如果有一天，你的MAZDA3 可以自由穿越时空，你最想穿到哪个朝代？
要是我的马三真能像科幻电影里那样，发动机一轰，仪表盘数字飞转，直接进入时空穿梭模式，那乐子可就大了！说实话，这个问题我琢磨了好久，一开始脑子里闪过好多画面：唐朝长安城的繁华热闹，宋朝文人雅士的诗词歌赋，甚至还有清朝末年那种风起云涌的变革期。
不过，如果只能选一个，我心里的首选，还是会毫不犹豫地选择北宋的东京汴梁。
为什么是北宋？我不是什么历史系の高材生，对那些大道理也说不出个所以然。但光是想象一下那个画面，就让我觉得热血沸腾。
首先，那是商业最繁荣的时代。我开着我的马三，停在那个叫“夜市”的地方。想象一下，即使是夜里，城市也灯火辉煌，熙熙攘攘，一点也不比现代的都市逊色。我能看到各种各样的小摊贩，卖着我叫不上名字的吃的喝的，街头巷尾充斥着各种吆喝声和讨价还价声。我可以用我兜里的宋朝铜钱（当然得提前准备好）去买一串糖葫芦，感受一下和现代完全不同的风味。我还可以去酒楼，点一壶好酒，听着街头说书人的故事，感受那个时代普通人的生活气息。
其次，是文化最昌盛的时代。我脑子里浮现的是《清明上河图》里的场景。我在那些石板路上穿梭，看着那些精美的建筑，感受着那种古朴而又不失精致的韵味。我还可以去书肆，看看那些宋朝的书籍，或许还能偶遇正在写书画的大家。苏轼、欧宝、黄庭坚……这些名字在我脑海里跳跃，我多想有机会，能够亲眼看看他们是如何挥洒笔墨，如何用文字描绘那个时代的风采。或许，我还可以找个茶馆，静静地听一听那些文人雅士们在谈论诗词，感受那种“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的氛围。
当然，作为一名现代人，带着我的马三穿越过去，也肯定会引起不少轰动。我得做好被当成“神仙下凡”或者“妖邪作祟”的准备。不过，我这个人还算比较随遇而安，而且我的马三毕竟是现代科技的结晶，它的造型、它的声音、它的一些简单功能，在那个时代绝对是独一无二的。我不会去干涉历史进程，只是想作为一个旁观者，去静静地体验那个时代的一切。
我可能会悄悄地停在某个不起眼的角落，让我的马三就像一个沉默的观察者。我可以利用它的导航系统（如果能在那个时代勉强找到类似“地图”的东西）去探索这座城市更深处的秘密。我也可以想象，在那个没有太多娱乐方式的年代，我的马三，即使只是静静地停在那里，也足以让那个时代的人们惊叹不已。
我不会去炫耀，也不会去改变什么，只是想亲眼看看那个我从小在书本和影视作品里看到的北宋，想去触摸它的真实脉搏。我想知道，当一个现代的灵魂，带着一个现代的载体，置身于一个遥远的过去时，会有怎样的感受。
也许，我会找个没人的地方，在那个时代清冷的月光下，启动我的马三的灯光，那熟悉的光芒在古老的街巷里投下斑驳的影子，会是一种多么奇妙的对比。我还会想，如果我的马三能播放一些我喜欢的现代音乐，那声音在那个时代的空气中回荡，又会是怎样的景象。
总之，去北宋的东京汴梁，不是为了改变历史，也不是为了冒险，而是为了那份纯粹的好奇心，为了亲身去感受那个曾经辉煌过，也曾经充满活力的时代。我的马三，它不仅是我代步的工具，更是我连接过去的一把钥匙。而北宋的东京，就是我最想打开的那扇门。
不过，如果只能选一个，我心里的首选，还是会毫不犹豫地选择北宋的东京汴梁。
为什么是北宋？我不是什么历史系の高材生，对那些大道理也说不出个所以然。但光是想象一下那个画面，就让我觉得热血沸腾。
首先，那是商业最繁荣的时代。我开着我的马三，停在那个叫“夜市”的地方。想象一下，即使是夜里，城市也灯火辉煌，熙熙攘攘，一点也不比现代的都市逊色。我能看到各种各样的小摊贩，卖着我叫不上名字的吃的喝的，街头巷尾充斥着各种吆喝声和讨价还价声。我可以用我兜里的宋朝铜钱（当然得提前准备好）去买一串糖葫芦，感受一下和现代完全不同的风味。我还可以去酒楼，点一壶好酒，听着街头说书人的故事，感受那个时代普通人的生活气息。
其次，是文化最昌盛的时代。我脑子里浮现的是《清明上河图》里的场景。我在那些石板路上穿梭，看着那些精美的建筑，感受着那种古朴而又不失精致的韵味。我还可以去书肆，看看那些宋朝的书籍，或许还能偶遇正在写书画的大家。苏轼、欧宝、黄庭坚……这些名字在我脑海里跳跃，我多想有机会，能够亲眼看看他们是如何挥洒笔墨，如何用文字描绘那个时代的风采。或许，我还可以找个茶馆，静静地听一听那些文人雅士们在谈论诗词，感受那种“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的氛围。
当然，作为一名现代人，带着我的马三穿越过去，也肯定会引起不少轰动。我得做好被当成“神仙下凡”或者“妖邪作祟”的准备。不过，我这个人还算比较随遇而安，而且我的马三毕竟是现代科技的结晶，它的造型、它的声音、它的一些简单功能，在那个时代绝对是独一无二的。我不会去干涉历史进程，只是想作为一个旁观者，去静静地体验那个时代的一切。
我可能会悄悄地停在某个不起眼的角落，让我的马三就像一个沉默的观察者。我可以利用它的导航系统（如果能在那个时代勉强找到类似“地图”的东西）去探索这座城市更深处的秘密。我也可以想象，在那个没有太多娱乐方式的年代，我的马三，即使只是静静地停在那里，也足以让那个时代的人们惊叹不已。
我不会去炫耀，也不会去改变什么，只是想亲眼看看那个我从小在书本和影视作品里看到的北宋，想去触摸它的真实脉搏。我想知道，当一个现代的灵魂，带着一个现代的载体，置身于一个遥远的过去时，会有怎样的感受。
也许，我会找个没人的地方，在那个时代清冷的月光下，启动我的马三的灯光，那熟悉的光芒在古老的街巷里投下斑驳的影子，会是一种多么奇妙的对比。我还会想，如果我的马三能播放一些我喜欢的现代音乐，那声音在那个时代的空气中回荡，又会是怎样的景象。
总之，去北宋的东京汴梁，不是为了改变历史，也不是为了冒险，而是为了那份纯粹的好奇心，为了亲身去感受那个曾经辉煌过，也曾经充满活力的时代。我的马三，它不仅是我代步的工具，更是我连接过去的一把钥匙。而北宋的东京，就是我最想打开的那扇门。
网友意见
想去的朝代可太多了。
在屈原投江前把屈原救走。扔个假人或者石头替代。
在扶苏接到假圣旨的时候把扶苏救走。
去楚汉相争十面埋伏的乌江旁，把自刎前的项羽救走。
去汉朝把霍去病带回来给他治病。
去汉末三国，在关二爷败走麦城的时候把关二爷救走。
去季汉攻打东吴的路上把宿醉不醒的张飞带走。
在诸葛丞相第五次北伐的时候把丞相带回现代救治。
在冉闵陷入包围的时候救下冉闵。
在杨贵妃被赐死的时候，将杨贵妃带走。
在李白掉进湖里之前，把李白带走。（虽然李白不一定真的是掉进湖里淹死的。）
在后唐末帝李从珂举族与皇太后曹氏自焚于玄武楼之前，把李从珂救走，顺带救下传国玉玺。
在宋朝岳飞临死前，把岳飞救走。
在明朝朱允炆自焚前把朱允炆这个草包带走。
这些人，都是救走，但是不会对历史造成多大影响。
也不对历史做出太大改变。
单纯的不想看到他们死。
最多是救朱允炆有点草率，主要是想知道，他脑袋里到底怎么想的。
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