请问当说"神爱世人"时，这时爱的定义是什么？神为什么要爱世人？

“神爱世人”这句话，在不同的文化、宗教以及哲学语境下，其背后所蕴含的“爱”的定义和“神为何要爱世人”的理由，都会有细致的差异。但如果我们以最广为人知，也最常被提及的犹太教和基督教传统来理解这句话，那么我们可以深入探讨其中的含义。

当说“神爱世人”时，这里的“爱”是什么定义？

首先，要明白，“神爱世人”中的“爱”，绝非我们日常生活中对“爱”的理解那样简单。它不是一种基于回报、情感波动，或者像人与人之间那样基于吸引力、共同经历而产生的感情。相反，这里的“爱”具有以下几个重要的特质：

无条件的恩典（Unconditional Grace）: 这是神之爱最核心的体现。这意味着神的爱不是基于世人是否配得，是否表现良好，是否遵守了什么规则。无论世人犯了多少错误，背离了神多少次，神的爱依然存在，如同太阳依旧会照耀大地，无论这片土地是肥沃还是贫瘠。这种爱是一种主动的、不求任何回报的赠予。
创造者的关怀（Creator’s Concern）: 神是万物的创造者，而人类是神创造的最高杰作。因此，神对世人的爱，源于祂作为创造者对祂所造之物的深切关怀和责任感。如同父母对子女的爱，并非因为子女完美，而是因为他们是自己的骨肉，是一种血脉相连、无法割舍的联系。
指向救赎的爱（Redemptive Love）: 在许多宗教传统中，尤其是基督教，神的爱被理解为一种指向救赎的爱。这意味着神爱世人，并非让他们安于现状，而是要引导他们脱离罪恶、痛苦和死亡，回归到与神和谐的状态。这种爱是积极主动地要修复、要恢复，要拯救。
持久和不变的爱（Enduring and Immutable Love）: 神的爱不是短暂的情感，而是永恒不变的。它不受时间、空间或世人行为的影响而减损或改变。在圣经中，常用“耶和华的慈爱”来描述这种永恒的爱，它像磐石一样坚定，像河流一样绵延。
意志的抉择（An Act of Will）: 神的爱不是一种被动的反应，而是一种主动的意志选择。神拣选了去爱世人，这是一种深刻的承诺和决定。就像一个人选择去爱另一个人，是主动的付出，而非被动的被吸引。

神为什么要爱世人？

关于神为何要爱世人，这个问题触及到了神圣旨意和终极目的的领域，也同样没有一个单一的、可以简单概括的答案。但我们可以从几个层面去理解：

神本身就是爱的本质（God is Love Itself）: 在基督教神学中有一个非常深刻的观点，即神的存在本身就是爱。爱不是神拥有的一个属性，而是神最本质的构成。如果神是爱，那么爱就是神自然而然的流露，就像光必然会发光一样。神爱世人，是因为这是祂自己本性的彰显，是祂作为爱的源头的必然结果。这有点像问火焰为什么会燃烧，答案是火焰的本质就是燃烧。
神旨意的自由选择（Free Will of Divine Purpose）: 神的爱是出于祂自由、自主的旨意。祂选择爱我们，是为了实现祂更宏大的计划和目的。这个目的可能包括：
荣耀祂自己的名（To Glorify His Own Name）: 神爱世人，并且通过祂的爱来彰显祂自己的荣耀、伟大和良善。当祂拯救、宽恕、赐予恩典时，祂自身的品格就得以完美的体现。
建立一个关系（To Establish a Relationship）: 神渴望与祂所造的人类建立一种爱的关系。祂创造我们，不是为了奴役或冷漠，而是为了让我们能认识祂、爱祂、并与祂同在。人被创造来回应神的爱，并与神一同分享祂的喜悦。
完成救赎的历史（To Fulfill a Redemptive History）: 如同前面提到的，神的爱常常与救赎紧密相连。祂爱世人，是因为看到世人因罪恶而堕落，需要被拯救。祂的爱驱使祂采取行动，通过各种方式（例如派遣弥赛亚）来挽回失去的，修复破裂的关系，并最终带来一个完美的结局。
实现创造的圆满（To Bring Creation to Fullness）: 神创造万物是为了一个目的，而这个目的就包括了与有回应能力的受造物的互动。人类是这个创造中最特别的部分，能够理解和回应神的爱。神爱世人，也是为了让他们在与神的连接中，达到其被造的最高潜能和目的，从而让整个创造达到其圆满。

总而言之，“神爱世人”中的爱，是一种无条件的、创造者的关怀，指向救赎，持久不变，并且是神意志的自由抉择。而神之所以如此爱，是因为爱是祂自身的本质，祂借此彰显荣耀，建立关系，完成救赎，并让整个被造世界达到其被造的圆满。这种爱不是一种可以被我们完全测度或理解的情感，而是一种超越人类经验的、神圣而伟大的恩典。

“神爱世人”，就是上帝要经验你所经验的一切。

爱的最高境界，不是牺牲，不是舍己，而是合一。是我成为了你，你成为了我。

没错，这其实就是共情。

只不过人的共情能力极为有限。只能共情极少数的、与自己处境相似的、或者与自己有关的人。

而共情是爱的前提条件。

上帝按着祂的属性来说，可以共情所有人。

对于人类来说，不能与人共情的人无法爱，也就是现在所说的反社会人格。而共情能力越强，爱的能力也就越强。

这道理其实很简单，因为共情就是把自己代入到他人身上。人没有不自爱的，当你把自己变成ta的时候，很自然就可以爱了。

所以你的爱有多宽广，取决于你能代入多少人。

你代入的人越少，能爱的人就越少；代入的人越多，能爱的就越多。

你能代入杀人犯，那么你就连杀人犯也能爱。就是这么简单。

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回到Bible。

Bible讲了两个重点，第一，上帝按着自己的形象造人——人具有上帝属性。第二，上帝道成肉身并为世人死——上帝具有人的属性。

这就是人与上帝原本为一的关系。

也就是说，上帝可以完全代入到世人的经验中。

世人所经历的一切苦难——疾病、战争、灾难、背叛、甚至死亡——上帝一同经历与伤痛。

世人所犯下的一切罪——杀戮、抢劫、不义、愤怒、纷争、嫉妒……——上帝一同担当罪责与刑罚。

世人所享受的一切美好，上帝当然也一同享受。

你说上帝为什么不把痛苦拿去，只留下美好？

别忘了，在上帝“成为”人之前，是人先“成为”了上帝。

上帝既然可以代入人，人岂不是更能代入上帝？

人所经历的一切遭遇，其实也是代入到上帝中的人对上帝意志的体会与体现，上帝要经历人所能经历的一切并在这所有的经历中“知道”自己，于是世人选择去经历这一切无论好与坏的遭遇。

咦？

这说的是世人爱上帝吧？

没错。

世人也的确是爱上帝的。

并且这包括一切的人，并不在乎你是不是信徒。因为只要你还有一口气在，as an experiential being，你就是在实现上帝的意志，也就是在实践对上帝的爱。

不仅上帝爱世人，世人亦爱上帝，这是一个首尾相衔的圆环。在这终归于一的闭环中，你不可能不爱上帝，上帝也不可能不爱你。

祂就是你，你就是祂。

所以上帝“必须”爱你，因为祂不能背乎自己。