代孕是怎么回事，为什么违法？有哪些伦理问题？
代孕的几种主要形式：
传统代孕： 代孕妈妈使用自己的卵子，并与委托方的精子（或捐赠的精子）通过人工授精（IUI）结合。这意味着代孕妈妈与孩子在基因上有直接联系。
妊娠代孕（或称代理孕母）： 代孕妈妈不使用自己的卵子，而是使用委托方（或捐赠者）的卵子，再与委托方的精子（或捐赠的精子）结合，通过体外受精（IVF）技术植入代孕妈妈的子宫。在这种情况下，代孕妈妈与孩子没有基因联系。
全包代孕（或称商业代孕）： 委托方会支付给代孕妈妈报酬，以及医疗、法律等费用。这通常涉及更复杂的合同和中介机构。
亲情代孕（或称利他代孕）： 代孕妈妈是委托方的亲属或朋友，并且不收取报酬，只是出于帮助的目的。
为什么在中国，代孕是违法的？
在中国，代孕在法律上是明确禁止的。这主要是基于以下几点考量：
1. 挑战传统家庭观念和母子关系： 中国传统文化中，血缘和亲情是维系家庭关系的重要纽带。代孕，尤其是妊娠代孕，可能导致孩子与生育的母亲在基因上没有联系，而由另一方抚养，这在一定程度上模糊了传统的母子关系认定。
2. 贩卖婴儿的风险： 尽管立法者努力区分代孕和贩卖婴儿，但在缺乏严格监管的情况下，代孕行为很容易被不法分子利用，成为进行婴儿买卖的温床。将生命商品化，这是法律绝对不允许的。
3. 对妇女权益的潜在侵害： 代孕，特别是商业代孕，可能使经济弱势的女性沦为“生育机器”。她们的身体可能面临妊娠的风险，但得到的报酬是否能真正弥补这些风险，以及她们是否拥有充分的知情权和选择权，都存在巨大的疑问。女性的身体不应该被视为可以出租或交易的商品。
4. 社会伦理的冲击： 一旦代孕合法化，可能会引发一系列难以预料的社会问题，例如，谁是孩子的合法父母？如果孩子有健康问题，责任在谁？这都会给现有的法律和社会保障体系带来巨大压力。
5. 对精子、卵子、胚胎的管理问题： 代孕涉及生殖细胞和胚胎的提供与使用，如何确保这些生殖资源的合法、规范来源，以及防止滥用，是法律需要审慎考虑的。
代孕存在的伦理困境：
代孕所引发的伦理争议，可以说是其最核心、最复杂的部分。这些争议涉及生命、家庭、个体权利等方方面面，很难找到一个绝对完美的答案。
生命的商品化： 这是最尖锐的批评之一。当孩子被视为一种“产品”来定制、购买和交易时，是不是就剥夺了生命的纯洁性和神圣性？代孕合同的价格，以及围绕代孕的商业运作，都让人感觉是在买卖人。
妇女身体的异化与剥削： 尤其是在商业代孕中，代孕妈妈的身体被用来满足他人的生育需求。即使有报酬，但怀孕和分娩的风险、对身体的负荷，以及潜在的心理创伤，能否被充分补偿？有没有可能出现利用代孕妈妈的经济困境，迫使她们承担超出其承受能力的风险？
孩子的人格权和身份认同： 孩子出生后，如何处理他/她与代孕妈妈、委托方（以及可能的捐赠者）之间的关系？孩子的出生证明如何填写？孩子是否有权知道自己的基因来源？如果孩子发现自己是被“制造”出来的，会不会影响他们对自身价值的认知和身份认同？
母子关系的定义： 传统意义上的母子关系，包含了怀孕、分娩、哺乳、养育等一系列过程，是情感和生理上的紧密联系。代孕，尤其是妊娠代孕，打破了这种天然的联系。那么，谁是真正的母亲？是生育者，还是委托方？这种关系的不确定性，可能会给孩子带来情感上的困惑。
社会公平问题： 代孕，特别是那些涉及高额费用的商业代孕，很容易成为富人才能享有的“生育特权”。而经济弱势群体则可能被迫成为代孕妈妈，以维持生计。这是否会加剧社会的不平等？
对生殖权利的理解： 一方面，有些人认为，生育权应该包括决定如何拥有孩子的方式，如果代孕是他们最可行的选择，就应该被允许。但另一方面，这种“权利”是否应该以牺牲他人的权益（如代孕妈妈的身体健康、孩子的身份认同）为代价？
社会对“家庭”的定义： 如果代孕成为普遍现象，它会对我们理解“家庭”的定义产生怎样的影响？未来，家庭的构成方式是否会更加多元化，甚至变得模糊？
总结来说， 代孕之所以在很多国家（包括中国）被禁止，不仅仅是法律条文的规定，更是因为其触及了生命伦理、妇女权益、儿童福祉和社会公平等一系列深刻的社会议题。虽然帮助不孕不育夫妇生育愿望是美好的初衷，但代孕行为本身潜藏的风险和道德困境，使得它成为一个需要极其审慎对待的领域。每一次的讨论，都应该围绕如何最大程度地保护每一个个体的尊严和权益，而不是仅仅满足某一方的愿望。
网友意见
记得罗翔老师讲过这个问题。
A说帮我把我的小手指掰断，B帮他掰断，因为有了A的事先授意，所以B无罪。
但是如果A说帮我把大拇指掰断，B照做，那么B还是要承担故意伤害的刑事责任，因为事前同意只能限定在轻伤范围，一旦造成重伤（断大拇指属于重伤），那么即使事前同意，也是无效的。
也就是说，从刑法意义上，个人不能任意处置自己身体的重要部分。
这也就是为什么买卖人体器官是犯罪的。即使你同意卖了你的肾，但刑法还是要处理买你肾的器官贩子，你的同意是没有意义的。
那么这样设定背后的原理是什么呢？
用罗翔老师的原话是“一旦器官可以买卖或者租赁，那一定会导致强者对弱者的剥削”。
我们可以试想下，如果器官交易合法化，那么富人可以仅仅付出金钱就获得穷人身体任意的重要器官，那么穷人的身体就不再是自己的，因为一定有一个价格是穷人无法拒绝、认为值得的。
富人通过资本的积累，换取穷人的身体器官，实际上就是将“人”商品化，人不再是人的属性，而逐渐演变为物的属性——底层阶级人的价值，就是为了上层提供优质的身体器官。
想象一下，到处都是器官培育基地，里面的穷人被塞着各种“奶头乐”，衣食无忧，只求身体健康成长，年龄一到，即可“出栏待剖”。
而代孕的本质就是出租人的子宫，虽然器官没有发生转移，但是背后的逻辑是一样的，出租器官合法就表示人可以授意他人使用自己的器官。这无论从法理还是伦理上，都是无法接受的。
旗帜鲜明的反对代孕和任何器官交易，不仅仅是一种态度，更是人类的底线。
为啥有人会觉得合法代孕和自己没有关系呢？？
代孕不是一件简单的舆论，我们为什么要反对代孕？
一但开放代孕会发生什么呢？
一个女性从第一次例假开始就成为了一个工具，一个商品，一个机器。
在贫穷的山村，不需要教育，不需要培养，只需等待女孩的成熟，拥有生育能力的时刻。
从贫穷的山村拉到繁华的大都市，变成豪华的代孕机构的商品，等待雇主的挑选，
接着被植入，去孕育，吃着精心搭配的营养餐，每天躺在柔软的床铺上，完成一个有一个的任务。
一切看似美好的待遇都只是生育机器的润滑油，就是为了能让机器能够安慰、稳定的运作。
她没有名字没有自己的意愿，只是一个被物化的商品，直到被废弃。
心甘情愿为自己贫困的家庭献出自己的一生。
你以为这是贫困家庭女孩的宿命吗？
不
这是所有拥有生育能力女性的宿命。
你以为你学历高，在一二线城市有房有车，不想受身材走样、受生育苦，找为了生计的贫苦女性代孕。
但你有没有想过，比你更有钱有势的人也不想受生育之苦，你觉得他们会选贫苦女性还是高学历的体面工具人？
学历是协议加钱的条件，美貌只是加钱的筹码，他们只是想要一个更优质的子宫而已。
你以为你高人一等的时候，永远有人会站在你的上面nu役你。
所以代孕真的不能合法，一旦合法，很有可能你也是商品。
真是因为这个原因，国家是明令禁止的，没有太多需要讨论的空间。
另外伦理方面
万一孕检没查出问题，生下来发现有先天性疾病和缺陷的，你是让人弃养还是退货呢？
那这个孩子怎么办？孩子他是商品吗？
这些个问题都应该深思。
反对代孕，这不仅是人伦道德问题，法律问题。
更是族群延续问题
如果你支持代孕，那人工子宫你支持么？
如果你支持人工子宫，那剥夺生育权你支持么？
如果你支持剥夺生育权，那定制人类你支持么？
如果你支持定制人类，那你就支持美丽新世界。
这就是美丽新世界!
什么代孕，什么人工子宫，直接定制人类不好么？
直接胚胎阶段通过基因工程，然后批量生产人类。
通过先天干预，直接定制人类。
如果你觉得可以，那你可以试试支持，反正最后你的基因是无法传承的。
如果你觉得不能接受这个逻辑，现在抵制代孕还不晚!
不要把人异化成工具，不要把人异化成可衡量的资产。
人是无价的，人是有尊严的。
此刻你不反抗，那后面的故事中的主人公就是你我。
现在反郑爽，顺便把代孕也一起反了，我认为是一种逻辑谬误。
首先，反郑爽我200%支持。但是反郑爽的重点在于“弃养”，而不在于“代孕”。
国内的媒体批判“弃养”的同时夹带私货，顺便把“代孕”这个概念也一棒子打死，明显是欺负大部分的群众不具备独立思考能力，而我这人恰恰最看不惯 忽悠百姓 这一点。
简单说，国内媒体现在用了“滑坡谬误”的逻辑错误，来批代孕的，你看10篇文章，9.9篇都这路子。
就是把一件普通的事，假设成它的"最坏情况总会出现”，来危险耸听，以达到忽悠大众的效果。
举个例子，吸烟是一件“普通的事”，但假如发动主流媒体一番狂轰滥炸，说“吸烟=》必然导致肺癌=》必然导致我国大规模损失劳动力”，那是不是大众就立马深恶痛绝，恨不得处之而后快？
以前我们不是没吃过这种亏。比如计划生育，本来可以好好解释其科学原理，是时代的需要等等。但你们见到，越是low的地方，越采取简单粗暴的标语（你们去乡镇转一圈就能看到不少），简单说，就还是用了同一招的“滑坡谬误”，描述得好像多生一个都十恶不赦，祸国殃民似的。
等发现哎情况不对，国家已经从年轻人过剩，转变到了年轻人不足了，但你前面批太狠，现在怎么圆？导致现在很多地方还没完全转过弯来（包括很多实际工作的基层zf人员的思想）
代孕也是同理。我国的人口老龄化摆在眼前，开2胎3胎也抬不起来。迟早在不久的将来，一切能帮助增加人口的方式方法，或者都有可能逐渐放松。那你今天这些信誓旦旦把代孕痛批一顿的人，到了将来打不打脸？毫无远见。
大多数回答，都只是举例几个乌克兰的悲惨孕妇，或者郑爽弃养这种极端例子，明显是把最恶劣的情况给扩大化，描述一副“人人都有可能学他们这样做”的未来光景，实际上根本不可能。
我随便举一类比就可以证明这种想法的荒谬，比如“所有男人都有可能是强jian犯，所以以后出门要强制所有男性带一个zc锁，以防他们犯强jian罪”
是不是很荒谬？
就跟大多数回答里，恶性假设所有代孕父母都道德沦丧是一样的。
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浏览了一下回答，感觉大部分都还没有怀孕生娃的经历，或者生娃都太顺了。
先不讨论代孕的违法性，就说说不孕不育这个事，据统计，中国目前不孕不育患者有5000万人左右，育龄夫妇的不孕不育率达12%-15%。这不仅仅是一个统计数据，而是有活生生的身边的例子。要一个宝宝，人活一场感受一下天伦之乐，享受一下抚养后代带来的满足感，体味一下为后代甘愿付出的那种充实感，是多少不孕不育夫妻梦寐以求又求之不得的！
没有切身感受，是体会不到这种被命运剥夺生育欲望的痛苦的。
不孕不育有多种原因，有的是“有农田没种子”，国内各大辅助生殖机构是可以合法提供精源或卵源进行试管婴儿的。
还有的是“有种子没农田”，这类夫妻，唯一的希望，就是寻找代孕。
当“刚需”被某些无道德事件裹挟着淹没后，留给那些真正有刚需的人的，只有深深的无力感。
(《老友记》中菲比给自己弟弟夫妻二人代孕，生下宝宝交给弟弟夫妻，那种不舍，让有的人觉得非常催泪，而有的人也觉得这集非常恶心。所以说人的视角不同，世界观不同，这是客观存在的事实，在自己固有思维框架之外，换个角度进一步思考问题，应该是深刻认识世界的一种方法吧)
我首先要指出，“代孕在我国违法”的这种说法是不准确的。台湾和香港也是我国的一部分！商业代孕在台湾省合法，在香港特别行政区也是允许非商业代孕的。所以只能说目前，代孕在我国大陆地区是不合法的。
随后，我将会介绍什么是代孕，以及代孕的优点和弊端。我现在在美国加州，代孕在这里是商业合法的，我身边也有通过代孕得子的例子。我的一位北大学长，目前在美国加州已从事“辅助生育服务”8年，经过他的授权，我文章最后将会贴出他针对ZS这件事情从法律层面上的一些专业解读。
什么是代孕？
代孕是借助代孕母亲，由她来代为怀孕生子的过程。代孕母亲和需求方协议，同意怀孕分娩，产下的婴儿成为代孕需求方的子女[1]。
代孕可分为两种，第一种是将需求方的精子送入代孕母亲的体内，在体内受精并完成怀孕全过程，这种方法称为人工授精代孕（traditional surrogacy），这种方式的孩子是与代孕母亲有血缘遗传关系的；这种代孕方式因为容易产生亲子权方面的纠纷，因而争议极大，所以使用这种方式的代孕案例极少。另一种是将需求方夫妻的精子和卵子经过试管婴儿技术培养成胚胎，随后移植在代孕母亲的子宫里，直到出生的过程，孩子的遗传基因是来自需求方的，而与代孕母亲无关，以上方法称为试管婴儿代孕（Gestational Surrogacy）[1]。ZS事件中的代孕就是第二种。
代孕在有的国家和地区不合法，在有的国家和地区允许非商业代孕，在另一些国家和地区则允许商业代孕。比如这次涉及的美国加州就是允许商业代孕的（美国也不是所有的州全部合法）。如今印度也是允许商业代孕的，不少西方国家的都选择去印度（因为相对便宜）。2020年，法案在台湾省通过，台湾省也将允许商业代孕。
代孕可以给哪些人带来好处？
那么，代孕有哪些好处呢？哪些人会因此受益呢？
首当其冲的当然是男性同性恋们。我需要指出，同性恋不是一种疾病！而应该是一种正常的现象，在自然界中同性恋也是普遍存在的。如果没有代孕的技术，男性同性恋想要有后代的话，只能委屈同妻了——这对双方的心灵都是一种煎熬。所以，代孕可以对男性同性恋群体有着极大的帮助。
其次，则是不孕不育患者。通过试管婴儿技术可以部分帮助不孕不育患者，但是有些女性因为身体的原因依然无法怀孕。这时候，代孕也就可以帮助这些夫妻完成他们想要孩子的愿望了。
主要需求方的受益团体就是以上两种。除此之外，可能有些女性出于一些特殊的考虑，比如怕影响事业（这次ZS可能就是出于这样的考虑？）、怕疼等原因，也可以选择代孕(在商业代孕合法的国家或地区），只要你愿意支付那十几万美元(美国加州价格）。
而对于代孕母亲来说也有一些好处。根据我从业8年的学长所说，部分代孕母亲是为了赚钱（并且代孕期间的生活都会有机构来照顾），但这并不一定是唯一的原因。有些代孕母亲的动机还包含了帮助其他家庭圆梦的情怀。在我看来，代孕技术本身是很好的，无罪的。假如未来可以进行进一步的研发，可以有“人工子宫”，则可以彻底解放女性。但是，代孕本身有很多的潜在问题所在！在没有解决这些潜在的问题之前盲目开放必将铸成大错！
代孕的潜在问题
首先，我们来谈谈法律方面的。很多人都会担心万一代孕母亲突然最后时刻拿孩子威胁坐地起价要求加钱，或者需求方中途突然反悔不要孩子了怎么办。这也是为什么哪怕在商业合法的地区找代孕，也要找正规机构的。在美国加州，你会发现代孕的这些正规机构都有一大笔钱花在了律师费上——这也是为了保护需求方和代孕母亲的利益的。单方面撕毁协议？等着官司吧。
其次就是伦理方面的。这也是一个比较棘手的存在。因为一些传统的原因，不少人并不能从心理上接受代孕这件事。比如在美国一些思想传统的州，代孕也是完全不合法的。在印度，即使商业代孕是合法的，即使代孕母亲身边的人不会因此歧视代孕母亲，如果需求方是男性同性恋的话，机构会对代孕母亲隐瞒的——因为同性恋在印度是禁忌[2]，代孕母亲恐怕不能接受。
另外，就算没有伦理的问题，就算机构都很规范了，盲目放开代孕也会有很多不良的后果。比如其中一个可能的就是，在996公司工作的女性员工甚至可能连产假都不能拥有了；再比如可能会有一些居心不良的资本家进行一些剥削。虽然代孕有可能能够部分解决低生育率的问题，但是绝对不能盲目放开——至少需要把方方面面全部都考虑妥当了才可以再考虑推行。
关于ZS事情法律上的讨论
我的一位北大学长，已经在加州从事“辅助生育服务”行业8年了。他针对ZS事情，从法律角度进行了一些阐述，经过他的同意，我贴在这里。
在这里也不作道德审判，仅作为一个8年的从业者，从法律层面和可行操作方面来分析一下这个热点事件。
1. 据说郑爽和张恒是未婚状态，这种情况是否可以在美国代孕？
当然是可以的。美国可以进行合法代孕的州有几十个，各州具体法律不同，有的州法律非常宽容，比如在加州，单身父亲/母亲、同性伴侣、未婚伴侣，各种婚姻状态都可以进行代孕。
2. 在代母怀孕之后，郑爽能否要求实施妊娠终止（堕胎）？
首先，关于堕胎的法律约束，各个州差异巨大。既有像加州这样对主动堕胎比较宽容的深蓝州，也有像阿拉巴马这样的深红州，试图禁止任何形式的堕胎。
第二，哪怕对于堕胎再宽容，也都是有门槛的，一般来说胎儿18周之后，法律上都是禁止主动终止妊娠的，除非出现危及孕妇的生命或者胎儿有重大的发育异常。
在本例中，郑爽和男友分手时，胎儿已经24-28周，且发育正常，在任何州都是禁止人工流产的。且不说代母是否配合，就算代母愿意，也没有任何医生会冒着坐牢风险为他们实施这个手术。
3. 代孕合同里是否会约定“分手”、“离婚”等情形？
会。首先在准父母与诊所之间的文件上，会明确约定如果双方一方或者两方都去世，或者离婚分手等情况下，对诊所胚胎的处理方式（遗弃或者捐赠）。
在与代母的代孕合同中，也会明确约定亲子权不因准父母两人的婚姻状况变化而消失，离婚或者分手后，双方仍然有对宝宝的亲子权和监护权。
4. 宝宝出生后，张恒一方能否把宝宝带回国？
理论上可以。但是必须要得到郑爽的授权与配合。本例中由于郑不配合，导致张恒无法在美国办理宝宝的身份证件（美国护照和中国旅行证），因此无法带宝宝回国，被迫在美国滞留一年。
5. 郑爽拒不配合授权会有什么后果？
张恒可以在美国提起监护权诉讼，要求法院剥夺郑的监护权（已经在做这件事，据说三月份审理），凭借新的法院判决书，张可以一人取得两个宝宝的监护权，并向郑诉求支付抚养费。
假如郑拒不执行美国法院判决，不支付抚养费，那后果就是终生不能再踏上美国领土。而张也可以继续在中国提起民事诉讼。
6. 宝宝有没有可能被美国政府抚养？
理论上是的。假如张也拒绝带走孩子，那可以走合法的领养流程，把宝宝送到安全的社会福利机构，放弃监护权。将来宝宝可能会被其他家庭收养，或者生活在政府儿童福利机构。
参考
我记得 @钟瀚 君曾经有一个非常精妙的回答描述了出口导向型经济/外贸企业是如何养出一群疯狂压榨员工的中间商的。
国内的大小资本家敢搞并且能被纵容着搞996，主要原因还是这一部分资本是靠外向型经济的外循环来续命的，996的诸多恶果对于他们而言没有切肤之痛。
靠外循环续命，就意味着国界之内消费下降失业上升的“死亡螺旋”根本不会作用在资本家的身上，反倒是庞大（且受教育程度世界一流）的失业大军为资本家提供了海量可供挥霍的“人口红利”与“工程师红利”，为他们进一步压低了成本、增强了“国际竞争力”，因此他们可以只专注于国际市场上“宁可累死员工也要饿死同行”的恶性竞争。
996 最终会如何收场?
而代孕这门生意比最极端的外贸模式还要“出口导向”得多……可以说，对当地的社会而言，它将成为一个能帮别人解决不少社会问题的，具有强大正外部性的行业。当然，对本地人来说，如果可以抢在内卷开始之前的行业热潮里分一杯羹，自然也可以改头换面告别贫穷——不过对那些普通的“从业者”来说可就不会如此光鲜了。
哪怕在最初合法化时代孕母亲会拿到可观的报酬，这一行业极低的入行门槛与客户对医疗资源的硬性需求也会让她们迅速丧失最初的那一点点议价权，任凭中间商宰割，进而成为007 pro++ 模式的第一批体验用户，靠着出卖自己的生命、健康与尊严换得基本的收入维持生活。
诚然，改革开放初期首先进入中国的高污染、低收入、高风险行业对从业者造成的人身伤害并不见的会比代孕少多少。很难说被留下了一堆后遗症与心理创伤的代孕母亲一定就比整日出没于黑矿井，时刻面对生命威胁，几年内就患上尘肺病的矿工；或是在高污染车间工作，年轻时便耳鸣不断，头发早早掉光的工人命运更加悲惨。
但仅从实然层面判断，后两者的生命至少成为了庞大的现代工业体系在国内扎根时消耗的燃料，而前者甚至连这都做不到——它根本不与现代工业体系接轨……
换句话讲，这将成为一个对当地社会完全没有帮助的吸血行业（当然了，它可以提供一些税收，但这与卖掉的人命相比微不足道），而通过这一行业富起来的人，因为他们实际上是在为其它地区提供社会服务，也多半会带有浓重的“买办”色彩。
“最初，没有人在意这场灾难，这不过是一场山火，一次旱灾，一个物种的灭绝，一座城市的消失，直到这场灾难，和每一个人息息相关。”
流浪地球的这句台词，真的只是台词吗？
如果代孕被合法化，那么代孕则仅仅意味着一个开始，一个人体的资本异化合法性的诞生标志。
谁又能知道接下来会发生怎样可怕的事情呢？
想到这里突然有些不寒而栗，我想起了《美丽新世界》里所描述的的人体工厂
他仍然倚在向他们展示的培育器上，简略地讲述着现代受孕过程，那些铅笔在页面上匆忙地书写着难以辨认的字迹。
当然，首先是关于操作流程的介绍——“这是为了社会福利的志愿行动，更何况它的奖金抵得上六个月的工资。”接着他继续介绍让被剥离的卵巢保持活性和积极发育的技术，然后谈到理想温度、卫生、黏度的通盘考虑，提到保存那些被提取出来的成熟卵子的液体，然后领着学生走到工作台边，当场向他们展示如何从试管里抽出这种液体并一滴滴地放置在经过特别加温的显微镜的载玻片上，如何检查里面那些卵子是否有异常，如何计算数目和如何转移到一个多孔的容器里，（现在他带他们去观看操作）如何将这个容器浸泡在微温的黏稠液体中，里面有自由游动的精虫——并强调最低密度是每立方厘米十万条，经过十分钟后，如何将这个容器从液体中取出来，对里面的卵子再次进行检查，如果有卵子仍未受孕，如何再次浸泡在液体中，如果有必要的话，再浸泡一遍。如何将这些受精的卵子放回培育器里，阿尔法和贝塔的卵子得一直等到被装进瓶里为止，而伽玛、德尔塔和埃普斯隆的卵子只经过三十六小时就又被取出来，进行波卡诺夫斯基流程处理。
“波卡诺夫斯基流程。”主任重复道，那些学生在他们的小笔记本里划了下划线。
一个卵子，一个胚胎，一个正常的成年人。但一个经过波卡诺夫斯基流程处理的卵子会长出胚芽，会增生，会分裂，从八个到九十六个胚芽不等，每一个胚芽都会成长为一个形态完美的胚胎，每一个胚胎都将成长为一个正常体格的人。以前只能培育出一个人，现在可以培育出九十六个。这就是进步。
“基本上，”生育与培育中心的主任总结道，“波卡诺夫斯基流程包含了一系列对发育的抑制。我们阻止正常的生长，而吊诡的是，卵子的反应就是发育出胚芽。”
“反应就是发育出胚芽。”那些铅笔匆忙地书写着。
他指着一条缓缓移动的传送带，上面有一个摆满了试管的架子，正进入一个大的金属盒子里，另一个摆得满满的架子正在出现。机器发出轻微的运作声。主任告诉他们，试管要花八分钟才能通过盒子。一个卵子最多只能承受八分钟的高强度X光照射。有几个死了，剩下的卵子里面，最脆弱的卵子分裂成两个胚芽，大部分卵子分裂成四个，有几个分裂成八个。所有的卵子都会被送回到培育器里，胚芽在里面开始发育。两天后突然将其冷却以阻碍发育。两个、四个、八个，那些胚芽自己又发育出了胚芽，然后用酒精将其几乎毒死，接着它们又发育出胚芽——从胚芽再发育出胚芽再发育出胚芽——再进一步阻碍发育通常会导致死亡——然后就由得它们自然发育。到了这时，原先的卵子从八个变成了可观的九十六个胚胎——你会认同这确实是一个惊人的进步。一模一样的多胞胎——但不是旧式的胎生方式那种偶然性分裂的没有实质意义的双胞胎和三胞胎，而是一次性培育出十几胞胎乃至几十胞胎。
“几十胞胎。”主任挥斥方遒地挥舞着手臂，似乎正在撒钱。“几十胞胎哪。”
但一个学生傻乎乎地询问这么做有什么好处。“我的好孩子！”主任一个箭步冲到他跟前，“你不明白吗？难道你真的不明白吗？”他举起一只手，表情肃穆地说道：“波卡诺夫斯基流程是社会稳定的主要手段之一！”
“社会稳定的主要手段。”
标准化的男人和女人，标准化的群体。一座小型工厂的员工可能就是同一个波卡诺夫斯基流程处理的卵子的产物。
“九十六个一模一样的多胞胎操作九十六部一模一样的机器！”他的声音几乎因为兴奋而发颤。“现在你们知道自己置身于何处了。历史上第一次，”他引用了世界国的格言，“集体、身份、稳定。”多么伟大的言论。“如果我们能将波卡诺夫斯基流程无限制地进行下去的话，所有的问题都将得以解决。”
由标准的伽玛，一成不变的德尔塔，整齐划一的埃普斯隆得以解决。数以百万计的多胞胎。大规模生产的准则终于被应用在生物学上。
“我们还进行命运规划和培育。我们将试管中的婴儿培育成社会化的个体，无论是阿尔法或是埃普斯隆，培育未来的下水道工人或未来的……”他本想说“未来的世界主宰”，但他改口说的是“未来的生育与培育中心的主任。”。
有史以来最伟大的道德教化和社会化的力量！
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以上都是胡思乱想，请勿当真
我对代孕这件事，是纯粹的“代孕很好，但中国不能放开”的双标态度。我一直在留意这个问题，因为以后很可能用得到。
代孕是个非常典型的“发展成果归我，发展代价你承受”的情景，人均GDP一万刀的工业国没必要去承担这种代价，放在外国就是了。
这就好像美国需要富士康生产的电子产品，但也不需要富士康拉动就业，于是把富士康建在中国。
一流国家卖标准，二流国家卖产品，三流国家卖资源，四流国家卖淫。
啥叫国际分工啊？（战术铁板桥）
别说我沙文主义，你球比我沙文主义多了。
这个代孕母亲是乌克兰人，叫亚丽娜·斯塔楚尔斯卡，之所以不打码，是因为这个报道DW公开报道过的，只是引述。
她是售货员，21岁为爱尔兰夫妻代孕，此后又为德国人和印度人代孕，乌克兰代孕母亲每次代孕收入为1.5万欧元，合人民币11.76万。
她是有丈夫的，她最后一次代孕是在婚后，她的丈夫是个锁匠，她丈夫经济不稳定，对于代孕是非常反对的，但是在她坚持主意后，她丈夫让步了，整个代孕过程她丈夫都异常的不舒服。
至于她代孕的感觉
原话
第一次代孕时我完全无所谓。第二次时我还给宝宝喂奶了。孩子被带走时，我心里很难受，经常想起那个孩子。大约半年后，那对夫妻给我寄了照片，孩子会坐了，而且笑得很开心。我流下了眼泪，看到他我很高兴。我想看到这些孩子成长，我想知道他们的未来会是什么模样。
乌克兰那些代孕公司部分已经很出名了， 比如说BXXXXXX这家就是，官方网站上有英文，德文，法文，意大利文，日语，中文，官方网站有专门的中文广告，
根据乌克兰《家庭法》第123章1-3条：
- 获得丈夫书面同意后，妻子可以依赖辅助生殖的技术生产。此时丈夫自动成为孩子的法律学的父亲。
- 当使用辅助生殖技术，夫妇的胚胎植入另外一个女性的体内时，孩子的父母为该对夫妇。
- 当时用辅助生殖技术，丈夫与另外一个女性的胚胎植入妻子的体内时，孩子的父母为该对夫妇。
如果是夫妻双方的精子和卵子也就罢了，其实还有所谓的“卵子捐献者”，有公开的图片供你挑挑选选
以第一个女性为例，年龄26岁，身高162，体重53公斤，蓝色眼睛，金发，大学学历。
卵子捐献者一页10个人，一共90页，也就是900个。
你可以挑挑拣拣。
由于中国需求旺盛，在天津还有该公司的办事处。
代孕套餐分别为：
尝试套餐，3.2万欧元
标准套餐，3.9万欧元
代孕标准+套餐，4.9万欧元
代孕贵宾套餐，6.49万欧元。
以最贵的贵宾套餐来说，也不过50万人民币左右，请注意，前面DW所说的乌克兰妇女能从一次代孕拿走多少钱来着？
1.5万欧元。那么最多的钱谁赚走了？
反正不是这些代孕妇女。
很显然这里面有强烈的伦理问题：如果代孕母亲不愿意把孩子交给金主，请问这段关系怎么算？
毕竟怀胎九个月，是很容易产生亲子感情的。
当然，大可以依照乌克兰法律强行剥夺代孕母亲的权利，没问题。
而卵子捐献者和金主生下的孩子又怎么算？他们是有直接血缘关系的
当然大可以用法律直接切断他们的所有联系。
只要下得去手，打着法治的旗号，那一切都不是问题。
对于他国的代孕问题，我管不着，也不想评论什么，人家有人家的自由，人家是民主国家，美国认证的民主自由国家，我能说啥？
但是对于中国来说，我希望真想代孕的人，你去美国也好，乌克兰也好，俄罗斯也好，随你。
中国不能放开这个口子。
乌克兰代孕比中国便宜的多的多，最贵的不过50万人民币，还是正规的，连官方QQ都有，所以不是问题。
中国的代孕，应该严厉打击。
只要一个东西商品化，它就能炒，就能投机，就能囤积居奇。
郑爽的老公一样不是无辜的。
把活人肉体当工具的行为，如同禽兽；而抛弃亲子，则是禽兽不如。
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