如何看待释永信被署名举报"私生活混乱、玩弄女人"这一事件？

2017年2月5日更新

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一年半之前的写的答案突然再次火起来，不得不说知乎众真是挖坟小能手！这次舆论转向之迅速出乎我的意料，尤其是在几个微博大V的引导下更是把大师捧上了天，某条评论过千的热门微博下面竟然没有一句负面言辞，一方面固然是大师背负多年的污名一朝洗清民心转向，另一方面恐怕还是同行衬托的好。

此事当初闹得满城风雨，少林千年清誉大有不保之势，在舆论最激烈的那段时间大师悄悄前往北京养病，没多久就把一场大危机化为无形，大师高超的政治手腕让俺佩服的五体投地。面对如今的舆论环境，还是提醒大家理性看待大师和少林，也许少林还会出些幺蛾子，这事谁说得准呢？！

以下是正文:

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作为登封本地人，我从侧面讲一些事情供各位参考。

家里有长辈在宗教局也有在嵩管委少管局工作，对释永信与登封市政府的恩恩怨怨了解一点，怎么说呢，少林寺号称河南的印钞机，很多东西根本不是登封一个小小的县级市政府所能左右的，何况一个和尚？

举个很简单的例子， 当年少林寺门票从40涨到100的时候，第一个跳出来反对的就是释永信。

去过少林寺的朋友都知道遍布景区各个角落的冷饮售卖点吧，一个冰柜，一把遮阳伞巴掌大的地方，山门前那个位置最好的摊位年租金72万，我说的还是三年前的价格。这72万少林寺能分到多少呢？答案是0。

少林寺山门正对面供奉五百罗汉的十方禅院，近年来屡屡有人在院内以算卦为名行骗，这种龌龊事损害的是少林寺的名誉，但释永信对其却无可奈何，为什么？因为十方禅院不是少林寺的产业，它早就被宗教局几个离退休领导承包了。

早在十几年前网络不发达的时候市里就有释永信嫖娼被抓的谣言，这些年什么妇女开光的新闻屡屡上头条，真实性又有多少呢？

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一觉醒来竟然过千赞了，看的人多了，好多话就不方便写了，简单说说那段，登封市政府在上级主管部门的协调下与港中旅签订一揽子协议，双方成立合资公司，把嵩山景区“打包”出售给这家港中旅具体运作的公司，协议里最据分量的内容就是少林寺的门票售票权，当然港中旅要在三年内投资8-10个亿用于景区改造（最初市里给我们说的是50个亿）。但是三年过去了，毛线都没见着，少林寺的门票收入却要被港中旅分走一大半，而其实当初促从此事的大人们都走了，于是就有了登封市政府与港中旅的撕逼大战，这事儿华夏时报有详细报道各位请自行搜索。

大家看了我上面这段话是不是觉得哪儿不对劲呢？作为嵩山景区最重要的一部分，少林寺一方在这场撕逼大战中哪里去了？答案是哪凉快去哪，虽然卖的是少林寺的售票权但释永信确实没有多少发言权，因为山门外的事儿跟他没关系，这不能不说是一种悲哀。

少林寺是我去过的5A级景区里管理最混乱的，都21世纪了，景区里依然屡屡发生明目张胆诈骗游客的案例，5A差点被住建部摘牌。前面我提到的冷饮摊位，就连停车场角落里算偏僻的摊位年租金都要十几万，五一十一两个黄金周就能把租金挣回来，怎么挣？只能坑游客呗。前几年释永信提出整合少林寺旅游资源，把所有打着少林寺招牌的产业，商品统一规划，统一授权，统一管理，那段时间炒作“妇女开光”的新闻满天飞，后来就没下文了。 少林寺是块大肥肉，谁见了都想咬上一口，肉吃到嘴里，损害的少林寺的名誉，但少林寺却无可奈何，滑稽不？

“少林寺是河南的印钞机”，理解了这句话，很多迷雾您看一眼就明白，毕竟，太阳底下没有新鲜事。

关注的太多，还有不少登封老乡，为避免不必要的麻烦，匿了。

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以下是8月1日更新内容：

知乎现在影响太大了，原本随便写写的东西被转的到处都是，这两天举报人又更新的一下材料，最早没有匿名时加我好友的知乎友人一直私信希望我再爆点料，上文我写的东西基本是围绕少林寺来的，对释永信本人了解很有限，见面次数不少，但多是陪着长辈，说的也是客套话，所以就这次举报的事儿我真八卦不出个啥，让各位失望了，不过我跟登封另一位名人家族很熟很熟，有机会可以八卦点黑历史。

我上文的内容可能让评论里某些人误会了，少林寺这些年确实与政府关系不咋地，但不穷，作为中国最著名的寺院，它也不可能穷，大和尚在全球几十个国家建设佛教文化交流中心，仅靠门票收入那点分成恐怕是远远不够的。

微博上那个骂人的少林寺住持，是不是真少林和尚我没求证过，但他肯定在登封生活了相当长的时间，因为那些骂人的脏话不少都是本地方言，翻了翻他的微博，个人猜测这位住持的身份恐怕是真的。虽然禅宗讲究见性成佛，达摩老祖也敢踩，但这货骂的也太脏了，微博上竟然还有支持者说这也是修行的一部分，我只能......。

别看此事闹得这么轰动，我猜最后还是不了了之，坐等打脸呵呵。

师父，师父，你看报纸上这个肥头大耳，满脸凶煞的大胖子一看就不是好人，报纸上还说他和很多女的有那种关系呢？气死人了，现在的社会怎么总是有这种人。”

“阿毛啊，师父跟你说了多少遍了，不要以貌取人，不要以貌取人，你怎么就是记不住呢？”

“可是师父，他真的看上去就不像好人啊！”

“阿毛啊，那师父跟你讲一个故事。从前啊，有那么一座寺庙，寺庙很小，只住着两个和尚。一个帅和尚，一个丑和尚。有一天啊，有人向官府举报，说是寺里的供奉的一颗舍利子被偷了，而且就是庙里的和尚干的。阿毛啊，你猜猜这颗舍利子是谁偷的？”

“肯定是哪个丑和尚偷的。”

“当时寺庙附近的村民也都是这么说的，大家也都这么认为的。可是后来一查，那天舍利子失窃的那天，丑和尚正好在一户人家为那家死去的人超度呢。这下子胖和尚洗脱了罪名，而当时帅和尚又刚刚好呆在庙里。附近村民顿时沸腾了，他们义愤填膺，纷纷指责帅和尚不仅偷盗寺里的舍利子，还用外表骗取大众的信任，实在罪大恶极。县衙的县官素以廉洁爱民闻名，哪容这种破坏社会和谐的奸邪之徒继续猖狂。于是直接把帅和尚抓进大狱，严刑拷打，帅和尚才招了。村民纷纷赞扬县令勇于贯彻有法可依有法必依执法必严违法必究的决策，为建设一个法治和谐社会奉献出了自己的一份力量。”

“我懂了，师父。我再也不以貌取人了。不过真的是帅和尚偷的吗，我怎么觉得他是被冤枉的，明明丑和尚最可疑了。”

“帅和尚没有偷舍利子。”

“我就说嘛，果然是丑和尚偷的。不过他是怎么偷的呢？和那些侦探小说里写的一样他找了一个替身对不对，师父。”

“丑和尚也没有偷。”

“那舍利子到底是被谁偷了？”

“谁说寺里有舍利子的，那么一个两个人的小庙哪里会有舍利子。”

诬告反坐吧。

我们中国人就只适合这个了。