字断舍离”。我的手机里，只有我常用且必须的应用。不用的App，我会果断删除。电脑里的文件，我会定期整理，把不需要的、重复的都清理掉。社交媒体上，我会取关那些让我感到焦虑或者消耗我过多精力的人，只保留真正能给我带来积极影响的。
关于时间与精力：
这一点对很多人来说是最难的，但对我来说，却是极简主义最核心的部分。我学会了拒绝。拒绝不必要的社交邀请，拒绝那些对我来说没有意义的会议，拒绝那些会消耗我大量精力的承诺。我把我的时间和精力留给真正重要的事情：我的家人、我的朋友、我的学习和我的爱好。
我不会把日程表排得满满的，我会留出很多空白的时间，用来发呆、阅读、或者只是静静地享受一杯咖啡。我发现，当你的生活减法做得越多，你反而能感受到更多来自“加法”的乐趣。
关于心态：
断舍离和极简主义，最终指向的是一种心态。不再被物质所绑架，不再追求所谓的“拥有感”。我知道，我所拥有的东西并不代表我这个人，我的价值也不在于我拥有多少。我的生活因此变得更简单，更清澈，也更自由。
我不是那种活得特别苦行僧一样的人。 我依然会享受生活，也会购买我喜欢的东西。只是我的购买标准发生了变化。我会更关注物品的“本质”，它是否真的能提升我的生活质量？它是否经久耐用？它是否环保？而不是因为潮流或者虚荣心而购买。
所以，如果你问我真心喜欢断舍离和极简主义的人是怎么生活的，我的答案是：我们活得更“有意识”，更“有选择”，也更“有自由”。 我们不是在“放弃”什么，而是在“获得”一种更纯粹、更宁静、也更充实的生活。我们把生活的主动权牢牢地抓在自己手里，而不是被那些不必要的东西牵着鼻子走。这是一种非常奇妙的体验，一旦你尝试过，你就会发现其中的美好，并且越来越离不开它。
网友意见
因为过去穷，就那么点爱好。
后来水涨船高，生活还算富裕后，习惯却改不回来。
而且还是身体原因。毕竟进化决定了，人类饥一顿饱一顿，七分饱，多吃菜，少油脂，长运动才健康。
以前家里都是青菜，可以穿针的肉丝炒青椒，烧鱼，很便宜的胖头鱼，五毛钱的啤酒，皮蛋拌豆腐，妈妈做的，就是很好的一餐。
工作吃惯了各种宴请，五星餐厅，还是觉得这些菜，新鲜的白菜，新上市的时令菜蔬，瓜果，妈妈做的西红柿蛋汤，烧鱼最好吃。
所谓：
人间至味是清欢。
不同的是，我也会下厨了。
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夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。
财富之于人生，其实是很滑稽的。
千年田换八百主。是人有田，还是田有人。
黄金白银，亿万年前星云里诞生起来，就稳定的存在了。
对比你这个分子序列，最多百年寿命就分崩离析归于大化，它们要稳定的多。
你显然稳定时间不长。
比如你养条狗，你活九十，它活十九，你是狗主，还有点道理。
你养个龟，你活九十，它活九百，就不知道谁送谁了。
所以财富这玩意，黄金这玩意，亿万年前就存在，换了不知道多少手，谁是主人谁是奴，一目了然。
因此本质来说，许多东西，真没有那么必要在意。只要不是引起痛苦的那种匮乏。
吃得是有机还是菜场，也就是这个区别吧。
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稳定的财富，土地都是如此。
对比之下，名利什么更可笑。
想想不稳定的事业，感情，离舍呢？
那就更没有必要在意了。
当然我从小喜欢读老庄。也算看的挺开的一个人。
真正的快乐，不是外在的，而是内在的。
故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣……
快乐并不是假于外物的，而是内心的。
所谓何者为外，何者为内，何者为荣，何者为辱，明白这些，也就知道什么是可以把握的，什么是可以忘却的。
比如老板的内外，就比较大了。公司越大，责任越大。操心的事情就多。
员工的内外，就比较小。
所以马云说三四万的员工最幸福。倒有些道理。
我见过这样的，家里老公老婆各自都半个亿，自己打份工。然后其实，不怎么操心。反正又不会少他工资。
至于我这种闲人，也就内定到自己的资产与家人。
打理好了。剩下的时间想干什么干什么。
读点书，打点游戏，做自己能控制的有益的事情。
自然也就明白了什么是逍遥。
“真心” 喜欢断舍离和极简主义的人？
假設依据通常的准则：某些自称奉行断、舍、离和极简主义的人，如果借各种媒介、媒体、各种各样的渠道说出来他们的生活情况，就可以判断那不是“真心”的断、舍、离，更有违背极简主义的出发点。
所以结论这些修为是自修自理，自己求内在昇华，不应外衍
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