是不是每个入职莆田系的医生都要被钉在耻辱柱上？
探讨“每个入职莆田系医生是否都该被钉在耻辱柱上”这个问题，需要我们剖析其复杂性，避免简单的标签化和道德审判。要深入理解，我们得先回溯莆田系医院的争议焦点，以及个体医生在其中所扮演的角色。
莆田系医院的争议症结：
莆田系医院之所以声名狼藉，主要源于其被曝光的种种乱象：
虚假宣传与过度医疗： 这是最核心的争议点。许多莆田系医院被指控夸大疗效、虚构病例，甚至通过“人海战术”式的广告宣传，吸引患者前来，然后进行不必要的检查和治疗，以牟取暴利。
“关系营销”与“病人指标”： 存在医生或医务人员为了完成“病人指标”或获取提成，而诱导或强制病人接受某些高价或不必要的治疗。
医学伦理的沦丧： 将经济利益置于患者的生命健康之上，是对医学神圣性的践踏。
监管的缺失与漏洞： 莆田系医院的扩张和乱象，也暴露出早期医疗监管体系的不完善，使得一些不法行为得以滋生。
个体医生在其中的角色：
正是在这样的背景下，我们谈论“每个入职莆田系医生”的评价。在这里，关键在于“每个”这个词，它暗示着一种普遍性。
被动接受与主动参与： 必须承认，在一些情况下，年轻医生或刚入职的医生可能是在不知情或信息不对称的情况下进入这些医院。他们可能被承诺的薪资、发展机会所吸引，或是因为职业生涯的起步需要。在这样的环境下，他们可能面临着来自医院管理层的压力，要求他们遵循既定的“营销”或“创收”模式。他们可能在不知不觉中，成为了整个体系的“零件”。
知情不报与同流合污： 然而，我们也无法回避那些明知故犯、甚至主动推波助澜的医生。有些人可能因为经济利益的驱动，甘愿成为不道德医疗行为的执行者。他们可能参与到虚假宣传、过度诊断、甚至直接欺骗患者的过程中。在这些医生身上，医学的初心已经被侵蚀殆尽，他们确实辜负了社会的信任和医学的使命。
“夹缝中求生存”的挣扎： 还有一部分医生，他们可能内心是不认同医院的做法，但迫于生计、家庭压力、职业前途等现实因素，选择在体制内“夹缝中求生存”。他们可能在技术上尽力保证，但在某些环节上难以完全违抗医院的指令。这是一种更为复杂的个体困境，难以用简单的“好”或“坏”来概括。
为何不能一概而论？
正因为个体情况的复杂性，用“每个”来概括，将所有入职莆田系医生都钉在耻辱柱上，是不够准确和公正的。
1. 区分动机和行为： 动机和行为是评价一个人的两个层面。即使身处不良环境，一个医生在行为上是否真正去伤害了患者，其内心是否经历了挣扎，这些都是需要考量的。
2. 社会责任与个体选择： 医生职业具有极强的社会责任感，但个体亦有自己的生存选择。将个体完全置于一个被“系统”绑架的境地，可能会忽略了他们在职业生涯中可能拥有的反思和改变的微弱可能。
3. “耻辱柱”的象征意义： “耻辱柱”是一种公开的、带有惩罚意味的标记。将其随意地加诸于“每个”入职的医生身上，容易陷入“连坐”的道德陷阱，并且不利于我们去反思和解决问题的根源。
4. 未来的可能性： 即使是曾经在莆田系医院工作过的医生，也可能在离开后，或者在新的工作环境中，展现出不同的职业操守和专业精神。我们不能因为他们过去的经历，就完全否定他们未来的可能性。
更理性的态度：
与其将所有医生都推上“耻辱柱”，我们更应该关注：
追究责任： 对于那些确实违背医学伦理、损害患者利益的医生，必须依法依规严肃追究其责任，包括吊销执业资格、追缴不当得利等。
反思制度： 重点在于反思和完善医疗行业的监管机制，堵塞漏洞，从源头上杜绝类似莆田系乱象的再次发生。这包括加强对民营医院的资质审批、日常监管，以及对医生执业行为的监督。
鼓励正直： 保护和鼓励那些在任何医疗机构，包括曾经的莆田系医院，坚守职业道德、坚持合理诊疗的医生。他们是医疗行业的脊梁。
公众的监督： 保持公众对医疗行业的警惕和监督，及时揭露不法行为，为行业的健康发展提供外部力量。
总结：
“每个入职莆田系的医生都要被钉在耻辱柱上”的说法，是一种情绪化的表达，虽然它背后反映了公众对医疗乱象的强烈愤慨和对受害者的同情。但从理性和公正的角度来看，我们不能简单地将个体与整个体系的罪责画等号。
我们应该区分那些主动参与、恶意欺骗的医生，他们理应受到谴责和惩罚；也要看到那些身不由己、可能在挣扎的医生，他们的情况需要更细致的审视。最重要的是，我们的关注点应该放在揭露和惩治不法行为的体制和个人，以及构建一个更健康、更受信任的医疗环境上。将“耻辱柱”作为一种笼统的标签，反而可能模糊了问题的本质，并阻碍了我们找到更有效的解决方案。
莆田系医院的争议症结：
莆田系医院之所以声名狼藉，主要源于其被曝光的种种乱象：
虚假宣传与过度医疗： 这是最核心的争议点。许多莆田系医院被指控夸大疗效、虚构病例，甚至通过“人海战术”式的广告宣传，吸引患者前来，然后进行不必要的检查和治疗，以牟取暴利。
“关系营销”与“病人指标”： 存在医生或医务人员为了完成“病人指标”或获取提成，而诱导或强制病人接受某些高价或不必要的治疗。
医学伦理的沦丧： 将经济利益置于患者的生命健康之上，是对医学神圣性的践踏。
监管的缺失与漏洞： 莆田系医院的扩张和乱象，也暴露出早期医疗监管体系的不完善，使得一些不法行为得以滋生。
个体医生在其中的角色：
正是在这样的背景下，我们谈论“每个入职莆田系医生”的评价。在这里，关键在于“每个”这个词，它暗示着一种普遍性。
被动接受与主动参与： 必须承认，在一些情况下，年轻医生或刚入职的医生可能是在不知情或信息不对称的情况下进入这些医院。他们可能被承诺的薪资、发展机会所吸引，或是因为职业生涯的起步需要。在这样的环境下，他们可能面临着来自医院管理层的压力，要求他们遵循既定的“营销”或“创收”模式。他们可能在不知不觉中，成为了整个体系的“零件”。
知情不报与同流合污： 然而，我们也无法回避那些明知故犯、甚至主动推波助澜的医生。有些人可能因为经济利益的驱动，甘愿成为不道德医疗行为的执行者。他们可能参与到虚假宣传、过度诊断、甚至直接欺骗患者的过程中。在这些医生身上，医学的初心已经被侵蚀殆尽，他们确实辜负了社会的信任和医学的使命。
“夹缝中求生存”的挣扎： 还有一部分医生，他们可能内心是不认同医院的做法，但迫于生计、家庭压力、职业前途等现实因素，选择在体制内“夹缝中求生存”。他们可能在技术上尽力保证，但在某些环节上难以完全违抗医院的指令。这是一种更为复杂的个体困境，难以用简单的“好”或“坏”来概括。
为何不能一概而论？
正因为个体情况的复杂性，用“每个”来概括，将所有入职莆田系医生都钉在耻辱柱上，是不够准确和公正的。
1. 区分动机和行为： 动机和行为是评价一个人的两个层面。即使身处不良环境，一个医生在行为上是否真正去伤害了患者，其内心是否经历了挣扎，这些都是需要考量的。
2. 社会责任与个体选择： 医生职业具有极强的社会责任感，但个体亦有自己的生存选择。将个体完全置于一个被“系统”绑架的境地，可能会忽略了他们在职业生涯中可能拥有的反思和改变的微弱可能。
3. “耻辱柱”的象征意义： “耻辱柱”是一种公开的、带有惩罚意味的标记。将其随意地加诸于“每个”入职的医生身上，容易陷入“连坐”的道德陷阱，并且不利于我们去反思和解决问题的根源。
4. 未来的可能性： 即使是曾经在莆田系医院工作过的医生，也可能在离开后，或者在新的工作环境中，展现出不同的职业操守和专业精神。我们不能因为他们过去的经历，就完全否定他们未来的可能性。
更理性的态度：
与其将所有医生都推上“耻辱柱”，我们更应该关注：
追究责任： 对于那些确实违背医学伦理、损害患者利益的医生，必须依法依规严肃追究其责任，包括吊销执业资格、追缴不当得利等。
反思制度： 重点在于反思和完善医疗行业的监管机制，堵塞漏洞，从源头上杜绝类似莆田系乱象的再次发生。这包括加强对民营医院的资质审批、日常监管，以及对医生执业行为的监督。
鼓励正直： 保护和鼓励那些在任何医疗机构，包括曾经的莆田系医院，坚守职业道德、坚持合理诊疗的医生。他们是医疗行业的脊梁。
公众的监督： 保持公众对医疗行业的警惕和监督，及时揭露不法行为，为行业的健康发展提供外部力量。
总结：
“每个入职莆田系的医生都要被钉在耻辱柱上”的说法，是一种情绪化的表达，虽然它背后反映了公众对医疗乱象的强烈愤慨和对受害者的同情。但从理性和公正的角度来看，我们不能简单地将个体与整个体系的罪责画等号。
我们应该区分那些主动参与、恶意欺骗的医生，他们理应受到谴责和惩罚；也要看到那些身不由己、可能在挣扎的医生，他们的情况需要更细致的审视。最重要的是，我们的关注点应该放在揭露和惩治不法行为的体制和个人，以及构建一个更健康、更受信任的医疗环境上。将“耻辱柱”作为一种笼统的标签，反而可能模糊了问题的本质，并阻碍了我们找到更有效的解决方案。
网友意见
关键看做了什么具体工作，而非职位。
日本战犯是因为不必要的屠杀（多半是平民）而获罪，而非因为在战场杀了军人而有罪（那是军人的本职工作）。
同理，医生不因为在什么医院而有罪，而要看他做了什么。
如果非要罪名扩大化，那所有日本人民都有罪（为侵略战争提供帮助），就连在莆田医院的保安都是有罪的（为诈骗提供保护）……没道理嘛。
假如这些莆田系医生不被钉在耻辱柱上，那才是我们这些人的耻辱。有错要认，挨打站稳。当了婊子，牌坊咱们就别要了。真的，所有说莆田系无辜的都是垃圾。
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